勢力

ナタに存在する六つの部族のひとつで、「ナナツカヤン」とも呼ばれる。採掘に長けた民が暮らしており、テペトル竜と共に生活している。

ステータス: 名称: こだまの子 · 種別: 部族 · 地域: ナタ · 族長: パカル

詳細: 関連人物人物概要イキ大同盟時代のこだまの子の族長であり、初代炎神と共に戦った女性。後に、双子の兄アホブとの命令から龍たちを守り抜いた。という古名を持っていた。サックカ灰燼の都の暴君を打ち倒したナタの六英傑のひとりにして、平和の再鋳造者。という古名を持っていた。ナタの六英傑の一人。五百年前のの際、テノッチと共に未来のへと赴いたかつての族長。その傍らには竜のムフルがいた。という古名を持っていた。トラオレこだまの子の年長者であり語り部。五百年前のにて、の戦士たちと共に戦った。伝承によれば、トラオレは陰縫いの針を用いて火山大王を打ち倒したという。こだまの子の族長。部族で最も名高い名鋳り師にして、古名を鍛え上げることのできる者。彼女はこだまの子の英雄であり、古名によってその存在を認められている。ナタの英雄であり、「夜巡者の戦争」に勝利した者。彼女はという古名を持っている。部族の語り部。約四百九十年前、真のティトゥはへと赴いた。現在では、その「仮面」がによって用いられている。龍の遺物研究会の研究員であり、特定の部族の風俗に関する学術的な調査を担当している。彼は約二千年前に生きていた。現在では、その「仮面」がによって用いられている。地域つながり部族の仲間たち関連アイテム

背景知識: 1. こだまの子はに住む部族であり、テペトル竜と共に暮らしている。部族は約二千年前、こだまの子の祖先イキの時代に開祖されたとされる。イキと兄アホブは太陽の神を自称する傲慢な龍を打倒した。やがてその兄妹は初代炎神と共に悪龍の殲滅を目標とし勇者の仲間に加わった。テケメカンの谷は固形燃素や様々な岩石に恵まれており、ナナツカヤンは鉱石の採掘と宝石細工に長け、名鋳り師を代々輩出している。 こだまの子は石と深く関わり、その石は部族の象徴のひとつとなっている。はドリルのような額の角と強靭な爪を使って岩壁や固体燃素の間を掘り進み、宝石や鉱物を見つけてくれる。この部族は音楽とダンスでも知られており、毎日ドリルダンスの試合を開催している。ナナツカヤンの現族長はであり、部族を支える存在である。武器や宝石に加え、この部族の鍛冶屋の中には古名を鍛造できる名鋳り師もいる。ナタは英雄たちの国であり、その勇壮な行いは物語として世代を超えて受け継がれている。各部族の大霊は、強き戦士を選び、黒曜石に刻まれた古名を授ける。ナタにある黒曜石はすべてこだまの子に由来し、部族の外でそれを売る商人はごくわずかである。古名は一種の称号と見なすことができ、それを持つ者すべての物語の証でもある。古名に触れることで、ナタの民は過去の英雄たちの壮大な叙事詩を思い起こす。さらに、古名は過去の物語を丁寧に保存し、世代を超えて受け継がれる遺物のように、伝える役割を果たしている。大霊は、誰が古名を継ぐにふさわしいかを決定する。後継者が選ばれると、その名は彼らが背負うものとなり、彼らの行いはその中に刻まれていく。時が流れるにつれ、古名はより多くの継承者の英雄的行いを象徴するようになり、その価値は一層深遠なものとなる。その中に刻まれた功績は、次代の後継者たちにとっての大いなる励みとなる。古名は地脈から情報を読み取る力を授けられており、大霊は過去の守護者たちの集合意識とされており、名を背負う者がその情報を感得できるよう助けている。古名を刻む名鋳り師は、大霊の同意がなければそれを鍛造することはできない。古名に宿るすべての記憶は地脈に蓄えられており、それを引き出すには大霊の助けが必要だからである。古名の意味をできる限り正確に伝えるため、名鋳り師はすでに亡き人々の行いを検証しなければならない。通常はウォーベンを調べることになるが、それでも記録がどれほど正確かを判断するのは難しい。古名を鍛造することは名鋳り師の命を代償とすることさえある。職人は全土から散在する概念を集め、それらをひとつの英雄叙事詩へと凝縮しなければならない。古名が種にたとえられるなら、名鋳り師は種を覆う皮のようにその概念を守る存在となる。やがてその過程が終われば、種は芽吹き、役目を果たした外殻は徐々に消えていく。ナタの民に古名を鍛造することは容易ではない。しかし、異邦人に古名を創り出すことはさらに大きな試練である。ナタの歴史の中で、外来者に新たな名が刻まれたのはただ一度——それはであった。彼らはアビスとの戦いで重要な役割を果たしたため、炎神は彼らの安全を確保するために古名を創り出すことを決断した。名鋳り師のは、その命を失うことになり得ると知りながら、この任務を引き受けた。自らの贈り物によって、シロネンはナタにおける旅人の知人たちの物語とその功績を記録し、新たな古名を創り出しながら、自らの命を保つことができた。古名の鍛造には本来、大霊の同意が必要とされる。しかし、その参与なしに創り出す方法も存在する。こだまの子に属する元名鋳り師ラゾーリは、燃晶名刻を用いて、亡き娘のために膨大な記憶の宝庫を創り出した。新たな古名は、彼女に関わる人々から抽出されたすべての記憶を統合するために作られた。しかしラゾーリは、人の記憶には感情や情緒が宿ることを考慮しなかった。そのため、娘の像は歪められ、アビスの力に汚されてしまった。関連項目:2. イキ二千年以上前、古の巨龍たちがを支配していた。その時代、にイキという名の女性が住んでいた。彼女は幼い頃から双子の兄アホブと引き離されていた。彼らの父は龍王の気まぐれで命を落とし、母も我が子を守るため身を犠牲にした。豊穣と鉱山の親族の助けがなければ、アホブとイキが再会することもなかった。諸部族の族長たちが悪龍退治という大業を放置し、誰が覇者になるべきか争っていたとき、英雄が現れた。彼は黒の大地から立ち上がり、黄金の花で冠を作り、黒曜石の大剣を背負いながら、部族の一つひとつを訪れた。こうして大同盟が結成され、すべての部族がひとつに結ばれた。その仲間の中には、シュバランケに加わったイキとアホブの姿もあった。彼らは他の英雄たちと共に古の巨龍との戦いに赴き、シュバランケがを討ち果たしたとき、その亡骸の前で誓いを立てた。彼らは死と破壊と苦難を終わらせ、世の強者が弱者を虐げることを防ぎ、昼も夜もないこの大地に光をもたらせるようにと誓った。イキはこだまの子を開祖し、古名を授かった。「勇者よ、汝の行く道が悪龍の殲滅に通ずるならば」「勇者よ、あなたの行く道が苦悩と不幸の解消に通じているのなら」「我らは聖なるキワタノ樹と先祖に誓う」「アホブの吹き矢とイキの鍛冶の火をあなたに授けよう」ある日、イキとその兄アホブは、太陽の神を自称する傲慢な竜に挑んだ。彼らは、人間が目にしたことのない火を使い、本物と変わらない宝石を作り出した。彼らは地震を引き起こした巨大な龍に秘薬を飲ませてその力を奪い、山に生き埋めにした。焔の主を打ち倒した後、イキは竜の装置を研究し、それを人類のために役立てようとした。竜たちは燃素鍛造の技法を用い、燃素から直接さまざまな素材を鍛え上げていた。そして「鍛火の英雄」と呼ばれたイキは、この方法を再発見した。その後、イキは自らの工房に火をつけ、兄を道連れにして命を絶った。兄が暴君のように、歴史に悪名を残すのを防いだ。シュバランケが炎に還った後、アホブは暴君オチカンを信じていたが故に、自ら彼の頼みを引き受けてしまった。生き残った竜とその末裔たちは、戦争の敗北と領地の喪失によって人類との関係が崩れ、隠れ潜むことを余儀なくされた。その過程で第十一席「曙光の鏡」は耐え難い苦痛から自らに「帰る場所を永遠に失う呪い」をかけ、人類への復讐を望む「領主」と、新たな帰る場所を求める「矛盾」に意識を分けた。領主は完全には消滅せず、苦痛の中で、かつての敵であるリアンカとイキに助けを求めた。リアンカは知識と記憶のほとんどを切り離すことで、「領主」を滅びゆく運命から救った。イキは、「月輪」を「矛盾」のコアへと埋め込み、それが救済を保証するものではないと理解したうえで、彼女を旅立たせた——それが千年、あるいはそれ以上の時を要するものであったとしても、自らの意思で帰る場所を選び取る可能性を信じて。オチカンの治世が始まると、イキとアホブは疎遠になっていった。大同盟の支配者が竜人族の殲滅を命じたとき、応じたのはアホブだけであった。彼はこだまの子のもとへ赴き、竜の降伏を要求したが、イキはそれを拒んだ。数日にわたる対立の後、英雄は妹を再会の地へと招き、誓いを思い出させようとした。だがイキが兄にシュバランケの理想が裏切られたことを告げると、彼は、腰から剣を抜き、愛する妹の首筋にそれを突きつけた。アホブは妹を抱きかかえた業火の中を進み、妹と共に滅びた。その日、テテオカンとナナツカヤンはともに指導者を失った。関連項目:3. オシカ・ナタの陥落初代炎神の信徒たちが古龍文明の廃墟の上に大同盟を築いたとき、は調査で宮殿の下にはかなりの規模の遺跡がまるまる沈んでいることが分かった。オチカンは各部族から十家族に一人を送り、水を排くための灌漑施設を築くよう求めた。そして当時のこだまの子の族長がその呼びかけに応じた。遺跡の深奥で、労働者たちは古龍時代の像を掘り起こした。それは一人の君主を封じていた。さらに、労働者たちは汚染によって次々と命を落とし、遺跡は石板で封じられ、発掘現場全体が焼き払われることとなった。マンクは竜の像の傍らに閉じ込められた一人であった。巨大かつ醜悪なあの巨大な彫像の下、オチカンの炎の中にいた彼の目に、うら若き女性の姿が飛び込んできた。彼女の肌は、どれだけ澄み切った水晶にも再現できず、どれだけ清らかなターコイズを彫ったとしても彼女の瞳には敵わなかった。だが、美しいと言うべき容姿はなぜか、吐き気を催させた。彼女の笑みは、ある種の残忍さと傲慢さという毒を含んだ笑顔だった。職人は彼女に救いを乞おうと口を開いたが、その唇は焼けただれて形を失い、一言も発することができなかった。彼女が彼の頭を抱きかかえると、そのターコイズの瞳から黄金色の涙がにじみ出た。それは彼の目に滴り落ちた。連綿と続く山々よりも巨大な創造物が——黒曜石よりもまばゆい輝きを放つそれは、火山から噴き出る黒雲のように遥か上空に漂っている。金属の巨鳥がそれに群がり、貪婪にその黒い血を啜っていた。そしてあの炎に揺れる影——遥かな地平線から天高く登る月によじ登ったそれは、黄金と白銅の弦で瞬く間に戦慄と嘆息を予想よりもはるか遠くへ響かせた。彼女が耳元でクスクスと笑っている。人が今まで成し遂げてきた全てが、まるでちっぽけなアリの戯れ——空の下を這いずり回り、身体を縮こませながら、自らの色褪せた墓を求めているかのようだった。そしてそんなアリどもが抗っているのは、一つの世界にも比肩する強大な敵だったのだ。恐怖すら感じるほどのターコイズに似た瞳に見えたのは、底の見えない果てしない暗闇と虚無だけだった。それはどんな言葉をもってしても言い表すことなどできない空間で、ぞっとした彼は大きな叫び声を上げて、よろめきながら小道へと逃げた。しかしその叫びも彼女の笑い声にかき消されてしまった。生き残ったのは彼だけだった。彼女の涙はおそらく、あの目から出たものではなく、彼女の背後に聳え立っていた巨大で醜悪なあの像から滴り落ちた水だったのだろう。炎の中には最初から何もなく、彼女は死の淵にいた彼が生み出した幻覚とも考えられる。マンクが荒れ果てた酒場にいたとき、サックカに出会った。サックカは父のために作られた見事な羽飾りを作った職人を探していた。サックカは先代イキの古名を受け継ぎ、花翼の集の赤い瞳の少年に従って灰燼の都の暴君を打倒しようとする者の一人であった。マンクはフードに隠れた顔半分が焼けただれており、皮膚と肉はどろどろの血に覆われていた。しばらく驚きで固まりはしたが、サックカは恐れることなく、羽飾りを彼に渡した。彼が羽根を渡した相手がサックカの父であると知ったとき、職人は彼女とその師に仕えることを承諾した。反乱が成功したとき、人々はその計画の黒幕について語った。野史の記述によると、計画を立てたのは名前を知られていない職人だったとされている。マンクは都市を動かす力を断ち、コアを停止させて赤い瞳の少年をオチカンの玉座の間へ導こうと企てた。数多の試練を経て導かれた赤い瞳の少年は、禁域の暴君を打ち倒すことに成功した。赤い瞳の少年は人の身でありながら神座へと登った。「人が神になる」ことは、この燎原の共通認識として、英雄に憧れるすべてのナタの人々の心に刻まれている——すべての人間が己を導く神となり得ることを人々に示すため、赤い瞳の少年はサックカに、自らの名を歴史から消すよう頼んだ。サックカが部族へ戻った後、マンクはサックカの輝きを失った羽飾りを作り直そうと言った。そして、サックカは尊敬に値するマンクに、返礼としてターコイズの冠を渡す約束をした。漆黒の魔物の屠刀の下で、歪んだ屍が苦悶のうちに身を折り曲げているのを目の当たりにしたとき、彼女は悟った——冠はただひとりの主を待ち続けるのだと。だがマンクの無残な死体を目にしたサックカは、この冠は、戴冠式に現れない主人を一生待ち続けることになると理解した。長い年月が経ち、サックカは煌びやかな様々な装飾品を集め、マンクの名が記されたものは偽物でも構わず、どんな高値でも買い求めた。マンクの名声を汚すような偽物を野放しにはできなかった。偽物を生み出すような卑しい者を一度も見逃さなかった。サックカは人生の終わりに、マンクの名が刻まれたすべての作品を手に、深い夜の中へと消えると、二度と戻って来なかった。伝説によると、その翌日、人々はサックカがターコイズの冠を置いた木の下で、彼女の遺志に従い、マンクの名を歴史から消したという。関連項目:4.厄災五百年前、テイワットにが起こった。アビスの黒き波が7つの国すべてを呑み込んだ。それはも例外ではなかった。その時、の族長はマグハン・スンジャタ()であり、彼はイキとサックカの古名を継ぐ者であった。迫り来る危機にもかかわらず、部族の長たちは争いに囚われ、団結することができなかった。追放されたが仲裁を決意したとき、スンジャタは竜の仲間ムフルと共に彼に加わり、さらに初代炎神の仲間たちの古名を継ぐ五人の英雄も加わった。鉱山の長はかつて炎神に訴え、すべての部族のために、そしてさらなる争いを避けるためにテノッチの追放を支持するよう求めたが、彼はこの戦いがナタにとって最後になるかもしれないことを理解していた。「お前が自分の考えを曲げないなら、わしも付き合うが、部族の者を巻き込むな。」スンジャタは戦から戻ることなく、ナタの他の英雄たちと共に命を落とした。族長が未来のへと旅立ったとき、アビスはこだまの子の領する陰縫いの針の近くへと溢れ出した。長老トラオレは部族を守る唯一の存在となり、戦士たちと竜の仲間を率いて旅立った。彼らには、神なきから来た二人の戦士ゼファニヤとエレアザルが加わった。彼らは力を合わせ、「陰縫いの針」と呼ばれる燃素の杭によってアビスを封じ込めることに成功した。カーンルイアの戦士たちは命を賭して残り、万岩の地にてアビスを封じ込めた——それは光の刻印によって封印された。彼らは他の者たちへの戒めとするため、決して油断してはならぬと伝えるべく、トラオレが歴史において臆病者・敵・暴徒として記憶されるよう願った。五百年もの間、これらの戦士たちの名は邪悪と結び付けられ、子供たちを脅かすために用いられてきた。 「『泣き止まないと、カーンルイア兵の亡霊が泣き声をたどってお前の影を探しにくるぞ』というのが子供への言い聞かせの常套句だが…」 しかし実際には、ゼファニヤとエレアザルは他者が生き延びられるように自らを犠牲にした英雄であった。カーンルイアの災厄から10年後にアビスが打ち倒されたとき、ナタには伝説が生まれた。禁域に秘蔵される古の宝「返還の玉」——それはアビスを永遠に滅ぼす力を秘めていると語られた。を含む数名の部族の民が冒険隊に加わり、オシカ・ナタへと旅立った。彼らが天蛇の船に近づいたとき、「返還の玉」は実在せず、火を盗んだ賢者によって作られた神話であることが判明した。実際には、「返還の玉」は古龍の兵器を起動するために必要な半分のコアであり、それはアビスを滅ぼす力を持つものの、ナタのすべての生命を犠牲にする代償を伴っていた。「返還の玉」は人間だけが取り外せるように封印されていたため、ワシャクラフン・ウバ・カン自身はそれを手に入れることができなかった。こうして彼は人間を惹きつけるために伝説を創り出した。伝説の天蛇の船と禁断の都市において、一行はアビスに蝕まれたオチカンとの戦いで全滅した。その後、火を盗んだ賢者はティトゥの姿さえも偽装に用いた。五百年後、竜の生命力が尽きたとき、ティトゥは長き眠りから目覚め、第二の生を授けられた。「本当に奇妙な話だな。私は『今』いるべき人間じゃない…と言っても、君には分からないだろう。私は遠い昔の、たくさんの人生の記憶を持っているが、どれも『私』ではないのだ。『ティトゥ』という名の者が歩んできた人生は、まるで自分の体を支配できない幻の夢のようで…今になってようやく目が覚めた感じなんだ…そして、夜神の呼びかけに再び耳を傾けられるようになった…もしかして、君のせいか…？人に操られる感覚が消え、『ティトゥ』という人の人生も、幕を閉じる時が来たようだ。ありがとう、異郷の勇士よ…今度こそ、この人生を穏やかに終えたい…語り部になるのも、悪くないかもしれないな…」関連項目:5.アビスとの戦争の際にアビスは打ち倒されたものの、完全に消え去ったわけではなく、の深奥へと退いた。五百年の歳月を経て、やがてアビスは徐々にを襲い始めた。と「夜巡者の戦争」は、聖火の守護を強化するために始められた。その巡礼の間、参加者たちはまず古名を持つ者の導きの下で互いに競い合い、その後、勝利した隊の者たちが一対一の決闘に挑む権利を得た。その巡礼は全ての部族から最強の戦士を選び出し、彼らは故郷を守るためにアビスと戦った。彼らの名と偉業は叙事詩に刻まれ、「反魂の詩」と呼ばれる神の祝福によって、勝者は死してなお蘇ることができた。その巡礼に参加したの若き一員のひとりは、のであった。カチーナが巡礼に登録するたび、部族の者たちはまるで彼女に隊への参加を求められることを恐れているかのように、彼女を避けているように見えた。カチーナは自分があまりにも弱いと信じており、どれほど努力しても隊は失敗に終わる運命だと思っていた。ある巡礼の折、カチーナは完全に孤立してしまったが、の友人が彼女の隊に登録した。旅人から授けられた導きのおかげで、カチーナは競技の第二段階へ進むだけでなく、決闘にも勝利し、「夜巡者の戦争」への参加権を得ることができた。アビスとの戦いにおいて隊は勝利を収めたが、カチーナ自身は命を落とした。しかし、炎神が「反魂の詩」を用いてカチーナを蘇らせようとしたものの、それは失敗に終わり、カチーナの友人たちは彼女を追って夜神の国へと向かった。カチーナが夜神の国に姿を現したとき、そこはほとんど完全にアビスに汚染されていることに気づいた。夜神の国の各部族はそれぞれ独自のトーテムポールを持ち、それは大霊を象徴していた。こだまの子では、彼らの大霊は山や谷を形作る力を持っており、山石が擦れ合うことで生じる響きを操ることができると信じられている。夜神の国には、各部族の大霊を象徴する六つの主要なトーテムポールがある。そのトーテムポールが大霊の本体だとすれば、このトーテムポールは大霊の意識を共有する分身になるだろう。分身が数多く存在するからこそ、大霊の意識は夜神の国全体を覆うことができる。それによって、魂がどこにいようとも見つけることができる。 しかし、そのような媒介がアビスに汚染されれば、魂は失われてしまう。カチーナを生者の世界へ戻そうとした彼女の友人たちは、大霊の穢れを浄化することに成功し、そして大霊はカチーナを祝福した。「自分の人生を歩めばいい。より輝かしい『継承者』になろうとなんて考えなくていいの。私が望むのは、ただ貴方がもっといい『自分』になることだけ。『古名』に新たな歴史を綴っているのは貴方。結果がどうなろうと重要じゃないわ。私は貴方を愛している——貴方の両親と同じくらいね。」カーンルイアの災厄から五百年後、アビスは再びナタへ侵攻し、こだまの子も例外ではなかった。のすべての出入口がアビスの魔物に包囲されたとき、部族は救援作戦を組織し、カチーナもその一員として参加した。一方、他の戦士たちは硫晶の支脈に前線を築き、敵が主要集落へ到達するのを阻んだ。ナタの抵抗にもかかわらず、アビスは次々と領土を奪い、を用いた。それは無敵のアビスの門を生み出し、絶え間なく魔物を召喚し続けた。硫晶の支脈の状況がさらに危険となったとき、戦士たちは再編を余儀なくされて兵を集め直した。その一部はこだまの子の主要集落を防衛するために向かい、族長は避難を命じた。残されたカチーナと古名の名鋳り師は、彼らを援護する役目を担った。ナタの勇気と炎神が解き放った力のおかげで、アビスは追い払われた。しかし、多くの部族員は二度と戻らなかった。倒れた者のひとりはバッツであり、彼はテペトル竜の育成と世話を担っていた。鉱山に囚われた竜を目にすると、救い出そうと駆け寄り、生まれて初めて武器を手にした。関連項目:6.テペトル竜は、ドリルのような角と強靭な爪を持ち、山石や固体燃素の中を掘り進むことができる。伝説によると、テペトル竜の祖先は山のように巨大な竜で、非常に長い寿命を持っていた。 眠っている間に、その背中には山々が形成されており、テペトル竜の祖先が目覚めて泥や岩石を振り落とすと、鱗の間に埋まった宝石や翡翠が輝きを放ったという。また、こだまの子の部族に伝わる巨大なドリル状の物体は、その竜の角であると言われている。人々はテペトル竜と共に暮らし、共に働き、仲間としての関係を築いてきた。こだまの子にとって、竜は自由に扱える家畜でも、感情のままに扱えるペットでもなく、人間と同等の地位を持つ存在である。夜巡者の戦争の英雄には、テペトル竜のユーという仲間がいた。テペトル竜の巣はこだまの子の集落から遠くない場所にある。近くに住んでいるため、人間と竜は頻繁に顔を合わせる。お互いを親しい隣人として扱い、たまに顔を合わせても不思議に思うことはない。昔、まだ幼かったカチーナは、たびたび鉱区への分かれ道で、一匹の丈夫そうなに出会った。カチーナにとって、この温厚で素朴な隣人たちは挨拶をするべき相手であり、出会った時にはいつも「こんにちは。」と声をかけていた。そうしているうちに、そのテペトル仔竜は彼女に慣れたのか、次第に他の場所でも彼女の前に現れるようになった。外でダンスの練習をしている時、を採集している時、川で魚を捕まえている時——何度も顔を合わせるうちに、二人は挨拶を交わすだけでなく、お互いにプレゼントを贈り合うようになった。このテペトル仔竜とカチーナは、あっという間に打ち解けた。カチーナには頑張って自分の価値を証明したり、特別な利益を用意する必要もなかった。お互いに一緒にいて居心地がよかったのだ。ついにある日、そのテペトル仔竜は当然のようにカチーナの家まで付いてきて、カチーナの家族の一員となり、「ユーちゃん」という名前をもらった。まるで魚が水中で生きるように、鳥が空を飛ぶように、ユーちゃんは自然とカチーナの家族の一員になったのだ。その後、ユーちゃんはカチーナに対して、忠誠と友愛の精神を持ち続けている。カチーナがで何度も失敗した時、一緒に成長してきた仲間たちは容赦なく彼女を遠ざけ、嘲笑すらした。しかし、鋭い棘に覆われたユーちゃんは、いつでもカチーナに寄り添った。ユーちゃんとカチーナの絆が揺らぐことは無かった。アビスがナタへの本格的な侵攻を開始したとき、ユーちゃんの祖父母は命を落とし、ユーちゃんは眠ることも食べることもやめてしまった。やがて旅人のために古名を創り出す儀式によって、失われた魂が硫晶の支脈へと召喚された際、その祖父母も呼び出されていた。ユーちゃんは常に落ち着きのない様子だったが、祖父母が歌い始めるとすぐに眠りについた。テペトル竜が彼らに出会ったとき、彼はたちまち心を鎮めて眠りに落ちた。魂である彼らは数日後には消え去る運命にあることを知りながらも、孫の傍らに留まるためへ旅立つことを拒んだ。戦争のさなか、ミレイはアビスに長く晒され、病に倒れた。部族は奇妙な病の研究に全力を注ぎ、から名高い竜医を呼び寄せた。イファが他の部族と協力した結果、かつて同じような事例があったことが判明した。若いアントゥが同じ症状を示し、当時は救うことができなかった。癒しには「聖火の結晶」が必要とされ、戦う部族たちはこの結晶がかつてないほどの力を授けると信じ、争いをさらに激化させた。だが、アントゥの魂は夜神の国へ還らず、ナタを彷徨い続け、病に伏すテペトル仔竜と出会った。アントゥは人間が聖火の結晶を巡って争っていると信じ、小竜にその危険を告げたため、彼は癒しを拒んだ。若き竜を救うため、イファと他の英雄たちはクク竜が結晶を浄化し、戦う部族が和解するという演目を行わなければならなかった。その演目によって小さなテペトル仔竜は癒され、仲間のもとへ戻ることができた。関連項目:

メディア: インフォメーション

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ステータス: 名称: フェイ

女皇に忠誠を誓うスネージナヤの組織で、大陸全土に勢力を広げている。そのたちは、神の心を集めている。

ステータス: 名称: ファデュイ · 種別: 所属 · 地域: スネージナヤ · 創設者: ピエロ

詳細: 関連人物ファデュイは、スネージナヤの氷神である女皇に仕えている。ファデュイ執行官最初のファデュイ執行官であり統括官、「道化」として知られる。かつての宮廷魔術師であったが、自らの王国を救うことはできなかった。ファデュイ執行官第一位、「隊長」として知られる。かつてはカーンルイアの天柱騎士だったが、自らの王国を守り抜くことはできなかった。隊長とその部下たちは、五百年前のやアビスの侵攻の際、ナタのために戦った。彼は、ナタの地脈を修復し、不死の呪いをに跳ね返すために自らを犠牲にした。との決闘の後、隊長は女皇に対し、「神の心」を入手する責任から自分を外してほしいと願い、その願いは聞き入れられた。彼の犠牲の後、女皇は彼の地位を維持することを決めた。ファデュイ執行官第二位、「博士」として知られる。彼はかつての学者であったが、約四百年前に追放された。博士は、草神との取引の結果、自身の複数の分身が消去されてしまった。ファデュイ執行官第三位、「少女」として知られる。ファデュイ執行官第四位、「召使」として知られる。彼女はの赤月王朝の末裔であり、「壁炉の家」の「お父様」である。アルレッキーノは、前任の「召使」を殺害した後、執行官となった。ファデュイ執行官第五位、「雄鶏」として知られる。スネージナヤの市長である。ファデュイ執行官第六位、「散兵」として知られる。彼は雷電影によって生み出された人形である。スカラマシュがから自らの存在を消し去り、となって以来、第六位「散兵」の座は数百年もの間空席であったと考えられている。博士は雷のを用いて、「散兵」から魔神を作り出そうとした。ファデュイ執行官第七位、「傀儡」として知られる。彼女は研究や機械に興味を持っている。ファデュイ執行官第八位、「淑女」としても知られる。本名はロザリン・クルーズチカ・ローエファルタというモンド出身の女性だった。の際、彼女はスメールに滞在していたが、モンドに戻った時には、最愛の人が亡くなっているのを発見した。悲しみのあまり、彼女は液体の炎を飲み干し、「燃え盛る炎の魔女」となった。「淑女」は、による御前試合で処刑された。彼女の死後、第八位の座は空席となっている。ファデュイ執行官第九位、「富者」として知られる。スネージナヤの経済政策を担当している。ファデュイ執行官第十一位、「公子」として知られる。旅人を友とみなす、腕利きの戦士である。先代の「召使」であり、壁炉の家の「お母様」であった。彼女はアルレッキーノに殺された。主要なファデュイアルレッキーノに仕える「壁炉の家」の子供たち。クリーヴクルセビナの娘であり、アルレッキーノの幼なじみ。マドレーナファデュイ・デットエージェントであったが、息子のを連れて組織から脱走した。を捕らえる任務を課せられたファデュイの兵士たち。モンドのファデュイ。クルセビナが率いる壁炉の家の生徒であり、鳴神大社に潜入していたスパイ。正体が露見した後、ファデュイを離れ、という名で鳴神大社の巫女となった。璃月にある北国銀行の警備員たち。璃月にある北国銀行の受付係。「願いの石」を調査するために璃月の層岩巨淵へ派遣された第九中隊の隊長。第九中隊の隊員。リュドヒカの友人であり、コーリャの姉でもある。姉妹はともに「暖炉の家」で育った。A.M.シュミロフ第三十四独立偵察小隊の少尉。マリノフスキー第三十四独立偵察小隊の隊長。ファデュイの兵士まだ幼い頃に選抜された精鋭エージェント。氷または風の邪眼を使用する。ファデュイの特別部隊。炎の邪眼を使用する。ファデュイの精鋭メンバー。水の邪眼を使用する。霧虚ろ草を用いて雷蛍と氷蛍を操るファデュイの魔術師。特殊な衣装や武器を用いて元素の力を操るファデュイの兵士。関連アイテム

フォンテーヌ運動エネルギー工学科学研究院はアラン・ギヨタンが設立した研究機関で、フォンテーヌ科学院という略称で呼ばれることが多い。

ステータス: 名称: フォンテーヌ科学院 · 種別: 研究機関 · 国: フォンテーヌ · 設立者: アラン・ギヨタン · 代表者: -

詳細: 主要な人物人物概要フォンテーヌ科学院の設立者。ボシュエボシュエ研究所の元上級技術官。元上級技術官僚。上級技術官僚。事務官。マイヤルデボシュエからのプロジェクトを引き受けた。研究員、または元研究員。発明品名前概要エドウィン・イースティングハウスによってフォンテーヌ廷を空中に浮かせるために設計した大型装置。フォンテーヌの名物ドリンク。ウィンガレット号ルールヴィとジュリエによって開発された飛行船。レムリア王朝時代のフォルトゥナ号の伝説がもとになっている。フォンテーヌ人の研究と保護のために設計されたクロックワーク・マシナリー。環境データのモニタリングのために開発された小型探測ユニット。オートマタの踊り子。水中活動を行うクロックワークの稼働率を上げるために開発された。

背景知識: 旧フォンテーヌ科学院爆発事故が起こる前、フォンテーヌ科学院はフォンテーヌ廷の技術の中核であった。設立者のは元で、そこを去った後に科学院を設立した。フォンテーヌ科学院はエネルギー及びクロックワーク・マシナリーを研究テーマとしており、マシナリー造物の大半がここで作られた。また、アランは時代の助手カーター・シェルビウスにちなんで、シェルビウス式という名の設計方式を残した。（※カーターのフルネームについてゲーム中で明確な言及はないが、複数のテキストからカーター・シェルビウスと推察される。）科学院のアラン・ギヨタン記念研究所と呼ばれていた場所は、ボシュエが責任者に就任して「ボシュエ研究所」に変わった。ボシュエとシセリーは共同して理論上の新型奇械コア構造の設計と要件を詳述した論文を発表した。この新しい構造と従来のギヨタン型の構造を比較計算した結果、理想的な状況においては新しい構造の最大出力がやや上回った。その結果、この論文はある年の年間最優秀論文に選出されると同時に、ボシュエは上級技術官の称号を得た。その後ボシュエが研究所を去り、共同で研究していた研究員たちは散り散りとなった。例えば、マイヤルデはコッペリウスとコッペリアのプロジェクトを引き継いだ。ボシュエの計画では踊りに特化したクロックワーク・マシナリーとなる予定だったが、マイヤルデはプネウムシアに関する知識も付け加えて、戦闘力をさらに向上させた。彼はウーシアとプネウマ属性の区別に基づいて「コッペリアの葬送」と「コペリウスの劫罰」という2種類の戦闘モードを開発した。は元上級技術官僚で、第二次大水期に備えるためフォンテーヌの建物を宙に浮かせるためにアルケウムを動力とする「力場発生装置」を開発した。しかし、実験結果が予想を遥かに上回った結果、フォンテーヌ科学院の三分の二を灰にする大事故となってしまった。これにより、フォンテーヌ科学院は移転を余儀なくされる。（詳細は後述）関連項目:科学院の爆発事故の研究したアルケウムは謎の黄緑色の結晶原鉱である。この鉱石は大きなエネルギーを持ち、重力を相殺する力は来たる第二次大水期に備えるための救いの鍵とも思われた。エドウィンは重力を相殺するためにアルケウムを用いてブレゲ・プロトタイプ（）を設計した。この装置の誕生はフォンテーヌを天空の都とするための第一歩と言われたそうだ。また、アルケウムには「分離」と「沈殿」の特性があり、物質、あるいは物質以外の何かを分離できる。この性質は反転させることもできると言われているが、フォンテーヌ科学院はアルケウムの生む物理的効果のみに着目している。しかし、研究の最中にアルケウムが大爆発を引き起こし、科学院は壊滅状態となり、その責任はエドウィンにあるとされた。この事故により多くの異重力凝水体と研究所の残骸が上空に浮いたままとなってしまった。また、多くの研究員の命が失われ、無事だった者の中には科学院を去った者も居る。当のエドウィンは爆発後に姿を消したため、多くの人が事故で亡くなったと考えていた。そして、彼はフォンテーヌ科学院に申請を提出することなく長期的に職務を離れたとみなされ、人事規則に則り上級技術官僚を解任され停職処分となった。この事件以降、アルケウム鉱石について、一部の人は邪悪な性質があると信じ、また別の人は引き続き潜在的に大きな価値があると信じている。アルケウム動力コアはとエドウィンの共同研究の成果だ。二人は動力コアに最大値のエネルギーを注入し続ければ、「実験用フィールド生成装置」を駆動でき、最大限の出力で動かすことができると考えた。しかし、実際にはこの動力コアに最大値のエネルギーを注入する方法をほとんど見つけられなかった。二人は、プネウムシア対消滅エネルギーとアルケウムエネルギーを合わせたり、大量のアルケウムを繋げて超大型のエネルギーユニットを作ったりしたが、どの方法も上手くいかなかった。そんな中、二人は巨大なアルケウムを見つけた。その鉱石はずっと不活性状態だったが、今までにないほどの純度を持っていたため、少し処理を行えば大量のエネルギーを放出してくれると考えた。そこからレモンドとエドウィンの意見が食い違い始める。レモンドは保守的な解決策を提案し、エドウィンは問題を早く解決する策ばかり考えた。そしてその後、爆発事故が発生する。爆発の後、レモンドは真っ先に現地に向かって災害調査評価を開始し、エドウィンは前述のとおり行方不明となった。関連項目:新フォンテーヌ科学院大爆発の結果、科学院は爆発で壊れなかった物を維持しつつ新しい場所への移転を余儀なくされた。移転先はかつての「アラン・ギヨタン研究所」で今は「新フォンテーヌ科学院」と呼ばれている。とは二人で協力して科学院の再建に取り組んでいる。レモンドの仕事は科学研究を再び軌道に乗せることで、ショワズールの担当は科学研究以外の事務である。ショワズールは例えば人手の分配、経費の裁可、新四半期の財政予算分配、訪問者の新たな受付、レモンドとともに記者たちを追い返すことなどを担当している。二人の職務は違えど、仕事の目的は同じで「フォンテーヌ科学院の再建、フォンテーヌ廷全体の民の福祉のために努力すること」だ。レモンドは旧住所から回収できる研究資産をすべて回収したら、「中央実験室」の跡地を解体して、自然環境をできる限り元通りに回復させると主張した。中央実験室は事故の影響で宙に浮かんでいるため、その解体のためには科学院の新しい研究成果「」を利用すると述べた。この装置を使えば、フォンテーヌ科学院廃墟周辺の「重力転換フィールド」を解除し、廃墟を安全に地面に落とすことができるという。この装置に使用するエネルギーは「トライステートアルケウム」と呼ばれ、アルケウムに特殊な処理をした不活性化変異体で、真新しい『わずかな励起状態』に入ると、もとの『励起状態』より何倍も安定する。また、ショワズールは落下した科学院の跡地については、永久保存し「フォンテーヌ科学院安全研究教育院」にするつもりと語った。現在前述のとおり、空中の中央実験室跡地を地面に落として解体するために、科学院の上級研究員と旅人、パイモン、記者は行動を共にした。地面に落とす最終工程でナッカーは一人で中央実験室跡地に残り、旅人達を追い出した。その後、ナッカーが作業を行っているはずの中央実験室跡地で爆発が起こった。と共に現場に戻り調査すると、その爆発は廃墟中のアルケウムの一部がエネルギーフローに影響されて起きた小さな爆発だと分かった。旅人が冷却パーツを回収し、抑制器を再起動することでそれ以上の危険は回避できたが、当のナッカーは姿を消してしまった。レモンドは、この爆発はナッカーが計画したもので、爆発の隙にアルケウム動力コアを盗んで高値で売り払うためだと推測した。その後、アルケウム動力コア窃盗事件の特別調査員としてが雇われた。アルケウム動力コアはプロトタイプであり、不安定でいつ制御不能になってもおかしくなく、最悪の場合大量のアルケウムエネルギーを周囲に放出する恐れがあった。したがって、アルケウム動力コアをナッカーから取り戻すことは当面の急務であった。調査の結果、フュシリエは「ルミドゥースハーバーを守る者！」と自称するショシベルに辿り着いた。ショシベルからの情報提供により、ナッカーの居場所の手がかりを入手した。調査が進むにつれて、アルケウムのエネルギーの痕跡が残る建物を発見する。その建物にナッカーが居ることを期待したが、そこに居たのは行方不明となっていた最初の大きな爆発事故の責任者だった。エドウィンは会話の中でナッカーの居場所はカリュブディス砦跡付近であることを仄めかした。ナッカーの場所を特定し、戦闘に勝利すると、彼はアルケウム動力コアとフィールド生成装置を連動させて、誰よりも偉大な運動エネルギーのエンジニアになりたいという願望を口にした。そんなナッカーを無理やり連れてエドウィンの元に戻ると、エドウィンはナッカーに科学院に戻って罪を認めるように勧めた。エドウィンは最初の爆発事故の自身の責任について、爆発の際に科学院に居なかったと主張し、科学院を離れて研究を継続しようと考えていた。フュシリエは特別調査員としてナッカーとエドウィン共に処罰を与えるため、科学院に連行すると判断した。最終的に二人は執律庭に引き渡され、メロピデ要塞行きとなった。とは科学院の元研究員で、現在はメロピデ要塞の技術顧問としてに雇われている。ジュリエは科学院の最高位の研究員の一人で、アルケウムと重力機械を専攻しており、昔はエドウィンのもとで働いていた。また、ルールヴィはかつてジュリエの助手だった。二人はメロピデ要塞で飛行船ウィンガレット号の開発に注力し、フォンテーヌの予言が成就した際に、水に呑まれた人たちの救出に貢献した。はフォンテーヌの名物ドリンクで、フォンテーヌ科学院によって開発され、発売されてからフォンテーヌ人の間でかなりの人気を博している。フォンタ社は血のような赤いドリンクを新商品として試作開発していたが、開発者たちの間でも疑問の声があがり、新商品サンプルを小規模な範囲でクローズドテストを行うことになった。フォンタ社はメロピデ要塞の鉄拳闘技場大会に協賛しており、新たな販促計画をリオセスリに提案したところ、彼は話の腰を折ってきっぱりと断った。関連項目:

施設紹介: 管理局との境界に位置する。主に科学院内の各種事務作業を担う。フォンテーヌ科学院防災展示プロジェクトの主任コニャットはここに居る。関連項目:新フォンテーヌ科学院爆発事故の後、移転後の科学院は「新フォンテーヌ科学院」と呼ばれている。科学院は爆発後に無傷で残ったものを保管しながら、古い建物に隣接する場所を新しい施設として選んだ。様々な任務を攻略後、水文研究員ブロイ、ボシュエの元助手で現在は文書整理班主任のシセリー、魚型クロックワーク・マシナリー研究チーム主任のダームスティアなど、多くの研究員がここに現れる。また、、もここに居る。ボシュエの元助手は世界任務「海淵で引き離された光」クリア後からここに出現する。関連項目: 資料局シャラメは文書回収班の主任で、資料局にての指示で資料と書類の片付けをしている。資料局は爆発の影響が小さいほうで、建物の内部構造にはほとんど損傷がなく、資料も無事であった。関連項目: 学術会堂主に研究の成果を発表する場所。円形のホールは、見晴らしを確保しつつ、多くの観衆を収容することができる。戦闘能力を持つ奇械ダンサーや、レコーダー、風の翼を駆動するタービンなどの研究成果を発表するために利用される。また、フォンタ誕生の地で、はあげられた科学研究の成果のうち、利益を出している唯一の項目かもしれないと冗談を言う者もいる。関連項目: 中央実験室跡地フォンテーヌ運動エネルギー工学科学研究院の中心部に位置し、フォンテーヌで最先端の設備を備えている。主にを中心とする科学研究を担っていた。爆発事故の後は空中に位置しており、異重力凝水体を用いることで比較的安全に効率よく廃墟に上陸できる。関連項目:宿舎「宿舎」は他の区域に比べれば、爆発の影響はそれほどでもなかった。フォンテーヌ科学院の研究員が「休みが必要だ」と言う時、ただ自分の頭が考え事をするのをしばらく止めたいというだけで、普通はここへ来て、ピアノを弾いたり、気軽に読める本を読んだり、必要であれば飲んだりする。によると、研究員からすれば睡眠をとるということはあまりにも時間のムダということでベッドなどは置かれていない。関連項目: マリアン記念公園の妹を記念した公園。爆発が起きた時、ここは爆発による衝撃波の第一波を受け、建物の大部分が破壊されてしまった。関連項目: 在外資質審査オフィスここには在外資質審査オフィス主任のデスノスが居る。冒険者の受付対応と、「資質一次審査」を担当している。関連項目: その他の研究所と隠された研究ブラヴェの図書室「アルケウムの粗材」をプレス加工することで得られる「アルケウムの輝晶」で扉を開くことができるブラヴェの図書室は学術会堂の近くに位置する。置いてある古びたノートより、ブラヴェはアルケウムの大きな可能性を研究していたことが分かる。また、「マスタールッジェロの研究ノート」では金色の劇団、フォルトゥナ、ペトリコールについて言及している。ブラヴェはそのノートの注釈に、ルッジェロは当時の真の巨匠であり、智者のコミッティの創設者だったと記載している。関連項目:ボシュエ研究所ボシュエはフォンテーヌ科学院で「新型奇械コア構造の設計および理論分析」という論文を執筆し、この論文はある年の年間最優秀論文に選出されると同時に、ボシュエは上級技術官の称号を得た。そしてアラン・ギヨタン記念研究所の責任者に就任し、ボシュエ研究所という名前に変更した。初級研究員シセリーは、決してボシュエの強要によるものではないと前置きをして、「ボシュエの的確な判断と優れた指導の下、様々な研究分野で目覚ましい成果を上げてきた」と記録に残している。※ただし、後にマップ上で話しかけると「目がかすんだおっさん、創造性のない研究員、うぬぼれ屋の名誉お飾り、そして部下の研究員がいないとなんにもできない論文の寄生虫よ。」とも述べている。関連項目: クイセルのクロックワーク工房 このエリアは私有地ではなくメロピデ要塞になり損ねた廃墟である。工房の前の所有者がここを離れたあと、が引継ぎ、便宜上の名前として「クイセル」と名乗った。によれば、クトロは「訳のわからない」研究をしていてフォンテーヌ科学院から追い出されたという。 関連項目:ナッカーの隠れ家カリュブディス砦跡付近にあるナッカーの隠れ家は研究所として使わていた。は行方をくらました後にここ研究しており、アルケウム動力コアとフィールド生成装置を連動させて、誰よりも偉大な運動エネルギーのエンジニアになろうとしていた。関連項目:

メディア: イラストスチームバード新聞特集VI クロックワーク・ロンド2023.08.15旅人の皆さん、こんにちは！奇械ダンサーによる氷風組曲を一緒に見ていきましょう。【スチームバード新聞特集】Ver.4.1新エリア展示ページリリース！2023.09.19旅人の皆さん、こんにちは。Ver.4.1更新後、フォンテーヌ地域に新たなエリア「フォンテーヌ運動エネルギー工学科学研究院地区」と「リフィー地区」が開放されます！今期のスチームバード新聞で、新エリアの特徴を一緒に見ていきましょう！

マレショーセ・ファントムはフォンテーヌの捜査機関。最高審判官ヌヴィレット直属の組織。

ステータス: 名称: マレショーセ・ファントム · 種別: 捜査機関 · 国: フォンテーヌ · 設立者: - · 代表者: ヌヴィレット

詳細: 主要なメンバー人物概要エマニュエル・ギヨタンポワソン町の包囲戦に参加したファントムハンターで、マリアンとアランの養父。おそらくによって殺害されたと考えられる。エマニュエルの養子でマリアンの兄。妹がエリナスの戦いで瀕死になった後にマレショーセ・ファントムを離れ、を設立。エマニュエルの養子でアランの妹。エリナスの戦いでと争い、瀕死となる。マレショーセ・ファントムに加入した最初のメリュジーヌ。アイベルエルファネ巡水船のクレメンタイン線とナヴィア線のガイドをしているメリュジーヌ。巡水船のカーレス線の元ガイド。現在はマレショーセ・ファントムの物証管理員。マレショーセ・ファントムのエージェント。ファントムハンター人物概要レムリアの調律師。彼の黄金の狩人という呼び名がファントムハンターの由来となった。ファントムハンターの後継者で無敗の決闘代理人。ファントムハンターの後継者であり、「テーブルトークシアター」のシナリオ担当。ペトロニラクロリンデの師匠。エストカッシオドルの意志を引き継いだ人物。暗影猟団の審判官。ウォルト幻影猟団の処刑人。弓使い。関連アイテム

背景知識: ファントムハンター「ファントムハンター」という職名は「黄金の狩人」と呼ばれていたの調律師に由来している。「不穏な影を追いかけ、ことごとく蹴散らし、狩り尽くす。」ファントムハンターが最初に活動を始めたのは、レムリアが滅びてから数十年後、の概念がフォンテーヌから完全に消滅した時と考えられている。最初にカッシオドルに付き従ったファントムハンターは純水騎士の子孫と言われているが、実際はレムリアの遺民だという説もある。作中で語られる当時のファントムハンターに「エスト」、「ウォルト」という人物が存在する。エストは黄金の狩人の意志を受け継いで、審判を司った。厳格な一面とは裏腹に、普段は皆と一緒に歌ったり踊ったりするのが好きだった。ウォルトは処刑人で、戦闘中に変幻自在にトリックを駆使することで敵の目を欺いた。ハンターと名にあるが、狩りの対象は動物ではなく、古代の王朝が残した多種多様な魔物だった。当時の魔物の一例として、呑魂獣(ソウルドリンカー)が挙げられる。人の心の中の欲望や執念を拡大し、最後には宿主を操るようになる危険な魔物であった。また、当時のファントムハンターは武器に魔物を制圧するための術式を施し、魔物を感知すると光るようになっていた。時が経ち、今のフォンテーヌは魔物の数が減り、ファントムハンターも人混みに隠れて他の武装勢力に所属するようになった。彼らは現在のフォンテーヌ人のために独特な狩猟方法を残している。また、数は減ったものの現在もファントムハンターは残存しており、彼らに特別な生まれなどの条件は無く、唯一の共通点は数百年も受け継がれてきた特殊な剣技だけである。今の大多数のフォンテーヌ人にとって、「ファントムハンター」はドラマ性に富んだ「伝説」として扱われている。ファントムハンターを話題にすることはあっても、大概は舞台劇や小説での「ファントムハンターの誓い」ぐらいである。「ここより、燭影の帷を通る」「ここより、永夜の危険に迫る」「白昼の誓いを忘れるな」「涙と命、仁愛を心に刻め」「やがて夜明けは訪れる」「故に——希望を捨ててはならない」しかし、ファントムハンターの後継者にとっては彼らの事跡も誓いも、実際に存在し「受け継がれている」ものだ。師匠であるペトロニラから彼女が最初に学んだのは、ファントムハンターが魔物を斬り殺すときに用いる剣術——できる限り獲物に近づき、その急所を最速で突く——だった。クロリンデはさらにファントムハンターの射撃術、追跡術、偽装術、歩き方を学び、そして同業者と出くわした際に誤ってケガすることがないよう、素早く身分を明かす術も学んだ。また、クロリンデの装備はファントムハンターが伝統的に使ってきたものと同じで獲物を追い立てる銃、それに致命的な一撃を下す剣となっている。クロリンデが幼い頃、ペトロニラはこのような話をした。あるファントムハンターは魔物退治に没頭しすぎるあまり、猛威を振るっていた悪が討伐された後、かえって戸惑うことになった——これまでの人生を魔の退治に奉げ戦ってきたが、敵のいなくなった今、自分にはどんな存在意義があるのか？と。長考の末にそれまでと同じ生活を続けることにした彼は、ファントムハンターをひっそりと退き、一人で他の魔物を追い続けた。この話の最後にペトロニラは、ファントムハンターはすべての人の暮らしに平穏を取り戻すべく戦うものであり、戦いそのものを目的にしないようにと語った。ある時、ファントムハンターの後継者の一人は数百年前の魔物であるに操られてしまった。フロリアンの父親はファントムハンターであったが、貧困、苦痛に苦しみ、彼が亡くなったときに死を悲しむ者さえ居なかった。フロリアンの家系は代々ファントムハンターを生業にしており、呑魂獣の封印も受け継いでいた。彼の父は常に封印の状態を確認し定期的に手入れするようにと伝え、それは長きに渡って受け継がれてきた我が一族の最も重要な使命だと伝えた。しかし、フロリアンは父が亡くなってからそれを疎かにしてしまった。呑魂獣はファントムハンターにとって強敵であり、倒す力を持たない者は解決法として、ひとまずそれを封印することを選んだ。呑魂獣は人の心を侵し、惑わし、欲望や執念を拡大し、最後には宿主を操るような魔物だった。ある時、フロリアンが父の言葉を思い出して封印のある地下室に行ったところ、呑魂獣は彼の意識を乗っ取った。フロリアンのファントムハンターや父の不遇への嘆き、その功績が誰にも讃えられないことへの怒りは格好の餌食となった。そして、操られたフロリアンは「テーブルトークシアター」というテーブルゲームのシナリオを装って、クロリンデ、、、、旅人、パイモンを父から聞いた「ファントムハンターの宝」の在り処に誘い込んだ。宝の在り処への扉の鍵は4つ必要で、彼はそのうちの3つを所持していた。1つは父の物で、もう一つは盗んだ物で、もう一つは酒を飲んだファントムハンターから奪った物であった。最後の一つはクロリンデが持っており、ペトロニラから受け継いだ物だった。4つの鍵が揃ったところでフロリアンと戦闘になり、クロリンデは戦いの中でフロリアンから呑魂獣を追い出した。そして鍵を使って扉を開けた先には、歴代のファントムハンター達の名前、ストーリー、功績が書かれた石碑、そして彼らが使っていた武器が隠されていた。この「宝」こそ、ファントムハンターの剣は守るべき人のために握るものであり、名声や富のためではないという彼らの生き様を示していた。目を覚ませ、フロリアン！最初、自分がどう自己紹介したのか思い出すんだ。ファントムハンターが、本当に「名誉」や「尊敬」のために戦ってきたと思っているのか？ファントムハンターだったという御父上に、一体何を教わったんだ？ファントムハンターの誇りを取り戻したフロリアンとクロリンデは呑魂獣の討伐を決意する。そして、その場所からフリーナはエストの武器、リネはウォルトの弓を持ち出した。また、ナヴィアは父カーレスの決闘裁判の後にクロリンデから受け取ったペトロニラの短剣を手にしていた。その後、フロリアンは命を賭して呑魂獣を自分の身体に誘い込み、クロリンデ達は過去のファントムハンター達の武器と魂の助けを借りて退治した。マレショーセ・ファントムマレショーセ・ファントムは最高審判官直属の部隊で、犯罪捜査を担当している。マレショーセ・ファントムはパレ・メルモニアに拠点を置いている。かつてファントムハンターにより結成され、人間のみで構成されていた組織だが、ヌヴィレットはの特別な「視覚」が事件の調査に役立つことに気づき、現在は事件捜査に最適なメリュジーヌが大半を占めている。作中に登場するマレショーセ・ファントムのメンバーは、エマニュエル・ギヨタンやのように孤児と犯罪者の子供のための養護施設であるの出身の者がいる。水仙十字院は純水精霊が院長を務め、元海軍司令官のが副院長を務めていた。マレショーセ・ファントムのエージェントの中には身分を一般公開せずに捜査する者もおり、エリナスの戦いで死亡したマリアン・ギヨタンは公式の記録に残っていなかった。関連項目:ポワソン町の包囲400年以上前、フォンテーヌ廷はサーンドル河の整備と都市開発の計画を立てていた。当時のサーンドル河ではギャングであるエドワルド・ベイカーとその仲間達が武力をもってサーンドル河の秩序を守っていた。暴力団の侵入や恐喝から商人や店を保護し、サーンドル河の「同胞」間の紛争を仲裁して、新婚夫婦を祝福していた。エドワルドはその都市開発計画に反対したことで逮捕され、砂漠への流刑が決まった。執律庭によって砂漠に護送される途中、エドワルドの一味に助け出された。その後、一味と盗賊が手を組んでポワソン町を占領し、執律庭の護送担当を人質に取った。エドワルドは理不尽な要求を数多く出し、マレショーセ・ファントムが武力介入することになる。また、カール・インゴルド記者が交渉役として立候補した。この交渉は失敗に終わり、エドワルド達とマレショーセ・ファントムは激しく争った。その結果、エドワルドの息子とポワソン町の町長の息子ルネはに引き取られる。その後、この二人はフォンテーヌの歴史の中で重要な組織の１つ、秘密結社のを設立した。ポワソン町の包囲に参加したエマニュエル・ギヨタンは肉体的、精神的に傷を負う。この件が原因でエマニュエルはマレショーセ・ファントムを離れ、酒と余生を過ごすことにした。厄災が起こったその時、水仙十字院時代の旧友はとという二人の子供をエマニュエルに託した。当時エマニュエルは子どもを含む誰とも関わりたくないと考えていたが、旧友の頼みということで二人を引き取った。エマニュエルは、父親としてどう振舞えば良いか最後まで分からなかったが、次第に二人のことを愛するようになった。関連項目:水仙十字結社400年以上前、にて4人の子供たち、、、ルネ、は互いに友情を育んだ。厄災の後、アランとマリアンは元ファントムハンターのエマニュエル・ギヨタンに引き取られ、後に二人ともマレショーセ・ファントムに加わる。残りの2人、ルネとジェイコブはポワソン町の包囲と関わりのある記者カール・インゴルドに引き取られ、後にという秘密結社を設立した。ルネは結社ではと名乗った。この結社の主な目的は、世界式によって算出された終末からフォンテーヌを救うことだった。この世界式の計算結果は、以下のフォンテーヌの「予言」と同じ未来を指していたと推測される。人々はみな海の中に溶け、水神は自らの神座で涙を流す。そうして初めて、フォンテーヌ人の罪は洗い流される。この未来を避けるために、結社は新人類の創造を含む危険な実験を繰り返すことになる。リーダーのルネは結社で「マスター」と呼ばれていた。ルネは終末の後に新しい世界に生まれ変わるためにすべてのフォンテーヌ人を原初の海に溶かそうと考えた。かつて、エマニュエルに対して、友人ドワイト・ラスクは水仙十字結社の奇妙な動きについて相談したと推測される。そして、これがエマニュエルにとっての最後の捜査となったと推測される。最期の瞬間、エマニュエルは二人の愛しい子ども達を思い出し、リリス院長の腕の中の感覚を思い出す。ゲーム中で具体的な言及はないものの、これらの記述から水仙十字結社の調査を行う中での力によって溶かされて吸収されたと推測できる。忘却の容器:「愛しいアラン、愛しいマリアン…私はお前たちと親しく接したことはなかった。」「最後まで、どうやってお前たちの『父親』になればいいのか分からなかった。」「お前たちの成長をただ眺めていた記憶しかない。それを失いたくないのだ…」酔いが醒めると、あらゆる栄誉と恥辱、愛、執着が液体の中に溶けていった。狩人の胸花:最後に彼を迎えたのは、あらゆる垣根やわだかまりを取り除く穏やかな海だった。結社のこのような過激な活動の中、アランはルネ達と絶縁した。さらに、フォンテーヌの法律により結社は違法な過激派組織であり、犯罪勢力だと判断され、その通告文にアランとがサインした。ルネはある日、水仙十字院の元院長リリス、ジェイコブ、を含む結社のメンバーを巨獣の遺骸に送り込んだ。エリナスは災厄でフォンテーヌに現れたアビスの獣である。結社はエリナスの血肉を実験に使用し、この血肉はジェイコブの力の強化にも利用された。エリナスに送り込まれたジェイコブ達はエリナスを再び活性化させようと企んだ。これを知ったアラン・ギヨタンは思考する機械に、この件をに伝えさせた。（※ヌヴィレット伝説任務「往日の名残り」で登場した男性と犬型マシナリーの会話より。アランとセイモアだと断定はできないが、おそらく二人だと推察される。）また、この結社のエリナスでの作戦について、キャタピラーは数百年後に本当の計画を実行するための時間稼ぎだったのかもしれないと語っている。マリアン・ギヨタンを含むマレショーセ・ファントム達は、エリナス内で結社のメンバー達を追跡し、激しい戦いとなった。最後に起こった爆発によって多くの人とマシナリーが命を落とした。この戦いでマリアン・ギヨタンは瀕死となり、リリスは彼女を抱き締めて意識を吸収した。これによりリリスとマリアンの意識は統合され、新しい純水精霊が誕生した。エリナスでの戦いの後、アラン・ギヨタンはマレショーセ・ファントムを去り、フォンテーヌ運動エネルギー工学科学研究院（）を設立した。伝説では、アランは歳を取ってフォンテーヌ科学院を退職したのち、工房に身を投じ、二度と人に会うことはなかったという。晩年に取り組んだ研究成果が公表されたこともない。没後、個人の工房で何かを建てていた痕跡が見つかっただけである。関連項目:メリュジーヌ現在、マレショーセ・ファントムのエージェントの大半はによって構成されているが、過去にはマレショーセ・ファントム及びフォンテーヌ廷にはメリュジーヌは一人も居なかった。メリュジーヌ達は400年以上前のマレショーセ・ファントムとのエリナスでの戦いで生まれた。最後に起きた爆発によって、の体にたくさんの尖った欠片が刺さり、その傷口や砕けた肉片からメリュジーヌが誕生した。彼女たちはエリナスから家の建て方を学び、メリュシー村を作ってそこに住んでいた。という名のメリュジーヌも、他のメリュジーヌ同様にメリュシー村で住んでいた。おおよそ20年ほどメリュシー村で暮らしていたが、自分がなぜ生まれてきたのか、自分に何ができるのかを見つけたいと考えるようになる。そこでメリュシー村から離れて外に出ることを決意する。カロレは最高審判官になって日の浅い当時のの助けを借りて、フォンテーヌ廷に移り住んだ。メリュジーヌは特殊な視覚を持ち、人の目に見えないものも見えるため、ヌヴィレットは彼女たちがフォンテーヌの捜査機関の重要な力になり得ると考えた。カロレはマレショーセ・ファントムの初代メリュジーヌとなり、当時の特巡隊の隊長ヴォートランがカロレのサポートをすることになる。しかし、フォンテーヌの人々はこれまでメリュジーヌと接したことがなく、「災いから誕生し、生まれつき危険がある」と噂され、カロレに警戒心と不満をもって接する。人々はメリュジーヌに「村に帰れ」と言いながら石を投げるほどであった。ヌヴィレットとカロレは、異なる種族が共に暮らそうとする場合「時間」と「努力」が必要不可欠で、とても険しい道のりだと理解していた。しかし、カロレはいつか必ず自分の存在意義を見つけられると信じて、ヌヴィレット、ヴォートランと協力しながら困難と立ち向かった。それから5年間、彼女たちのたゆまぬ努力が功を奏して人間からの信頼を得ることができた。その証として、ヌヴィレットはカロレとヴォートランに「平和勲章」を授与した。これを受けてカロレは「メリュジーヌと人間が仲良く暮らす日は、もう目の前です。」と期待を膨らませる。しかし、この勲章はヌヴィレットによる革新によって利益を損なった旧勢力の猛烈な反発を買うことになる。そして彼らは殺人事件を用意し、カロレに濡れ衣を着せる計画を立てた。旧勢力の人間はカロレを騙して事件現場へと連れていき、彼女に容疑を背負わせた。その後、ヌヴィレットに過ちを認めさせ、権力を失わせるために、パニックを引き起こした。民衆の怒りは鎮まらず、警察隊は足止めを食らっていたため迅速な介入ができなかった。カロレは事態を収めるために自らの命を犠牲にすることを選んだ。事の顛末を知ったヴォートランは仇を取る事を決意する。ヴォートランはヌヴィレットがこのやり方には賛成しないこと、最終的にメロピデ要塞へ追放されることを理解していたが、決意は固かった。俺の気持ちが分かるか？…今、俺の頭の中にあることはただ一つ——血は血で贖ってもらう、それだけだ。ヴォートランは幼い頃に妹のイロリアを亡くしており、カロレと妹を重ねて見ていた。二人ともナイーブで優しく、この世の悪を知らない。そして、そのような人は欺瞞や裏切りに対抗する能力を持たないことを理解していた。そのため、出会った頃はわざとしかめ面で説教をして手を引くよう仕向けていた。しかし、長い期間を経て逆にヴォートランはカロレに影響されて、彼女のその儚い夢を叶えるために頑張るようになっていた。カロレとヴォートランのこの犠牲と献身は、最終的にカロレが夢見た世界の実現に繋がる。現在に至ってはメリュジーヌはフォンテーヌ廷で人間と平和に共存している。また、警察隊やマレショーセ・ファントムの制帽には、メリュジーヌの姿をあしらった紋章が取り付けられている。それから400年後、メリュジーヌ・キアラが脅迫状を受け取った際には、フォンテーヌの多くの人々がキアラを守るために団結した。スチームバード新聞社の記者は記者の仲間たちに脅迫状について聞いて回った。決闘代理人のはキアラの護衛を申し出た。の会長はメンバー達に気を配るように呼びかけ、事件解決に貢献した。これらの協力により脅迫状を送った犯人は見つかり、メリュジーヌ達の被害は避けられた。この脅迫状の事件を受けて、メロピデ要塞の公爵はこのように見解を述べた。ヌヴィレットさん、メリュジーヌはあんたが直々にフォンテーヌまで連れてきた種族だ。人々が見せる彼女らへの態度は、社会があんたをどう見るか反映したものでもある。昔、民衆がメリュジーヌを信用していなかったのは事実だ。だがその本質的な部分は、よそから来た「あんた」という最高審判官を、まだ見定めてる最中だったからさ。五百年近くの時が流れ、あんたはあらゆる審判を公正にやり遂げてきた。法廷上でどんな騒ぎが起ころうとも、正しい裁決を下してな。今の人々は、あんたに対して何の疑念も抱いていない。それどころか、あんたを法律の象徴とさえ見ている。そして、今やあんたが行う決定は、このフォンテーヌ全体に影響を与えるものとなった。つまり、あんたは知らず知らずのうち、この国を変えていたのさ。当時の悲劇はもう起こらない。関連項目:

メロピデ要塞は「公爵」リオセスリが管理する水中要塞。囚人を収容し看守する施設。

ステータス: 名称: メロピデ要塞 · 種別: 水中要塞 · 国: フォンテーヌ · 代表者: リオセスリ

詳細: 関連人物人物概要 メロピデ要塞の公爵。 メロピデ要塞の看護師長。 ウィンガレット号の開発者。現在、または過去の囚人。 メロピデ要塞の看守。 特別許可食堂の職員。 「ラグ＆ボーンショップ」の店主。関連項目

背景知識: 起源メロピデ要塞には本当の意味での創設者がいない。以下の記述も、昔ここに集まった人達が残した噂話である。先代水神のがまだその座にいた頃、罪を犯したフォンテーヌ人は追放されるのが慣例だった。人々は狼の群れから仲間を駆逐するかのように、犯罪者を追い出した。犯罪者は荒れ果てた海辺に追放され、苦難や寒さ、痛みを味わう。しかし一部の人間は悔い改め、天に祈りながら自分にできることはないかと水神に聞いた。水神は彼らの渇望に憐れみを覚え、こう言った——「海の底で私の秘密を守ってくれ」彼らは水神の力を借り、海の底に集った。そして、協力して築き上げたのがメロピデ要塞と言われている。彼らはここに住み着き、徐々に多くの人を受け入れていった。「我々は千年の誓いを心に刻み、水都の基礎を守る。」「蜜のように魅惑的な罪がもたらした束縛を忘れるな、」「我々が負う足枷のような重い責任も忘れるな、」「神の、我々に対する蜜のように甘い恩賞と信頼を意味する。」「我々は水色の災禍を防ぎ止める盾であり、決壊口の防衛線である。」追放者が増えていくにつれ、より多くの者が彼らと同じ道を歩んだ。そして最初のメンバーたちは死ぬ前に、当時まだ完成していなかったメロピデ要塞を他の追放者に託したという。エゲリアは遠く離れたところから力を貸し、そのおかげもあって追放者たちの要塞はより大きなものとなった。海の底にあり、太陽から遠く離れたメロピデ要塞——そこは罪人たちにとって、唯一の安息の地となった。したがって、メロピデ要塞の人間はそこを監獄とは呼ばず、罪の償いを終えたら再び自由になれると信じていた。しかし、時が経つと彼らはメロピデ要塞は孤独の地だと気づいた。彼らはそこの生活に染まっていき、水の上の世界とは徐々に疎遠になっていった。刑期を終えた後、そこを去らずに残るものもいる。残った者はその地で閑職に就くと、その枯れた魂が太古の秘密と共に消えていくことに身を任せた。そこで暮らす者はますます増えたが、誓いを立て、誓いの意味を理解し、教諭書の教えを知るものは少なくなっていった。そして数百年が過ぎ、メロピデ要塞が何のために建造されたのかを知る者はもう少ない。多くの人々は、そこは遥か昔から存在し、犯罪者が流れ着く場所としか考えていない。関連項目: メロピデ要塞メロピデ要塞はフォンテーヌの司法システムから独立し、自治という形で存在する水中要塞である。審判によって追放された囚人が収容される場所であり、様々な身分の人が様々な理由でここにやってくる。しかし彼らのこれまでの境遇がどんなものでも、そこではみな規則正しく、雨風を凌いで、平等に生活できる。はメロピデ要塞でモラの代わりに使われる貨幣である。この貨幣で欲望も、権力も、運命さえも引き換えられると言われている。過去にどれだけの富や勢力を有していようが、メロピデ要塞ではすべてを捨ててゼロから特別許可券を稼いでいくことになるため、全員同じスタートラインに立つとも言える。このようにして生まれ変わる機会を与えることこそが特別許可券のねらいであり、これを正真正銘の公平、本物の正義と考える者もいる。特別許可券はメロピデ要塞が神の力の及ばない国の中の国であるという特性に着目して作られた。特別許可券は、神の力が介入しなければ、貧者の目の前で富者の威勢を飾ることはなくなり、富者の足元から貧者の尊厳を救うことがなくなることを実験するために作られた。メロピデ要塞はかねてより自治という形で存在しているため、フォンテーヌ廷からは監視のために看守を送り、治安維持の協力をする以外に深入りする権利はない。しかし、メロピデ要塞はフォンテーヌに様々な機械製品を提供しており、製造に必要な物資をフォンテーヌから仕入れるため、とが話し合う機会は少なくない。また、メロピデ要塞は今やフォンテーヌ最大のクロックワーク・マシナリー生産機関となっている。メロピデ要塞の下層に位置するジオード鉱坑道には非常に豊富な鉱物資源が眠っている。そこにはアルケウムが大量にあり、が巡回している。エネルギー・スニッチはジオード鉱坑道に設置される安全保障措置の一つで、エネルギー蓄積装置を持った個体を執拗に追跡し、小規模なエネルギー爆発によって持っているエネルギー蓄積装置を無効化する。この装置は内部審査、ピアレビュー共に未通過の試作品である。そのため、運用過程で制御不能に陥り、爆発しても不慮の事故であり、製作者の故意とは見なされない。また、ジオード鉱坑道の各種作業は現在では中止されており、連絡通路も封鎖されている。やむを得ず連絡通路を開ける際は、事故防止のため専門技術者の立ち会いのもと、伝動バルブを操作するルールとなっている。鉄拳闘技はメロピデ要塞で人気を博している娯楽である。特定の条件を満たせば、堅盾重甲ヤドカニも、クロックワーク・マシナリーも、「鉄拳闘技場」のリングに立てるという。過去に開催されたエキシビジョンマッチでの優勝チームには特別許可券とが贈られた。このフォンタカップをで見せれば、いつでもが無料で飲み放題となる。また、鉄拳闘技大会はフォンタ社の協賛で開催されている。過去にフォンタ社は血のような赤いドリンクを新商品として試作開発していたが、開発者たちの間でも疑問の声があがり、新商品サンプルを小規模な範囲でクローズドテストを行うことになった。そこで鉄拳闘技場の「隠しルール」が生まれた。両方の選手の投票券を同時に買うと、翌日「不気味な血の色の液体」が入った荷物が届くというものだ。この液体は、名前もパッケージも決まってない、フォンタ社の新商品サンプルだ。関連項目: 助け合いの会400年以上前、に加入した最初ののと、特巡隊隊長であったヴォートランは、協力しながら人間とメリュジーヌの信頼関係を築いた。5年間にわたる彼女たちのたゆまぬ努力が功を奏して、メリュジーヌは人間からの信頼を得ることができた。その証として、はカロレとヴォートランに「平和勲章」を授与した。その後、ヌヴィレットに逆らう旧勢力の人間によってカロレは殺人の濡れ衣を着せられ、事態を収めるために自らの命を犠牲にした。それを知ったヴォートランは旧勢力の首謀者に対してリンチで仇を取った。ヌヴィレットはヴォートランは復讐のために職権を乱用したとして、有罪判決を下した。ヴォートランは審判の場で敢えて憤慨した演技を見せた。これによって、審判に出席した者はヌヴィレットの公正な判決を直に感じ取り、ヌヴィレットの最高審判官としての地位、そして彼が連れてきたメリュジーヌの地位を確かな物にする一歩となった。ヴォートランはメロピデ要塞に送られた後、「助け合いの会」を創設した。この会のシンボルとなるバッジのデザインは、平和勲章をもとに作成され、この会は500年近く経った今でも存続している。によると、自分の力の範囲内での最善の行動、自主的な清掃、トレーニング、指導、学習などを奨励している。彼らは各メンバーがメロピデ要塞にいる間に、自分の犯した罪の責任を向き合い、互いに声をかけ、助け合い、共に未来を迎えることを願っている。そして、以下の3つのモットーで活動を続けている。「互いに助け合い、困難を乗り越えよう。」「力の及ぶ限り正義を広めよう」「公正な審判を憎まないようにしよう」公爵メロピデ要塞の公爵自身もかつて囚人だった。彼はもともと孤児で、養父母に家畜のように市場で売られるために育てられた。彼の親友や兄弟姉妹を含めたすべての子供を解放するために十代のころに養父母を殺害し、有罪判決を受けてメロピデ要塞に送られた。彼がまだ囚人としてここに留まっていた頃は、の使い道は今よりも自由で、健康を害する薬品や100％当たる賭け予測、揺らぎがちな人の心、他人が息をする権利までも買うことができた。当時の特別許可券はお金というよりも前管理者が罪人を支配するための道具のようだった。リオセスリはこれに賛同せず、第一歩として他の人々を遥かにしのぐ数の特別許可券を集めた。富を蓄えたことで罪人の間での声望が高まったが、ある日一夜にして、彼の口座はメロピデ要塞前管理者の手により空にされてしまった。これを受けて前管理者に決闘を申し込んだが、前管理者は決闘直前に逃げ出してしまった。本来、その日はリオセスリが服役を終える日だった。しかし管理者不在のため、出獄手続きをしてくれる人がいなくなってしまった。そこで彼はメロピデ要塞の中央に位置する執務室に入り、すべての職務を引き継いだのだった。彼が管理者となってから、いくつかのルールを変更した。以前は水でさえ特別許可券で引き換える必要があり、入ってきたばかりで何も持っていない囚人たちは、腹を空かせながら稼ぐしかなかった。新しいルールでは「特別許可食堂」で毎日一食、セットのを受け取ることができる。これにより、たとえ一日中何もしないでいるような、ギアを一個も触ってない怠け者でも、飢えて死ぬようなことは無くなった。リオセスリがかつての倍の年齢に達した頃、パレ・メルモニアからの招待を受け「公爵」の栄誉ある称号を授けられた。この名誉市民としての称号を得られるのは、フォンテーヌに多大な貢献をした民だけであり、とても少ない。かつてのの父カーレスのは、パレ・メルモニアが授けようとした「伯爵」の栄誉称号を固辞した。カーレスはこの階級が飾りに過ぎないと思っていたこともあったが、実際にリオセスリと話し、彼を見た目よりも随分と老練であったと称した。制帽の会メロピデ要塞の「制帽の会」は、当初は土地勘もなく心細く寂しい思いをする囚人を支援する団体だと考えられていた。創設者であり会長であるドゥジェーは、囚人達にこれまでと同じようになんとなく過ごすのではなく、変わるチャンスを与えたいと語った。は手続きに則って審査を通し、制帽の会は設立された。リオセスリは、制帽の会は、心から悔い改め自分を変えたいと思ってる人々にとっていい選択だと述べた。組織の運営はメンバーが自ら寄付した品物とに頼っており、様々な飲み物やデザート、充実した書籍などを提供してる。また、ラウンジの他にも娯楽室、フィットネスクラブ、自習室などの部屋などがある。会員たちは仲間意識を強めるために同じ帽子をかぶった。ドゥジェーは、会での生活が特別楽しく自慢できるものであれば、その帽子は誇れるシンボルとなるだろうと語った。また、楽しみ、学び、助け合い、そして新たな人生を求めることが、帽子を通じて伝えたい理念だという。そして、この帽子を見るだけで優等生というイメージを連想するため、新人を募集する観点からも役に立った。最終的に、リオセスリは制帽の会の異変に気付いた。調査の結果、会員たちは頭に中空の棘が丸ごと埋め込まれ、その傷を隠すために帽子をかぶっていたことが分かった。彼らは、その棘を経由して頭に「創痛の水」を注入されていた。創痛の水とは恐怖を凝縮した液体のことである。そして、規則に違反した者には創痛の水による「訓戒」と呼ばれる罰が与えられ、想像を絶する苦痛を経験することになる。この訓戒により、ドゥジェーに対する恐怖によって多くの会員は飼い慣らされてしまった。また、ドゥジェーはリオセスリを倒すためにメロピデ要塞の警備ロボを集めていた。最終的にリオセスリと旅人とパイモンの協力により、ドゥジェーの企みは阻止された。現在旅人がフォンテーヌを訪れた際、街では連続少女失踪事件が起こっており、ファデュイ執行官第十一位「公子」が容疑者となり、告発された。その後、実際の犯人は旅人やの調査で明らかになっているにも関わらず、タルタリヤは諭示裁定カーディナルに有罪と裁かれた。最高審判官も無罪と判断しているにも関わらず「諭示機」が異なった判決を下すのは初めてだが、フォンテーヌ法廷が当初定めた規則により、判決は「諭示機」が示した結果に準ずることになっている。そのようにして、タルタリヤはメロピデ要塞に収監された。ファデュイ執行官第四位「召使」はその後に外交的な面会を求め、ヌヴィレットもそこに出席した。アルレッキーノは外交使節としてタルタリヤの身柄をスネージナヤに引き渡すことを要求した。ヌヴィレットは既に判決は執行済みで解決済みと判断し、その要求には応じなかった。アルレッキーノはメロピデ要塞で彼と会って状況を確認したいと述べた。それに対してもヌヴィレットはメロピデ要塞は自治状態にあり、我々でさえ干渉できないと答えた。その代わり、他の人員にタルタリヤの状況を調べさせ、詳細な報告を提示することを提案し、アルレッキーノは不満そうではあったが、この提案に従った。また、メロピデ要塞は見張りがおり、内部システムが整っているにも関わらず、タルタリヤが少し前に突然失踪していたことをヌヴィレットは知っていた。このような経緯で旅人とパイモンはヌヴィレットから依頼を受けて、囚人を装ってタルタリヤの失踪について調査することになった。調査の中でメロピデ要塞でととに遭遇した。彼らのは遥か昔からメロピデ要塞の秘密を探ろうとしていた。そのために偵察員や看守をメロピデ要塞に送っていたが、ここ最近跡形もなく消えて、音信不通になった。それを受けて壁炉の家で「お父様」と呼ばれるアルレッキーノは、3人に調査をするように命令した。そして、アルレッキーノはある方法で水神がを持っていないことを確認していた。そして、この事実がメロピデ要塞の秘密と関連しているのではないかと疑っていた。アルレッキーノの目的はあくまで秘密の調査であり、タルタリヤの情報を要求したのは圧力をかけるための口実にしか過ぎないことが分かった。調査の中でリネはメロピデ要塞に「禁域」があるという事実を発見した。その後、は旅人とパイモンを禁域に案内した。そこには原始胎海の水の濃度を測るメーターがあり、その濃度が徐々に上がってきていると告げた。禁域には巨大なゲートがあり、ゲートの向こうが原始胎海で、それをせき止めるためにあるものだとリオセスリは推測した。原始胎海の水の上昇は、フォンテーヌに広まっていた予言を彷彿させた。「人々はみな海の中に溶け、水神は自らの神座で涙を流す…そうして初めて…フォンテーヌ人の罪は洗い流される。」という予言だ。後に、タルタリヤの失踪は、彼がメロピデ要塞で聞いた誰かの呼び声に起因していたことが明らかになった。その声に従ってタルタリヤは要塞から脱出し、原始胎海に辿り着いた。そこで彼はと戦っていた。リオセスリは、予言が実現した時に備えてとを技術顧問として雇い、飛行船ウィンガレット号の開発を進めていた。言い伝えによると、の帝王は天啓を受け、金の蜂に化身した予言者シビラを訪ねた。レムスは金の蜂と大船フォルトゥナ号と共に、海上に自分の国を建てたという。リオセスリはこの伝説のフォルトゥナ号に影響されて、ゲートの下に胎海があるかもしれないと思い至った時から開発を始めた。フォンテーヌの予言が成就したとき、このウィンガレット号を用いて水に呑まれた人々の救助活動を支援した。水が引いた後、この飛行船は多くのメディアや研究員の興味をそそった。特別許可券ミリオネア旅人とパイモンはメロピデ要塞で特別許可券ミリオネアというゲームをしている人たちと遭遇した。このゲームは期限内に一番多くを獲得できた人が勝者となる。勝者には「超レアな報酬」が用意されているという。要塞では定期的に外で点検作業をする必要があり、はその担当者を決める権利がある。勝者はその担当者として任命される、つまり外出のチャンスを得ることができるというのがその報酬のことである。もう一人の看守ノワイユは彼ほど甘くなく、エティヌのやり方が正しくないと考えていた。ノワイユは、くだらないゲームに関わるよりも威厳ある態度で囚人を服従させるべきだと考えていた。ゲームの参加チームは、レヴィのチーム、とのチーム、ダルシーのチームなどがあり、加えてその中にはという幼い少女も参加していた。メロピデ要塞に小さな子供がいることに興味を持ったパイモンと旅人は、彼女に話を聞きに行った。彼女は会話の中で「キャタピィお兄ちゃん」について話した。それはのことで、彼はラノールがメロピデ要塞で生まれたと語った。ラノールの母アグネスは、娘のために身分証明書を完成させる時間がないまま、病気のためメロピデ要塞で亡くなったという。その後、ラノールはキャタピラーになついていたため、エティヌはキャタピラーに世話を頼んだ。キャタピラーはラノールを親族のもとに帰したいと願い、特別許可券ミリオネアの報酬で外に脱出しようと考えた。このゲームに勝つには大量の特別許可券が必要となるため、キャタピラー、旅人、パイモンはチームを結成し、協力して特別許可券を集め、無事勝利した。そして、エティヌと共に旅人達はメロピデ要塞から脱出した。ラノールが初めて外の世界をみたとき、壁が見えないことからテイワット大陸を「大きい大きいメロピデ要塞」と表現した。しかし、そこにノワイユが現れ、引き連れてきた警備ロボとの戦闘になった。戦いの中でキャタピラーの本当の姿であるヒルチャールの姿を見て、ノワイユは彼らを再度メロピデ要塞に送り返した。その後、エティヌの助けを借りてジオード鉱坑道を通って要塞から脱出した。そして、無事にラノールは祖父の元へ辿り着いた。

メディア: イラスト2023.09.19

メリュジーヌはエリナスの遺骸で起きた爆発によって生まれた種族。フォンテーヌの法律では「彼女」と呼ぶように記されている。かつてはメリュシー村に住んでいたが、現在ではフォンテーヌ廷にも多く住んでいる。また、現在のマレショーセ・ファントムの大半はメリュジーヌによって構成されている。

ステータス: 名称: メリュジーヌ · 種別: 生物分類 · 地域: フォンテーヌ

詳細: 関連項目名称概要メリュジーヌはエリナスから産まれた。今はマメールだけが会話できる。ヌヴィレットはメリュジーヌをフォンテーヌ廷に連れてきて、社会に溶け込むように支援した。エリナスの細胞。体の中の有害なものを排除し、メリュジーヌ達を守ってくれる。エリニュスのはぐれ精霊。メリュジーヌと似た姿をしているが、その起源や種族は謎である。主要なメリュジーヌ名前概要エリナスと会話ができる芸術家。ヌヴィレットの手引きによりフォンテーヌ廷を訪れ、マレショーセ・ファントムの一員となった最初のメリュジーヌ。啓示の書を解明しているメリュシー村の年長者で皆の面倒を見ている。キラキラしたものを集めている。ガーデナーを目指している。薬剤師。薬剤師の助手。音楽家。鉱石に興味を持っている。釣りを勉強している。工房を持っている。 と彼女の船「スポンジアン号」について調べている。頭をケガして物忘れがひどくなってしまったメリュジーヌ。と行動を共にしている。マレショーセ・ファントムの物証管理員。ロマリタイムハーバーで海の観察をして動きを察知する仕事をしている。マレショーセ・ファントムのメンバー。の看護師長。

背景知識: 起源メリュジーヌは、巨獣から生まれた比較的若い種族である。およそ五百年前、エリナスはに現れた。エリナスはすぐに自身と地上の生命との違い、そして自身が地上の生命に大きな被害を与えていることに気づいた。その後、エリナスは倒れて死ぬが、死の悲しさと同時に、地上の生命を苦しめなくて済むことに嬉しさも感じた。その後、四百年以上前、エリナスの遺骸の中でのエージェントとのメンバーが激しく戦った。戦いの最後に爆発が起こり、多くの人間とクロックワーク・マシナリーが息絶えた。そして、爆発による尖った欠片がエリナスの体に刺さり、その傷口と砕けた肉片からメリュジーヌが生まれた。メリュジーヌは「しるし」を持って生まれ、一番古い記憶は「しるし」と一緒にいた記憶である。この誕生の経緯から、メリュジーヌの多くが「しるし」としてクロックワーク・マシナリーのパーツを持っていると考えられる。エリナスの体内にはブリーチャープリムスという動物・植物・キノコ類・元素類のいずれにも属さない生命体が活動している。これはメリュジーヌほどの知性を持たないが、エリナスの細胞にあたる。エリナスの体の中にある有害なものを排除し、メリュジーヌ達を守っている。エリナスは、肉体は死んでも意識自体は生きており、彼女たちに話しかけて多くのことを教えた。エリナスは自分の家を作る方法や、成長する方法を教えた。このようにして、メリュジーヌはエリナスの遺骸の中にメリュシー村を作った。時が経つと、彼女たちはだんだんエリナスの声が聞こえなくなった。現在のエリナスとメリュジーヌの関係性は様々で、一部のメリュジーヌは、エリナスを「優しいお母さん」と表現している。中にはエリナスを覚えていないように見えるメリュジーヌもいる。芸術家のは唯一エリナスと話すことができ、エリナスを「お父様」と呼んでいる。マメールはエリナスとよく話しているが、他の一部のメリュジーヌからは、イマジナリーフレンドと会話しているように見えている。メリュジーヌは特殊な視覚を持ち、殆どの人類には見えないものが見えている。例えばにとってパイモンは空に浮かぶ虹色の小さな風船で、そこに結ばれてる紐は、遥か空高くまで繋がっているように見えている。同様に、旅人は世界を丸吞みする怪獣のように見えている。は太陽の色を「黒」と表現している。また、メリュジーヌは血痕を見ることができる。どんな方法で洗い流しても、一定の時間内ならその痕が見えるという。メリュジーヌという種族は、世界の感じ方も美的センスも人間と大きく違う。という食べ物がある。焼き上がったパイから突き出す魚の頭は揃って上を向いていて、異様な光を発する目はずっとこちらをジッと見つめてきており、まるで呪文を唱えているかのように見える。しかし、メリュジーヌの目にはこの料理は可愛く映り、まるで絵本に登場する合唱団のように、魚たちが頭を上げて楽しく斉唱しているように見えるという。同様に、の看護師長のが作る料理は、囚人達にとって、ただただ不気味なものに見えてしまう。生産エリアの「三日連続で労働をしてはいけない」という隠しルールを破ると、三日目のお昼のサービス食に「不気味な肉」が出てくる。これはシグウィンが料理したものだ。美的センスという観点で、人間の外見の判断基準も異なっている。メリュジーヌ達は人間を美しい、醜いで判断せず、可愛いかどうかで判断する。怪我をした人間でさえ、彼女たちの目には少し毛並みが乱れた猫のように映り、普通の猫と同じぐらい可愛く映るという。フォンテーヌの法律には「メリュジーヌに対しては物を指す『代名詞』ではなく、人を指す『彼女』を使う」という条文があり、これは最高審判官のによって加えられたものだ。関連項目:フォンテーヌ廷のメリュジーヌメリュジーヌのはおおよそ20年ほどメリュシー村で暮らしていたが、次第に自分がなぜ生まれてきたのか、自分に何ができるのかを見つけたいと考えるようになった。そこで、メリュシー村から離れて外に出ることを決意する。カロレは最高審判官になって日の浅い当時のの助けを借りて、フォンテーヌ廷に移り住んだ。メリュジーヌは特殊な視覚を持ち、人の目に見えないものも見えるため、ヌヴィレットは彼女たちがの捜査機関の重要な力になり得ると考えた。カロレはの初代メリュジーヌとなり、当時の特巡隊の隊長ヴォートランがカロレのサポートをすることになる。しかし、フォンテーヌの人々はこれまでメリュジーヌと接したことがなく、「災いから誕生し、生まれつき危険がある」と噂され、カロレに警戒心と不満をもって接する。人々はメリュジーヌに「村に帰れ」と言いながら石を投げるほどであった。ヌヴィレットとカロレは、異なる種族が共に暮らそうとする場合「時間」と「努力」が必要不可欠で、とても険しい道のりだと理解していた。しかし、カロレはいつか必ず自分の存在意義を見つけられると信じて、ヌヴィレット、ヴォートランと協力しながら困難と立ち向かった。それから5年間、彼女たちのたゆまぬ努力が功を奏して人間からの信頼を得ることができた。その証として、ヌヴィレットはカロレとヴォートランに「平和勲章」を授与した。これを受けてカロレは「メリュジーヌと人間が仲良く暮らす日は、もう目の前です。」と期待を膨らませる。しかし、この勲章はヌヴィレットによる革新によって利益を損なった旧勢力の猛烈な反発を買うことになる。そして彼らは殺人事件を用意し、カロレに濡れ衣を着せる計画を立てた。旧勢力の人間はカロレを騙して事件現場へと連れていき、彼女に容疑を背負わせた。その後、ヌヴィレットに過ちを認めさせ、権力を失わせるために、パニックを引き起こした。民衆の怒りは鎮まらず、警察隊は足止めを食らっていたため迅速な介入ができなかった。カロレは事態を収めるために自らの命を犠牲にすることを選んだ。事の顛末を知ったヴォートランは仇を取る事を決意する。ヴォートランはヌヴィレットがこのやり方には賛成しないこと、最終的にメロピデ要塞へ追放されることを理解していたが、決意は固かった。俺の気持ちが分かるか？…今、俺の頭の中にあることはただ一つ——血は血で贖ってもらう、それだけだ。ヴォートランは幼い頃に妹のイロリアを亡くしており、カロレと妹を重ねて見ていた。二人ともナイーブで優しく、この世の悪を知らない。そして、そのような人は欺瞞や裏切りに対抗する能力を持たないことを理解していた。そのため、出会った頃はわざとしかめ面で説教をして手を引くよう仕向けていた。しかし、長い期間を経て逆にヴォートランはカロレに影響されて、彼女のその儚い夢を叶えるために頑張るようになっていた。カロレとヴォートランのこの犠牲と献身は、最終的にカロレが夢見た世界の実現に繋がる。現在に至ってはメリュジーヌはフォンテーヌ廷で人間と平和に共存している。また、警察隊やマレショーセ・ファントムの制帽には、メリュジーヌの姿をあしらった紋章が取り付けられている。現在のマレショーセ・ファントムは、特別な「視覚」が事件の調査に役立つため、メリュジーヌが大半を占めている。アイベルやエルファネのように、フォンテーヌの巡水船のガイドとして働く者や、のように看護師として働く者もいる。龍の愛娘以外にも、人間とメリュジーヌの友好的な関係性を築くことに貢献したメリュジーヌが居る。の看護師長のである。生老病死はメリュジーヌと人間の最大の違いであるため、ほとんどのメリュジーヌが人間について知ろうとするとき、最初にこのことについて触れる。ただ、多くのメリュジーヌの人間に対する理解はそこで止まってしまう。彼女たちが陸地に上がってくると、まず人間の警戒と排斥に遭う。そのせいで再び水の中へ戻り、人間の短い一生を探求することを諦めてしまうのだ。しかし、シグウィンは違った。人間に対する好奇心が彼女を陸に留まらせ、「医学」という名の魔法に目を向けさせた。この魔法は非常に不思議なものらしく、生老病死のような自然の法則にすら影響をもたらすことができるという。シグウィンはその魔法を身につけたいと強く願った。そうすることで、メリュジーヌと人間の間の溝が埋まり、メリュジーヌが真に人間を理解し、人間社会に溶け込むことができるようになると考えたからだ。ある時、彼女は子供たちが「魔女婆さん」と呼ぶ医者に出会った。「魔女婆さん」は彼女の思いを最初から最後まで聞くと強く叱責した。しかし、「魔女婆さん」はシグウィンを拒絶せず、医学のなんたるかを教えると宣言した。そうしてシグウィンは自分の薬鞄をもらい、「魔女婆さん」の後ろについて医術を学ぶようになった。二人の足跡が全域に広がった頃、シグウィンはさまざまな薬の調合方法を覚え、怖い話で子供たちに薬を飲ませる技術も身につけ、そして「魔女婆さん」のことを「先生」と呼ぶようになっていた。ある日、もう助けることが出来ない患者に出会った際、「先生」は痛み止めだけを処方するように指示した。「世の中には先生にも治せない病気があるの？」「うむ、そりゃあ大いにある。医学がどんなに進歩したとて、治せん病気はあるんじゃ」「じゃあ、医学はなんのためにあるの？」「人間は皆いつか死ぬ。お主から見て、人間は何のために生きとる？」その後、「先生」は人体を溶解させる奇病に出会った。（この病気は「フォンテーヌ人はもともと純水精霊であり、その身体は原始胎海の水に溶ける」という性質を指している。）「先生」は自分を実験台にして自らを死の淵へ追いやっても、奇病を治す方法は見つけられなかった。しかし、ただ一つ、新しい発見があった――その液体をある特定の素材と合わせると、フォンテーヌ人にしか効かない変貌薬が出来て、その薬を使えば、フォンテーヌ人はどんな姿にも変身することができるというのだ。シグウィンは、病気になってしまった人間の女の子の友達について「先生」に話した。その女の子が急病を患ってしまい、手遅れになる前に駆けつけることができた医療従事者はシグウィンだけ。にもかかわらず、女の子の両親はシグウィンがメリュジーヌだからという理由で彼女の診察を拒んだ。「先生」はこの話を聞いて、メリュジーヌの体質ならある程度この変貌薬の恩恵を受けることができるかもしれないと考えた。変貌薬に最も重要な成分は、フォンテーヌ人が溶けた後に残る液体であった。「先生」は自らを犠牲にして、シグウィンのために変貌薬を作り、別れも告げずに姿を消した。シグウィンはこの変貌薬が出来上がった経緯を何も知らず、「先生」の遺したメモ通りに薬を使うと、今の人間に似た新しい姿となった。シグウィンは、たとえ法を犯し罰を受けることになっても、誰かを傷つけないなら何でもするという覚悟を持って女の子の治療を行った。が最高審判官に就任する前から、フォンテーヌには「他の種を人類に転化させる行為を禁ずる」という古い法律があった。この法律に抵触し、シグウィンはメロピデ要塞に送られた。刑期が終わった後も、彼女はメロピデ要塞に残り、その管理体制における中核メンバーとなった。シグウィンは看護師長を務め、患者からは「罪人たちを救うために神様から遣わされた使者」と考えられた。そして、陽の光を見ることのできない暗い海の底の「太陽」となり、陰気でジメジメした監獄に光をもたらした。「天使」の献身に報いるために、看守たちは既存のルールや制度以外に「暗黙のルール」を一つ作った。「シグウィンに対して不敬を働いた囚人には、全員追加の処罰が下される。」というものだ。また、このような暗黙の了解は囚人の間にもある。凶悪な犯罪者が初めてメロピデ要塞に投獄される日、ここには絶対に手を出してはいけない人物がいると「警告」を与えておくのだ。シグウィンはこれらのルールや暗黙の了解について、一切知らず、ただいつも通りに職務をこなしている。シグウィンがメロピデ要塞に送られてから五十年以上が経ったある日、地上から手紙を受け取った。シグウィンが見覚えのある場所に辿り着くと、一人の老婦人が彼女を迎えた。その老婦人は、かつてシグウィンが治療した人間の女の子であった。老婦人は、あの夜助けてくれたことに感謝し、いまは誰もがメリュジーヌと友達になりたいと思っていると伝えた。それからさらに月日が経ち、シグウィンはメロピデ要塞で変貌薬を使った囚人を何人か診ることになる。彼らは、メロピデ要塞から抜け出すために、すぐに釈放される囚人になりすまそうとしていた。変貌薬の効果はメリュジーヌですら見抜けないものだが、シグウィンは心の奥底で薬の使用を疑っていた。シグウィンは他のメリュジーヌより人間のことをよく知っており、外見に左右されない本質的な特徴を見抜いていたためだ。彼女はその疑いを確かめるために、マレショーセ・ファントムの捜査に協力した。シグウィンの洞察力と協力により、無事に事件は解決した。メリュジーヌとヌヴィレットの最高審判官は、メリュジーヌに目をかけている。彼は、メリュジーヌをフォンテーヌ廷に連れてきただけでなく、彼女たちがフォンテーヌ廷で暮らせるように支援し、人間と平等な権利を主張する法律の条文を発行した。「メリュジーヌに対しては物を指す『代名詞』ではなく、人を指す『彼女』を使う」。人々は、彼の抑圧された優しさが父の愛情へ変わり、心の拠り所を見つけたのだとしか考えなかった。ヌヴィレットは水の龍であり、メリュジーヌを自身の眷属であり後継者、すなわち最も優れた新世代の水のヴィシャップだと見なしている。また、メリュジーヌはフォンテーヌが誇る美しき生命体で、良い関係を築くべきであり、決して傷つけたりしないようにと語っている。昔、メリュジーヌが陸地にやってきたばかりの頃、好意を示そうと何かと人間に贈り物をするメリュジーヌが大勢いた。しかし、そこにつけ込む悪人がいたことで、多くのメリュジーヌが危険な目に合ってしまった。そのことに対処すべく、ヌヴィレットはすべてのメリュジーヌに自ら人間に物を贈る行為を禁ずると通達した。関連項目:

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仙人は、何千年もの間璃月の人々を守ってきた。

ステータス: 名称: 仙人 · 所属: - · 国: 璃月 · 代表者: 岩王帝君

詳細: 主要な仙人人物概要仙人の祖。岩王帝君。に住む鶴の仙人。に住む鶴の仙人。に住む鹿の仙人。人々を守る為に角を切り落としを支えた仙人。「」の所有者だった仙人。俗世で暮らすことを決めた仙人。沈玉の谷の鯉の仙人。沈玉の谷の白蛇の仙人。。最後のでもある。別名、。。仙衆夜叉のリーダー。。仙衆夜叉の一人。服飾デザインの才能があった。。仙衆夜叉の一人。。仙衆夜叉の一人。銅雀魔神戦争中に戦死した夜叉。仙獣「麒麟」を母に持つ半仙。月海亭の秘書。岩王帝君と契約を結んでいる。仙人の父を持つ半仙。平和な時代に生まれ、両親と「楽しく生きる」という約束をした。岩王帝君と契約を交わしていない数少ない半仙の一人。沈玉の谷の山王。仙人して崇拝されてはいなかったが、仙人同様の力を持つ仙獣である。古華古華は仙人だったといわれている(*1)グゥオパァーは仙人と呼ばれてはいないが、かつては同様の力を持っていた。別名、竈の魔神マルコシアス。*1：武器「」より

背景知識: 仙人の仙人は、何千年も間人々を守ってきた。人間は仙道とは別種の責任を負っており、明確に区分けされた存在である。動物を含めた人ならざる者だけが璃月で「仙人」と呼ばれる。「」とは璃月における「仙人」の別の呼び方で美称でもある。この「三眼」とは、彼らが持つ第三の「眼」を指す。これは元素を操る力のことであり、仙人たちは普通の人間よりも真理の源に近い存在であり、天と地の間を流れる元素エネルギーの中で生まれたため、元素の力をほとんど無意識に操ることができる。そのため、人間のようにを必要とせずに元素の力を扱うことができる。仙人がどのようにして神の目を得るのかはわかってはいないが、彼らが人間の姿を取るときは、人間のルールに従うために神の目を使用する傾向がある。人間と仙獣の間に生まれた者を半仙と呼ぶ。彼らは仙人たちのように姿形を変えることはできず、仙獣と人間の両方の外見を持つことが多い。たとえば、には角があり、には角と鱗がある。人間と仙人の混血である彼らの寿命は普通の人間よりもはるかに長く、一部の半仙は3000年以上の時を生きている。半仙は生まれつき世界と共鳴する能力を持っているが、普通の人間と同じように神の目を授かり、それが彼らの力を強化させる。岩王帝君とも呼ばれる岩神モラクスは、仙人の祖である。彼は他の仙人に「恩恵」を与えた。そのような恩恵の一つが、仙人の住居となる洞天を作成する能力である。北方の沈玉の谷のやは仙人として崇められていたが、彼らには仙名がなく、南方の仙人のように、洞天を作成する能力などといった力は持っていない。各仙人にはそれぞれの力がある。たとえば、岩王帝君とは岩元素を、とは風元素を、は炎元素を、は水元素を、は雷元素を操ることができる。仙人はその力を使って人間を死から救うこともできるが、普通の人間はそのような力に耐えることはできない。璃月には「」と呼ばれる伝統があり、亡くなった仙人を送るためのものである。この儀式は特別な衣装、特定の時間、場所、天候、そして見送る者を必要とする儀式である。亡くなった仙人は天空に登る、あるいはそこで生まれると信じる者もいるが、彼らの生と死の真実を知っている者はいない。多くの仙人は絶雲の間に住んでいる。この土地は仙人の領域とされ、普通の人間が訪れることは滅多にない。しかし、絶雲の間でしか見つからない貴重な薬草を集め生計を立てる特別な「薬採り」もいる。他の人間は、この聖なる地に入るために特別なを必要とする。一部の仙人は、不注意な旅行者や宝盗団などに邪魔されないように罠を作っている。関連項目:魔神戦争魔神戦争が始まる前、岩王帝君がまだ神の心を受け取っていなかった時代、彼は他の神々や仙人たちと共にと帰離原を作った。塵の魔神であるは彼女の知恵とからくりを作る技術を人間に教え、竈神であるマルコシアスは人々に料理の知識や炉の作り方を教えた。他の仙人たちと共に、彼らは自分たちの民を守った。その遠い昔、岩王帝君に仕えた南方の仙人たちは、別の女神に仕えた北方の仙人たちと友人関係にあった。仙人たちはしばしば茶会を開き、ともに時を過ごし、音楽を奏で、歌を歌った。魔神戦争が始まると、璃月の土地は戦場となった。帰離原は水没し、仙人たちは住民を璃月港へと避難させた。その後、璃月港は主要な都市となった。この戦争で多くの仙人が命を落とした。竈神マルコシアスは人々のために自らを犠牲にし、力と記憶を失った。は人々を守るために自慢の角を犠牲にし、崩れかけた山を支え、血が尽きるまで戦い続けた。北方の女神は岩の魔神モラクスと戦おうとしたが、その従者であるとは沈玉の谷の人々を守るために女神に逆らい、全ての仙力を失った。3700年前、仙人たちは岩王帝君と契約を結び、璃月港を守ると誓った。魔神戦争の後、璃月の土地は疫病と飢饉に悩まされた。敗北した魔神の残骸は怨嗟を撒き散らし、やがて妖魔となった。妖魔は疫病、怪異、そして変異を次々と起こした。やがて岩王帝君はを招集し、魔を滅することにした。彼らは岩王に誓った。「護法のため殺生し、魔を滅する」と。最も強かった五人の仙衆夜叉である彼らは、璃月を守るために命をも落とす覚悟ができていた。関連項目:岩王帝君の死の際に岩王帝君が殺されたと知った時、仙人たちは璃月七星との人々に激怒し、失望した。は、璃月港全体を破壊しようと考えていた。彼女は、岩王帝君の死後恐ろしい出来事が続くと信じ、それから人々を守りたいと思っていた。仙人たちは、人間界を管理する璃月七星が暗躍し、岩王帝君の死を許したと考えていた。渦の魔神は、魔神戦争中に岩王帝君によって一度倒されたが、ファデュイ執行官によって再度召喚され、岩王帝君を誘い出し彼の神の心を奪い、女皇に渡す計画のために利用された。仙人たちは人々を魔神の脅威から守るため、一時的に璃月七星と和解することを決めた。仙人たちは帰終機を戦いのために改良し、千岩軍、璃月七星と仙人たちで協力し、上古の魔神は再び海に沈み璃月は救われた。その後、岩王帝君は仙人たちの夢枕に立ち真相を明かした。この戦いの後、仙人たちは璃月の統治を璃月七星に委ねた。オセルの妻であるが、夫の復讐のために再び璃月を攻撃しようとしたとき、彼らはもう干渉せず、人々が自ら都市を守ることを許した。関連項目:祝祭古き時代のには戦が多く、人々は遠征から戻る戦士たちに帰路を示すため、夜になると明るい光を灯した。は英雄を称えるための祝祭であり、年に一度、初めての満月の下で五日間にわたり開催される。戦の最中に倒れた仙人たちは、中心に巨大なの石を据えた灯篭であるのとしてデザインされ追悼される。旅人とパイモンが参加した祭りでは、、、が追悼された。は秋の名月を祝うための祭りだ。伝説によれば、数千年前の仙人たちはこの時期に仙道を追い求め、山や川を渡り歩いていたという。またさまざまな美食を楽しむことで、心を静めていたという。元は仙人の祭儀だったが、現在では月光の下で秋の到来を祝い、祭りの期間中はたくさんの美味しい料理を食べ、友人や家族と過ごし月と花を観賞するものとなった。伝説仙人についての伝説は数多く存在する。最初の伝説は、の広大な大地に残された石像についてである。伝説によれば、璃月のとある辺鄙な地で、古の石獣が涼しい秋の夜に突然目覚め、この様変わりしていく世界を見渡し、己と呼応する蛙と虫の鳴き声に耳を傾けて、石化した喉から掠れた咆哮をあげるというものだ。そうして彼らはこの璃月の大地を渡り歩き、かつて自分たちが守っていた土地を巡るという。軽策荘の老人たちによれば、彼らは昔、岩王帝君のもとで征戦した仙獣であったそうだ。魔神の混戦が収束した後、璃月の大地から海水が消え、平和が再び訪れたが、仙獣たちは神々の戦において人間を守るという役割を失った。その後、彼らは姿を隠し、俗世に関わらぬよう暮らしていた。しかし、かつて岩の神に仕えた頃が懐かしく、これからも璃月を守り続けたいと願う仙獣もいた。仙獣は非凡な生き物ではあるが、寿命に囚われるものである。ゆえに、彼らは岩王帝君に願った——不変の岩になりたいと。こうして、慈悲深き岩の神は彼らの願いを聞き入れ、彼らを朽ちることのない山岩へと変えた。第二の伝説は、高貴で慈悲深い仙獣「麒麟」についてだ。麒麟はしばしば山林に現れるが、露と星明かりが交わる夜にだけ徘徊し、澄んだ甘露と香る草を食事とする。麒麟は決して生き物を傷つけない。たとえ小さな虫でも踏まないように気を付け、葉っぱを折る事すらしない。人々は、麒麟の習慣と振舞いは、何千年も変わらぬ古代の礼儀に従っていると言われている。伝説によれば、数千年前、ある薬草採集者が山の中の小池で水浴びをしていると、通りかかった麒麟が水辺に置かれた彼の衣服を食べ始めたという。その幼い仙獣は、人間の羞恥を全く理解しておらず、俗世で施すべき振舞いも理解していなかった。犯した愚行を補うため、また、仙人の外見で人間を驚かさないため、彼女は満月の光が池を照らした時、人間の姿に変身し、薬採りの前に現れた。彼女はその凡人と共に花や竹林の中を旅し、仙人達の洞窟を紹介し、鳥や獣の言葉を解釈し、そして、静かな夜の虫の鳴き声の中で眠り、長い夢を見た。朝日の光に顔を照らされ、薬採りは目を覚ました。しかしその時にはもう高貴な仙獣は既に去ってしまっていた。また他の説によると、麒麟はあれから人間と一緒に暮らし始め、子供を持ち、俗世の生活に馴染み込んだとも言われている。第三の伝説は、少年と白馬の仙人についての話である。少年は竹林で道に迷い、白衣をまとった女が彼を森から連れ出すのを手伝うと申し出た。彼らが森の中で夜を過ごしている間、彼女は少年に三つの月と岩王帝君が生まれる前の時代について様々なことを語った。「昔々、夜空には三つの月がかけていた。三姉妹だった月たちは、岩神より長い寿命と、璃月港より古い誕生日を持っていた。月たちは詩と歌の娘であり、月夜の君王であった。彼女たちは銀色の車で巡行し、一旬回ると次の姉妹に王位を譲った。大災禍がくるまで、三姉妹はこうして統治を続けた。三つの月には同じ恋人がいた。司晨の星である。夜が朝に変わる瞬間、姉妹の一人は消えゆく星を突き抜けて、晨星の宮殿へやってくる。そして、朝日が昇るとまた匆々に車に乗って去った。三姉妹は互いを愛するように、唯一の恋人を同じくらい愛した。もちろん、大災禍が訪れる前の話しだけど。大災禍は君王の車も、晨星の宮殿も全部壊した。三姉妹は死別してしまい、残された枯れた屍は、冷たい光を放ちた……」夜明けとともに彼らは別々の道を歩んだ。暖かい朝日の中で、少年は蹄の音を耳にした。振り向くと、後ろにはもう何もなく、ただ真っ白なたてがみが少年の肩に落ちてくるだけだった。それから数年後、この日を思い出した少年は理解した。自分は女と違う世界を生きる運命であると。彼の運命は家を離れ、岩王帝君が授けた富を求めて璃月港へ向かうことだった。一方で彼女の運命は、岩神の慈悲深い視線から隠れ忘れ忘れられた物語を守ることであると。もう一つの伝説は武芸の侠客、古華に関するものだ。彼は鈍く光る刃のない大剣「」の使い手だった。ずっと昔、山賊はこの剣を「幽冥の印」と名付けた。なぜなら、それを目にした者は帰れないことを意味したからだ。伝説によると、古華は仙人だという。彼が生きていた時代では、山賊たちの行動は制限され、荒野は恒久の平和に包まれた。古華の侠客は旅の最後、紫色の光の中で星になったという。古華から恩を受けた者の一人が彼に敬意を表して、現在「古華派」として知られる流派を創設した。かつて、古華一派は有名だったが、現在では数百年間にわたり衰退し続ける消えゆく流派となっている。地方にも、もう一つの伝説がある。何世代も前、フォンテーヌから璃月を彷徨った旅人が足を滑らせて湖に落ちた。沈み込んで息を切らしていると、空中から不思議な調べが聞こえてきた。それは彼が耳にしたことがないほど美しく、感動的な旋律だったという。生死の境を彷徨ったその瞬間でさえ、その幻想的な音楽は彼の全神経をとらえ、溺れているという事実を忘れさせた。ようやく意識が戻ると、彼はすでに陸に上げられていた。彼からそう遠くない場所に、神々しい雰囲気を纏った見慣れない女性が立っていた。彼女は彼がもう危険にさらされていないことを確認すると、何も言わずに去っていった。旅人は感謝の意を伝えようと彼女を追いかけようとした。わずか十数歩の距離だったが、どれだけ速く走っても一向に距離は縮まらなかった。結局、彼は遠くの川や山に向かって歩いていく彼女に対してお辞儀をして感謝を表すことしかできなかった。そしてフォンテーヌに戻った後彼は楽器を学び始め、この物語を吟遊詩人のように広めることを決心した。何世代にもわたってこの話は語り継がれ、装飾され、演出されることで、人々はその女性を妖精のような存在と考えるようになった。この物語は、フォンテーヌ地方の伝説となった。それは「天女の見下ろす湖畔」と呼ばれている。今では、湖畔に行き楽器を演奏し美しい旋律を奏でると、視界の外に隠れている妖精の女性が一緒に演奏してくれると言われている。第六の伝説は、手間をかける璃月の名物料理「」についてだ。厳選した食材に弱火でじっくりと煮込まれている。記憶を元にレシピを書いただけで、仙人たちを再び人間世界に引き戻すほど魅力的であるという。関連項目:

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妖魔を滅するために岩王帝君に招集された仙人たち。

ステータス: 名称: 夜叉 · 所属: - · 国: 璃月 · 代表者: 浮舎

詳細: 主要な夜叉人物概要。最後のでもある。別名、。。仙衆夜叉のリーダー。。仙衆夜叉の一人。服飾デザインの才能があった。。仙衆夜叉の一人。。仙衆夜叉の一人。銅雀魔神戦争中に戦死した夜叉。関連アイテム

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ナタの六つの部族の一つで、ウィッツトランとも呼ばれる。人々はエクストリームスポーツを好み、ユムカ竜と共に暮らしている。

ステータス: 名称: 懸木の民 · 種別: 部族 · 国: ナタ · 族長: ワイナ

詳細: 主要な人物人物概要ユパンキ約二千年前の懸木の民の英雄での廻焔を盗んだと言われている。五百年前ので亡くなった英雄。古名「」の継承者で、相棒はコンガマトー。現在の炎神で古名「」の継承者。現在の族長。竜狩り人。現在のの継承者。ヴィチャマ伝説の偵察員。アビスとの戦いで亡くなった。マルコヴィチャマの幼馴染。夜巡者の戦争で亡くなった。エリア関連項目項目概要懸木の民と共生している竜。関連アイテム

背景知識: 1. 懸木の民1.1. 概要は、でユムカ竜と共に暮らす部族だ。遥か昔、彼らは現在「先人の神殿」として知られる場所を拠点としていたが、激動の時代を経て離れざるを得なくなった。部族の集落は今、高くそびえる山の上に位置している。懸木の民はエクストリームスポーツを好むことでよく知られており、クライミング、ラペリング、岩山パルクール、熱気球レース、崖っぷちバンジージャンプなどに夢中だ。部族の者は特別な訓練を受けるが、観光客は訓練、指導、特殊な装備、監督なしには、これらのスポーツに参加できない。一般的に言われる「無鉄砲」とは異なり、スポーツの安全性と合理性を非常に重視している。また、彼らは優れた伝達使でもある。日常生活に欠かせない道具であるカギ縄を利用して木々の間を素早く往来することで、手紙や小包を配達している。がアビスの攻撃を受けた時、懸木の民の伝達使たちが、前線からの戦況報告を中継し、戦士たちが状況把握できるように尽力した。族長は、比較的若いが経験豊富なという名の男で「冒険のない人生なんて不完全な人生だ」が口癖である。1.2 マーヴィカ現炎神も懸木の民の出身で、彼女は五百年以上前、ごく一般的な家庭に生まれた。幼い頃、好奇心旺盛だったため同年代の子供たちよりも早く成長した。あるとき、マーヴィカの父親は夜巡者の戦争に出征し、アビスとの戦いに赴いた。彼の小隊は勝利したが、七人の戦士のうち三人が犠牲となった。マーヴィカは反魂の詩によって父親が無傷のまま帰って来て、家族が再び一緒になると信じていた。だが、予想と反して戻って来たのは、痛々しいまでに傷だらけの立って歩くことすらできない父親だった。反魂の詩は命を再燃させることができるが、回復させられるのは致命傷くらいで、戦いで負った傷と元からある病が癒えることはない。父は彼女の心を見透かし、「戦争」という言葉の本当の意味を教えた——誰もが死を恐れる、だが身を挺して立ち上がる者が必ず現れる。なぜなら、彼らの心の中には守りたいものがあるからだ、と。マーヴィカは、戦争が避けられないものなら自身でその戦争を終わらせると決心した。その瞬間、マーヴィカは両親の信頼を得ると共に、神の視線が注がれた。その後、マーヴィカは多くの秘密やナタが直面している窮地を知ったが、かつての両親の真っすぐな眼差しを疑うことはなかった。彼女は、これが自分にしかできないことだと確信している。それは彼女が「」のマーヴィカであるからだけではない。自分は両親の誇りであり、懸木の民の娘であり、ナタの娘でもあるからだ。マーヴィカの趣味はとても幅広く、六部族の流行りのスポーツや遊びにまで精通し、質と完成度を追い求めている。例えば初めてクライミングを覚えた時、彼女はコーチの動きをすべて目に焼き付け、細部まで観察し疑問に思った動きについて質問した。問題を解決するために、コーチに相談し、様々な道具や装備を使い、数通りの方法を挙げてはすべてを試して、一番優れた方法を選んできた。そうして、マーヴィカはすぐにクライミングの技術を身につけ、質問する内容も次第にコーチを困らせるようになっていった。二人の関係はいつの間にか師弟から、互いに問題を討論する同志へと変わっていったのだ。2. ユパンキ2.1 ユパンキとシュバランケ達との出会い懸木の民で特に有名な古名「」は、初代炎神の友人ユパンキに由来する。ユパンキは二千年前の人物で、生まれ持った力と勇気を誇り、森を彷徨っては行き交う者たちに戦いを挑んでいた。だがある時、シュバランケの従者である半人の英雄の巧妙な足技により、沼地に誘い込まれ簡単に倒されてしまった。その慌てたような姿を見た弓使いは思わず吹き出した。ユパンキは恥ずかしさと怒りが入り混じり、その奇妙な者たちについて行き、敗北の恥を誤魔化そうと決意した。「おい、お前ら…まさか…あれを討つつもりなのか？まぁなんでもいいけど、とにかく俺様も連れていけよ！」「いいか、よく聞け！俺の名はユパンキ、いずれ世界を変え…おい待てって！行くなって！」2.2 炎龍との戦いその後、ユパンキは忠告を聞かずに何度も危険な目に遭い、騒がしさで仲間の寡黙な職人を何度も怒らせた。にもかかわらず、勇者と共に旅に出た仲間たちは、当時まだ若く無知であった彼に対し、寛大な心を持って接していた。そうして彼ら一行は古代の龍に立ち向かい、炎龍を討伐するために聖都トゥランへ旅立った。彼らが勝利すると、シュバランケは聖火から蘇り、初代炎神となった。2.3 オチカンへの反乱シュバランケが聖火の中へと歩み入った後、友人のオチカンがすべての権力を代行し、やがて暴君と化した。彼は半人で自身の龍の部分を憎んでいたため、龍族を滅ぼそうとし、龍族を守る人間まで迫害した。そんな状況下でも、年老いたユパンキは唯一生き残っている旧友オチカンに対して反旗を翻す決意を固められなかった。ユパンキは情熱とは火のようなもので、後悔があろうと、不満があろうと、やがて消えるものだと考えた。こうして意気消沈したユパンキは、大同盟の軍械官という閑職を言葉少なに引き受けた。旧友の掟にもう二度と干渉しまいと決意した彼は、ただ聖火に還る日を待つのみとなった。しかしある日、出身の赤い瞳の少年が、暴君オチカンに反抗することを決意した。彼は剣の影から龍を救い出し、夜中に一人でユパンキの宮殿を訪れると、ユパンキに誓いの鎖を断ち切るよう懇願した。ユパンキは沈黙を守り、直接的に答えはせず、代わりに目を傍らにある埃まみれの大剣に向けると、長い年月の間、陰りに染まっていたその目は、再び燃えるような輝きを放った。ユパンキと赤い瞳の少年は、鉱山の娘サックカ、双子の英傑アタワルパとワスカルを仲間にした。赤い瞳の少年は、に入るため、城の構造に詳しく、手の平にあるからくりをいじるように、目に見える道も隠された道にも詳しい者が必要だと考えた。それを聞いた寡黙なユパンキは、の名を口にした。仲間になったマンクは、反乱の日にオシカ・ナタのエネルギーを遮断し、ユパンキが隙に乗じて形勢を掌握し、赤い瞳の少年は王庁の前に辿り着いた。赤い瞳の少年はオチカンを打ち破り第二の炎神となったが、ユパンキはその反乱から戻らず命を落とした。2.4 ユパンキと廻焔の伝説伝説によると、オチカンがナタの統治と、反対する者を鎮圧するときに「廻焔」が使われたという。廻焔は普通の炎と違い、火をつけられた者は背中に焼けるような痛みを感じるが、すぐには死ぬことはない。そして、絶対に振り返ってはいけない。その伝説によると、ユパンキは廻焔を盗み、オチカンの軍隊に投げつけ、兵士たちは全員燃えて灰になったという。だが、街から脱出する際に後ろからオチカンの声が聞こえたのか、ユパンキは振り返ってしまった。そこには焼け焦げた街と力尽きた兵士、そして燃え盛る炎しかなかった。次の瞬間、彼の瞳に映る炎が急に飛び出してユパンキを呑み込んだ。この炎は他のよりずっと激しく、百日間燃え続けた。最終的に地脈に大きな穴を開け、真っ暗なに落ち、今も燃え続けている。そして、その炎は往生の道を照らすもので、死者はその炎を受け入れて焼かれないと、清浄な身で来世を迎えられないと言われている。関連任務:関連項目:3. アビスとの戦い3.1. 五百年前五百年前、アビスがテイワットを襲い、ナタも例外なく凄惨な戦いが起こった。懸木の民の若き戦士は古名マリポを継ぎ、ユムカ竜の仲間コンガマトーと共に、部族を追放されていた旧友の仲間に加わり、アビスとの戦いに向かった。そして初代炎神の仲間の古名を継ぐ英雄たちと共にアビスと戦い、戦いの末にが生まれた。この戦いにより、コンガマトーはアビスに汚染され、理性を失ってしまった。コンガマトーは狂気に駆られてブルキナを襲ったがブルキナは抵抗しなかった。ブルキナは命を代償として廻焔の力を呼び出して、自らの血と力をコンガマトーに移した。この行為が、山の王のような強大な存在のほうが、部族にとってより価値があると判断したのか、それとも単なる友情からだったのかは謎のままである。3.2. 五百年に渡る計画の立案最終的に、彼らの団結でアビスの侵攻を退けたが、それは表面的なものにすぎなかった。当時の計算で、が完全にアビス化するまで最大で五百年かかると導き出された。しかし、当時既に多くのナタ人が家と家族を失い、荒野を彷徨っていた。ナタを再び一つにしない限り、アビスを倒すことなど夢のまた夢だった。そこで、炎神と各部族の英雄たちは長い議論の末、を救うための五百年に渡る大規模な計画を立てた。計画を実行するためには、次の炎神が五百年の間に滅びた各部族を復興させる必要があった。計画によると部族が復興した際、大霊が初代の仲間の古名を持つ六名の英雄を選ぶことになっていた。そして、マーヴィカは五百年後に再び生まれ変わり、この計画を実行するために、自らの命を聖火の中に託した。五百年前、マーヴィカがナタを救う計画を族長と選りすぐりの戦士たちに話した後、人々の意見ははっきりと分かれた。マーヴィカという重要な指導者と戦士を失うのは、受け入れ難いと考える者がいたのだ。この時代すら守れないのなら、未来を考えることに何の意味もない、と。しかし、彼らのほとんどはマーヴィカや各部族の族長に説得され、この計画こそが勝利への唯一の道であり、たとえその時代ではリスクが高く、実現の可能性が低いとしても、それに賭けるしかないのだと納得した。戦士たちは一斉にマーヴィカの「談議室」を訪れ、自分の大切な持ち物を差し出した。それは、将来の非常時に必要な「燃料」として使うためのものだった。この必要な犠牲に対して、勇敢な人々は誇りを抱き、一切躊躇わなかった。それを渡して去ろうとする彼らをマーヴィカは呼び止め、温かい飲み物を一杯用意し、その品にまつわる物語を聞きたいと言った。彼女は、そのすべての物語を未来に運ぶことを決め、また必ずそうしなければならないと感じていた。人の寿命は時間を超えられないが、記憶は超えることが出来る。たとえ未来でこれらの物が存在しなくなっても、その物語が語られ続ける限り、彼らは未来の人々と共に勝利の光を迎えることができるのだ。自分の物語を話し終えてカップの中身を飲み干した後、しばしの間をおいて、似たような話はあるかとマーヴィカに尋ねた者がごくわずかにいた。彼女は微笑みを浮かべながら、両親やヒネ、そしていたずらっ子な二匹のユムカ竜のことを話した。これらは彼女が失おうとしている時間の中で、最も大切なものだ。しかし、アビスと戦う計画が決まった瞬間、どれも重要ではなくなった。3.3. 計画の実行五百年後、マーヴィカが聖火から蘇ったとき、ナタは再びアビスに侵攻されていた。最終的に六英傑の古名を受け継ぐ英雄たちの力でアビスを打ち破ることができた。だが、この戦争で多くの者が命を落とした。その中には懸木の民の伝説の偵察員ヴィチャマも含まれていた。彼の古名は「探察」を意味する。五年前、ヴィチャマは「帰火聖夜の巡礼」を勝ち抜いたが、「夜巡者の戦争」の前夜に足を怪我して参加できなかった。そして、ヴィチャマ不在のチームは絶え間なく襲いくる魔物に吞み込まれてしまった。その犠牲者の中には、ずっと一緒に育った幼馴染マルコもいた。ヴィチャマはすべて自分のせいだと追い込み、それ以来落ち込んでしまった。だが、アビスが懸木の民の集落に攻めてきた際、自分の夢を果たせた。ヴィチャマはアビスの魔物の出現場所と侵攻してくる方角を偵察し、一番安全な撤退ルートを族長のワイナに伝えた。ヴィチャマは集落に最後まで留まり、部族の人々の未来とナタの未来のために、情報を伝えた。ヴィチャマはその戦いで帰る場所を見つけた。マルコと同じ場所に帰り、ナタの新生を見届けることができると信じていたため、心残りは無かったのだ。関連任務:4. マリポ4.1. 伝説古名マリポは懸木の民にて英雄の象徴とされている。約二千年前、暴君からユパンキが廻焔を盗んだという伝説に由来するものだ。古名そのものには何の力も宿ってないのは周知の事実だが、ある学者はマリポは例外だと考えた。マリポは初代炎神の時代に由来するため、の力がまだ残っている可能性が高いというのだ。その学者は、「マリポ」とは代償との引き換えを行う不思議な儀式を指しているという持論を持っていた。彼は、マリポはシュバランケに由来し、大同盟時代の終焉とともに夜神の国に埋葬されたそれは、古名の主が再び呼び戻してくれるのを待っていると信じた。また、懸木の民では、マリポは英雄の象徴とされているが、一方で宿命をめぐる負の暗示も含まれている。歴史に記録されている『廻焔』の持ち主の運命が、最終的に異様な結末を迎えている。その学者は、まるですべてを超越した力が彼らの所業を監視し、代償を求めているかのようだと表現した。4.2. 現在の継承者 現在マリポを継ぐ者は竜狩り人であり英雄のキィニチだ。一匹狼のキィニチには「クフル・アハウ」と名乗る者が常にくっついている。アハウは、炎龍に創造された十三の領主のうちの一体だと考えられる。その本体は謎の腕輪に封印されており、現在の姿は燃素を借りて現れた形にすぎない。すべては、「龍の秘宝」と噂される古龍の遺跡で始まった。その遺跡は地震によって姿を現すと、すぐさま多くの人の注目を集めた。しかし、数多の探検隊が調査に乗り出すも、いずれも失敗したため、探索を考える者は慎重にならざるを得なかった。当時、ではすでに名の知れた竜狩り人であったキィニチは、ある探検隊に同行を依頼された。彼らと共に遺跡に入ると、魔物や罠で死者や負傷者、引き返す者が現れ、最終的に深部に辿り着いたのはキィニチただ一人だけだった。そして、そこでキィニチは封印された古代の存在「クフル・アハウ」と出会った。キィニチはすぐに相手の声から邪悪さを感じ取ったが、邪悪な力であっても利用できないわけではないと考えた。一方、アハウは早く外の世界に出たいと考えていた。数日にわたる駆け引きの末、二人は契約を結んだ。アハウは限定的に、条件付きで、節度を持って契約に従い、部分的、一時的に、その力をキィニチに貸すことになった。その代償として、キィニチはアハウを外の世界へ連れて行き、死後は自分の体をアハウに引き渡すことを約束した。アハウと契約を結んだとき、初めて「代償」の意味を理解し、その後「マリポ」を授かった。関連任務:5. ユムカ竜5.1. 懸木の民とユムカ竜の関係ユムカ竜は長きにわたって懸木の民たちの良き友人であり、良き隣人だ。共にアビスと戦い、スポーツを楽しみ、荷物や情報を目的地に届けてきた。5.2. ブルキナとコンガマトーの出会い懸木の民の英雄の仲間であるユムカ竜——山の王「コンガマトー」は、部族の民の心に特別な存在として刻まれている。ある日ブルキナは、山の反対側に住む竜に嘲笑されたことに腹を立て、ある誓いを立てた。それは最も高い山の頂へ行き、母樹に実るフレイムグレネードの実を採ってくるというものだ。ブルキナは準備を整えるため、様々な鍛錬を行った。挑戦の時、母樹に実ったフレイムグレネードの実を長いカギ縄を使って採ろうとした時、山頂の強風が彼をよろめかせた。今にも高所から落ちそうになった時、緑色の影が木陰から現れた。長い舌で口から繊維を弾き出し、絡めとった英雄を生者の崖の端に連れて行き、死の淵から救い出した。助けてくれたそのユムカ竜は以前ブルキナと戦ったことがある竜で、ずっと陰から見守っていたのだった。ブルキナは命を救ってくれた竜にフレイムグレネードの実を捧げ、その強さを認めてもらった。これが、ブルキナと山の王「コンガマトー」が仲間になった顛末である。5.3 ブルキナの死とコンガマトーの眠りコンガマトーはでアビスに侵食され、ブルキナを殺めた後、深い眠りに陥った。どれほど尊い思い出も長きにわたる悪夢の中で失い、「コンガマトー」という名さえも、聞き馴染みが無いものになってしまった。コンガマトーの体内にあるアビスのエネルギーは、非常に不安定なものだ。刺激を受けてひとたび目覚めれば、狂ったように周囲にいるすべての生き物を攻撃してしまう。コンガマトーは自らこの悪夢から逃れることはできないが、「誰のものでもない」火、つまりブルキナから譲り受けた廻焔を守り通す意志だけは残っていた。たとえ焼け付くような痛みが、過去の誇り高き肉体を未だ焦がしていても、耐え難い恥辱が、腐敗した残骸に未だ纏わり付いていても、かつての彼の命と火を汚させるわけにはいかないのだ。それは狂気に囚われた巨大な獣が、その魂が暗黒の穢れに蝕まれる瞬間であっても、決して譲れない最後の未練だった。「最後の火種と引き換えに、夜に『廻焔』の名を返上する」「往日の灯火は燃え盛り、方今の烈炎に至る。すべては還らぬ命の為」「すべての所業を、必ず炎が審問するだろう。炎の中で再会しよう」5.4 キィニチとコンガマトー懸木の民には「廻焔の夜」という伝統的な儀式が存在する。これはブルキナとコンガマトーを祀るためのものだ。また、コンガマトーの体内にあるアビスの力を取り除き、引き続き眠ってもらうという目的もある。しかし、時が経つにつれてアビスの被害が頻発し、それがコンガマトーの不安定なアビスのエネルギーに影響を与え、目覚めて暴れることが増えた。そこで懸木の民の族長は、コンガマトーが部族の誇りと信念を与えてくれる存在にもかかわらず、アビスの力を完全に取り除き殺そうと考えた。だが、マリポの継承者は、コンガマトーを救うために火の中に飛び込み、一時的に正気を取り戻させた。最終的にコンガマトーの体表を透明な殻が覆ってアビスの力を遮断し、コンガマトーの中のアビスの力は安定した。関連任務:関連項目:

ステータス: 名称: 月神

棘薔薇の会(スピナ・ディ・ロースラ)はフォンテーヌの民間組織。民衆の生活を第一に考え、各業界にまたがって人々のために全力で難題の解決に取り組み、必要があればフォンテーヌ政府とも連携する団体。

ステータス: 種別: 民間組織 · 国: フォンテーヌ · 代表者: ナヴィア・カスパール

詳細: 主要なメンバー人物概要カーレス・カスパール(*1)の先代会長。三年前、友人を殺害した罪を問われ、決闘場でと戦い、命を落とした。クレメンタイン・カスパール(*1)カーレスの妻でナヴィアの母。ナヴィアを出産した際に難産で亡くなった。棘薔薇の会の現会長でカーレスとクレメンタインの娘。棘薔薇の会の執事。ポワソン町で水位が上昇した際、住民の救助計画中に亡くなった。棘薔薇の会の侍従。ポワソン町で水位が上昇した際、住民の救助計画中に亡くなった。棘薔薇の会の参謀。棘薔薇の会の「白手袋」。ロシの販売に関与したを追求した。「漁師」。ソニィと行動を共にしているため、棘薔薇の会の一員と推測される。ポワソン町の魚屋。コンシリエーレサーンドル河にいる棘薔薇の会の。名は参謀のような意味で、悩みをぶちまけるには絶好の相手。テトローサーンドル河のバーテンダー。ロシに関わっていた人物。ソニィとの会話から棘薔薇の会所属と推測される。関連人物人物概要棘薔薇の会の姉妹組織であるカブリエール商会の会長。棘薔薇の会とフォンテーヌ警察隊の公的な連絡窓口を担当。ジャックロシの売人で棘薔薇の会との内通者。ジャックの妻。ジャックの死後、棘薔薇の会はコラリィと娘のアデルの面倒を見ている。*1:カーレスとクレメンタインのフルネームについてゲーム中で明確な言及はないが、ナヴィアはナヴィア・カスパールだと言及されている。したがって、その両親も姓はカスパールと推測されるため、このように記載した。

背景知識: 棘薔薇の会は民衆の生活を第一に考え、各業界にまたがって人々のために全力で難題の解決に取り組み、必要があればフォンテーヌ政府とも連携する民間組織。公的機関とは違った視点を持ち、目の届かない死角にこびりついた汚れを取り除く役割を果たす。友好的に会話できないような相手に出くわすと「白手袋」の出番となる。ポワソン町にある本拠地の華やかな巨大船は、先代会長カーレスの趣味を反映しており、航海、好機、征服、野望を意味し、棘薔薇の会の明るい未来を象徴する。ロゴマークはクレメンタイン（カーレスの妻で現会長の母）がデザインしたもので、錨と薔薇がモチーフになっている。かつて、フォンテーヌにはカーレスを尊敬する者も多くおり、その頃の財務状況は今よりずっと良かった。また、カーレスは大きな野望を持っており、棘薔薇の会が発展していった暁にはポワソン町もフォンテーヌ廷に負けないくらいの大都市になれるというビジョンを描いていた。カーレスは頑固で他人の意見に耳を傾けるタイプではなかったが、妻のクレメンタインは前向きでユーモアのある人柄で、仏頂面のカーレスとは正反対であった。お互いの短所を補い合うかのように、カーレスはビジネスを担当して組織を大きくし、クレメンタインは内部の人間関係を保ち、組織は成長していった。カーレスの死後、以前より棘薔薇の会は資金繰りに困るようになった。組織では、モラルや法律に反する高い利益を得る商売が禁止されているため、資金の大半は支持者の援助で成り立っている。関連項目:巡水船カーレスの遺した功績の一つに、フォンテーヌのすべての要地を繋いでいる巡水船の建設がある。フォンテーヌにはアクアロードという名の交通用の水路があり、巡水船はその水路専用の交通機関である。この建設にあたって、棘薔薇の会内部には大きな分裂があった。カーレスは政府やと協力できる機会は得難いもので、各方面との関係をより強固なものにするチャンスだと目論んだ。そして、巡水船は棘薔薇の会に商業的な収益だけでなく、民衆からの名声ももたらしてくれるものであり、長い目で見てこの工事はかなり割のいいものだと考えた。反対に、ロムーフを筆頭とするメンバーの一部は、巡水船のレール工事に財力を費やすより、町の整備を優先するべきだと考えた。双方の意見は一致せず、特にロムーフはカーレスを敵視するようになる。そしてロムーフは、いつも仲裁役であったクレメンタインがカーレスと完全に同意見であると表明した結果、クレメンタインが妊娠によって中立的な立場を失い裏切ったと考えた。その後、クレメンタインがナヴィアの出産後に亡くなったことで、カーレスは巡水船の建設を彼女の遺志と捉えて遂行し始め、この件に関しての相談の余地はさらに失われてしまった。これが原因で、最終的にロムーフの勢力は棘薔薇の会との決別を宣言することになる。結果として巡水船の建設は推し進められ、カーレス達の家族の名前に因んで、「クレメンタイン線」「ナヴィア線」「カーレス線」という名の水路が建設された。棘薔薇の会の本拠地はポワソン町だがポワソン町に停まるコースは無く、クレメンタイン線のみが付近のモン・オトンヌキを通るように設計され、そこにポワソントンネルが開通した。また、フォンテーヌ廷からフォンテーヌ科学院に至るカーレス線は中央実験室の爆破事故により運航停止となってしまった。現在、棘薔薇の会はカーレス線の再建を検討中であり、既存のアクアロードにもポートを増設する予定である。また、第四の水路、ルミドゥースハーバーのアクアロードについては建設が保留となっている。これらの水路の建設の数年後、が現会長になった際、ロムーフは棘薔薇の会に復讐するためにクレメンタイン線の爆破を計画した。メロピデ要塞から戻ってきたばかりの棘薔薇の会のメンバーであるコルターは、棘薔薇の会の歴史上で起こった数多の不幸はナヴィアのせいだと主張し、ロムーフと共同してナヴィアを敵視した。ナヴィアは最終的にコルターを打ち倒し、とパイモンと協力して爆弾を除去し、クレメンタイン線は守られた。関連項目:連続少女失踪事件二十年前、フォンテーヌで少女が失踪する事件が起こった。それから現在まで、ある一定の間隔をあけて少女が失踪する事件が続いた。被害者は皆似たような年齢で、どの事件も痕跡が無く犯人は見つからなかった。また、何年も前に「ロシ」という飲み物がポワソン町で流行した。それは一見ただの飲み物だが、気分が高揚して愉快な幻覚がたくさん見えるようになる。長期的にそれを飲むと、集中力の低下や情緒が不安定になるといった副作用が出てしまう。逆に飲むのをやめれば、倦怠感が一日中続いて、理由もなく焦燥感を覚えるようになる。そのロシの原材料は、フォンテーヌ人を溶かすことが出来る原始胎海の水を薄めた物だった。当時ポワソン町を管理していたカーレスは、ロシを全面的に禁止した。そして、ロシの製造者を特定し根本からこの問題を解決しようとした。しかし、敵は狡猾で売人の裏に居る黒幕の手がかりが見つからなかったため、長期的に戦うことを決意する。カーレスは秘密裏にロシの売人のジャックに連絡を取った。ジャックは売人としての仕事に負い目を感じていたため、カーレスに協力する内通者となった。ある夜、カーレスは郊外の荘園でパーティを開き、そこでジャックと情報交換をしようとした。突然、庭から二発の銃声が響き、人々が駆け付けると、その場には銃を持ったカーレスと撃たれて死んだジャックが発見された。こうしてカーレスはジャックを殺害した罪で容疑者となり、「不義のカーレス」と呼ばれた。カーレスは審判を拒否し、決闘場で投降を拒んで死を選んだ。その結果、カーレスはジャックを殺害したものとして世に認知され、棘薔薇の会を支持する者は大幅に減少し財務状況も火の車となった。カーレスはロシと連続少女失踪事件の関連性に気づいていた。調査を進める内にが次のターゲットに選ばれてしまうことになる。また、カーレスはとても珍しい病気に罹っており余命五年足らずと言われていた。そのため事件を解決するには時間が足りないと判断し、相手の行動を牽制することにした。カーレスは重要な犯罪の証拠であるロシの製造場所を知っていると犯人に告げ、その情報を棘薔薇の会の一部の人間に伝え、ナヴィアが無事である限りその証拠は公にしないと約束した。そして、ジャック殺害の罪を否定せず決闘場で死ぬことを選んだ。これにより、秘密を握ったまま睨み合いが続き、かつナヴィアを棘薔薇の会のトップに立たせることで、犯人が手出しをしにくい状況を作り上げた。カーレスの死から三年後、ナヴィアは連続少女失踪事件について調査を開始した。ナヴィアと「相棒」のとパイモンの協力によって、連続少女失踪事件の犯行に原始胎海の水が利用されており、被害者たちは皆溶かされてしまったため行方不明となったと突き止めた。また、ジャックとカーレスの会合にはもう一人の容疑者、さらに黒幕の合計4人が居たことが分かった。容疑者はジャックとカーレスを殺害しようとしたが、ジャックを撃った後にカーレスに銃を奪われ、逆に容疑者はカーレスに撃たれた。その後、黒幕が容疑者を原始胎海の水で溶かして証拠を隠蔽し、カーレスがジャックを殺害したかのような状況を作り出した。ナヴィア達の調査によってその黒幕は棘薔薇の会に近しい3人に絞られた。その3人は、姉妹組織カブリエール商会の会長、フォンテーヌ警察隊の公的な連絡窓口を担当する、参謀であるである。最終的にマーセルが事件の黒幕であると判明し、連続少女失踪事件と「不義のカーレス」の事件の二つは無事に解決した。現在人々はみな海の中に溶け、水神は自らの神座で涙を流す。そうして初めて、フォンテーヌ人の罪は洗い流されるこの予言が実現し始めたとき、ポワソン町はこの予言の被害を受ける最初の場所となった。ポワソン町付近の水位が急上昇し、多くの住民がそれに含まれる原始胎海の水によって溶けてしまったり、人混みに押されて負傷してしまった。そこで、棘薔薇の会とファデュイ達が共同して救助活動を行い、不幸中の幸いにも被害状況をなんとか最小限に抑えた。しかし、救助計画の実行中に、執事と侍従は亡くなってしまった。この事件の後、棘薔薇の会の支援のもと町は再建し、被災者たちに補償条件を書面で約束した。また、棘薔薇の会は予言が成就する直前のの審判においても大きな役割を果たした。の部下たちは、歌劇場で騒ぎを起こし民衆を扇動してフリーナを責め立てた。その後ポワソン町にフリーナは辿り着き、そこでもフリーナを意図的に追い込んで審判の場へと誘導した。これにより、、、ナヴィア、、、、達の計画が実行され、フォンテーヌの人々は救われた。ナヴィアは前述の通り「不義のカーレス」の事件の真相を突き止めことでカーレスの汚名を雪いだ。そこで、ポワソン町再建に合わせて、カーレスとクレメンタインが棘薔薇の会とポワソン町のために貢献したことを記念して、彫像を作ることにした。カーレスとクレメンタインへの感謝を込めた町の人達の寄付が彫像の製作資金となった。ナヴィアは、自身の彫像を作るのはあと数十年努力が必要と考えていたが、ポワソン町の人々は彼女の行いを評価し、プレゼントとしてサプライズで彼女の彫像も同時に制作した。イヴェット:カーレスさんとクレメンタインさんだけじゃダメだろう？アルシュヌール:彫像を建てるにふさわしいと思います。サンディノ:まだ若いのに、「ロシ」のことといい、ポワソン町再建のことといい…ボスの努力を、わしらは全部わかっとるからな。アデル:昔のことは知らないけど、今の棘薔薇の会がいいとこだってことは、わたしにもわかるよ！コラリィ:ナヴィアがいてくれれば、私たちも安心できるわ。フローレント:私たちは過去の繁栄に夢を見たからではなく…ボスを信じているからこそ、ここに残ったのですよ。ナヴィア:夢にも見なかった…ママの隣に立てる日が来るなんて。関連項目:棘薔薇の会の仕事棘薔薇の会は人々を助けるために、ナヴィアの言葉を借りれば「正当じゃない手段」を取ることもある。(*1)かつてという人物がとパイモンに「十字鈴蘭学会」の遺した秘宝の探索を依頼し、そこで見つけた富をロシの掌握に利用しようとした。ヴァージルと旅人達が共に探索した十字鈴蘭学会と噂されていた場所が実際はの廃墟だと分かった途端に、ヴァージルは旅人達を始末してモラを奪おうとした。旅人たちはうまく逃げ出し、後日ヴァージルを探していた棘薔薇の会の白手袋と漁師と出会う。彼らと共にヴァージルの場所を見つけ出し、そこで手下たちとロシの積荷を発見した。戦闘に勝利し、旅人達が離れた後ソニィはじっくりと「お話」をして、ヴァージルのそれ以降の消息は分からない。という人物はファデュイに騙されて、が水質のモニタリングと改善に使う装置を壊す仕事をしていた。ターナーとハンター（白手袋を「ソニィ兄貴」と呼んでいるため、棘薔薇の会の一員と推測される。）はアンリが騙されていることを知らず、砂の中に埋めて制裁を加えていた。旅人の助けで砂の中から助け出され、その後ファデュイに騙されていたと発覚する。ターナーとハンターは、そのファデュイに同じく制裁を加えた。また、二人はアンリの仕事への真摯さを評価し、後の仕事を手伝わせた。は誰かがメリュジーヌのキアラに対して脅迫状を送った件についてと旅人達が調査していると聞きつけ、棘薔薇の会に手がかりを探させた。そして容疑者達を特定し、美味しいコーヒーを一緒に飲むように「招待」した。容疑者は口ごもりながらも誘いに乗った。*1:パイモンは棘薔薇の会を「ギャング」と表現している。関連項目:

水仙十字結社はルネ・ド・ペトリコールとジェイコブ・インゴルドによって結成された秘密結社で、世界式によって予告された世界の終末に対抗して生き残るために設立された。最終的にフォンテーヌの法律により違法な過激派組織であり、犯罪勢力だと判断された。

ステータス: 名称: 水仙十字結社 · 種別: 秘密結社 · 国: フォンテーヌ · 設立者: ルネ・ド・ペトリコールジェイコブ・インゴルド · 代表者: ナルツィッセンクロイツ

詳細: 関連人物人物概要ナルツィッセンクロイツ（マスター）は以前はルネ・ド・ペトリコールとして知られており、水仙十字結社の設立者であり、リーダー。ナルツィッセンクロイツの古くからの友人で、結社の共同設立者。の元院長。赤の女王として知られている。ナルツィッセンクロイツとジェイコブが、かつての友人の意識から生み出したヒルチャールと思われる。サー・エリファス・██研究者かつスポンサー。マダム・スザンナ・████名誉会員、第一階位。グリフィン・L・ランドルフ名誉会員、第一階位。長い歴史を持つ貴族の家系。マダム・マ██・レヴォ正会員、第四階位。美容の権威。マダム・アイ█・ルノメ正会員、第三階位。有名な書籍商。ゼナイダ元会員。未来へ失望して結社を離れたが、何らかの理由でゲシュタル塔に残った。サー・エーリッヒ・███正会員、第二階位。自然哲学学院の著名な歴史学者。サー・エイイチ・カラサワ正会員、第一階位。稲妻の学者であり、恋愛小説家。マダム・シー██・ジェフリア正会員、第三階位。著名な舞踏家。フォサミロ「誰かの日誌」に名前が登場。カラフィア「誰かの日誌」に名前が登場。

背景知識: 水仙十字結社の概要ルネ()とは、400年以上前に秘密結社・水仙十字結社を設立した。結社の目標は、世界式によって予言された世界の終末を回避することだった。そのために新人類を生み出すための実験を含む、様々な危険な活動を行った。水仙十字結社は、が残した魔法の術式「密合の契印」を用いて、フォンテーヌの数箇所の重要な地点を特定した。世界の滅亡を避ける儀式を行うために、これらの地点の交差点にイプシシマスの塔(ゲシュタル塔)を建設した。危険な実験を行っていたため、フォンテーヌの法律により違法な過激派組織であり、犯罪勢力だと判断された。関連項目:スメールへの遠征ルネとは、フォンテーヌの孤児院であるで共に育った。ルネとジェイコブの親は、ポワソン町で起こった包囲戦にて命を落としたと推測され、その後水仙十字院に預けられた。水仙十字院では院長である 、副院長の、幼馴染の、達と親密な関係を築いた。400年以上前、災厄に見舞われ水仙十字院は無くなってしまった。その後、ルネ、ジェイコブ、二人の養父カール・インゴルドはスメールの地へ遠征へと向かった。そこでルネは霊光と聖蓮ガオケレナに興味を持つ。ガオケレナを構成する物質はルネとジェイコブと共通しているが、カールにはほとんど同じ性質が認められないことを発見する。さらなるデータとサンプルを入手しようと試みたが、スケプティック団に断られてしまう。ルネは研究の過程で 文明の書籍とカーンルイアの記録を発掘して解読した。その結果、ルネの導き出した「世界式」はレムリアの「フォルトゥナ」と理論上の類似点が多いと気づく。この世界式を利用して何度も計算を行った所、フォンテーヌに終末の災禍が差し迫っていると確信する。この災禍は洪水であり、以下のフォンテーヌの「予言」のことを指していると思われる。人々はみな海の中に溶け、水神は自らの神座で涙を流す。そうして初めて、フォンテーヌ人の罪は洗い流される。ルネは人間の意志を抽出する方法の仮説を見つけ、洪水への抵抗手段となりうると考えた。フォンテーヌに帰ってから、幼馴染のアラン・ギヨタンと共に災禍を食い止める方法を話し合おうと決意した。関連項目:水仙十字結社の設立スメールから帰還した後、ルネはのの実験室に配属される。ルネは学院の人間を「思ったよりレベルが低い」と評価しつつも、研究資源を得るために繋がりを深めた。ルネとジェイコブの「手品」を見た学院の人間は二人を崇拝し、恐れ、信者のように忠実に従うようになった。ルネは組織と帰属意識を与えるために「学会」という名目で水仙十字結社を設立した。徐々に結社は影響力を強め、著名な研究者、歴史家、貴族等も参加するようになる。それから時が経ち、ルネとジェイコブが育ったの院長だった純水精霊が結社に加入する。リリスは人の意志を溶かして抜き取る能力があり、結社にとって重要なメンバーとなった。結社は「密合の契印」の中心にイプシシマスの塔（ゲシュタル塔）を建設した。密合の契印とは、の時代に金色の劇団が残したものでルネが世界の滅亡に対抗するために使用した魔法の術式である。金色の劇団の記録によれば、「四象限円環」と「奔流の木」によって構成されている。ルネは四象限の場所を推定し、候補箇所を結社のメンバーに伝えて水源と導水路の痕跡を捜索させた。イプシシマスの塔は各象限の中心に建設し、聖剣とリリスの能力を使って人々の意志を溶かすよう計画した。関連項目:過激派への変貌災厄で現れた巨獣の遺骸には口から簡単にもぐり込むことが出来る。ルネとは遺骸から垣間見える「意志」を感じ、研究対象として興味を抱いた。死してなお腐らない巨獣の血肉に溢れる絶え間ない生命力を利用して、ルネはスメール遠征で得たジェイコブの力を高めたいと考えた。慎重に研究を進めようとしたルネの意向に反して、ジェイコブは密かにエリナスの体に入り、肉と血のサンプルを入手した。ジェイコブは軽い拒絶反応を起こしたのみで、力を高めることに成功したため、さらなる実験を継続していった。実験を通じて、ジェイコブはカーンルイアの記録から学んだ「通路」を開くことに成功し、通路からルネが後に「獣域ハウンド」と名付ける犬に似た黒い怪獣がたくさん現れた。さらに腐敗したの死体から採取した、そして璃月の鉄鉱で見つかったを研究した。これらの成分はすべてエリナスの血肉に似ており、毒素があるせいで普通の人間では受け入れられないことが分かった。ルネが「新人類」と呼称するジェイコブだけがこの毒素に抵抗できた。結社は終末の未来へ対抗するため、人々の意志を溶かすの力を利用した。ゲーム内のいくつかの記述から、溶かした意志からフォンテーヌ廷が結社の調査を行っていたことを知り、エマニュエル・ギヨタン（アランとマリアンの養父）を含むのメンバー達を溶かしたと読み取れる。さらに、伝説の決闘代理人マルフィサを溶かし槍術を獲得したと推察される。また、忠誠心を失った一部メンバー（ゼナイダ等）はイプシシマスの塔にて溶かされたと考えられる。このように、ルネとジェイコブの二人の実験は次第に過激さを増し、世間にも影響を及ぼすように変貌を遂げていった。ジェイコブへの実験だけでなく、ルネはカーター・シェルビウスに対しても実験を行った。カーターはのの助手で不治の病を患っていた。この実験はカーターにすべての事実を話し、合意の上行われた。この後旧友であったはずのルネとアランは決別することになるが、この非人道的な実験も原因の一つと考えられる。さらにその後、フォンテーヌの法律により結社は違法な過激派組織であり、犯罪勢力だと判断されるが、その通告文にはアランとのサインがあった。結果的にカーターの治療は失敗し、その容姿は人には見せられないような姿に変わってしまった。しかし、後に意志の一部がヒルチャールの体に移され、が誕生したと推察される。彼は前世の記憶が無いがルネに献身的に仕え、後に「確かに彼はマスターと呼ぶにふさわしい人物でした。」と語った。関連項目:水仙十字結社の崩壊ルネは肉体と意志を切り離される最初の人になる決意をした。しかし、切り離された後の再生はルネの期待ほどスムーズではなかった。ルネの長い不在により、結社のメンバーの一部に不和が生じ、組織の脱退を企てた。は噂を阻止し、ルネを復活させ、イプシシマスの塔の完成に注力した。エリナスの決戦400年以上前、は、結社が巨獣の遺骸を活性化させようとしていると察知し、結社のメンバーを追跡した。マレショーセ・ファントムはエリナスはフォンテーヌ全域に被害を及ぼす可能性があると分かっていたため、復活を許すわけにはいかなかった。はこれを知った時、にそのことを知らせた(*1)。やを含むマレショーセ・ファントムと、、、を含む水仙十字結社との戦闘は、エリナスの体内で行われた。最後に大きな爆発が起こり、多くの人が亡くなった。マリアンは瀕死になり、リリスに抱きしめられ二人の意識が融合し、新たな純水精霊が誕生した。マレショーセ・ファントムと水仙十字結社の戦闘の後、ジェイコブは逃亡し、キャタピラーは逮捕されてメロピデ要塞に投獄され、水仙十字結社は封鎖された。これにより結社は崩壊したと言えるだろう。それから何百年も後、キャタピラーはこの戦い自体が囮であり、本当の計画のための時間稼ぎだったのかもしれないと気づく。今考えれば、彼はボクたちを囮に使っただけだったんでしょう。ボクだけじゃなく、ジェイコブやリリスといった、他の結社メンバーもね。エリナスでの作戦は結局すべて、いわゆる「レッド・ヘリング」に仕立てあげられてしまった。彼の目的は、それによってあなたとギヨタン一行の注意をそらし、本当の計画を実行するための時間稼ぎをすることだったのかもしれません。*1:ヌヴィレット伝説任務「往日の名残り」で登場した男性と犬型マシナリーの会話より。アランとセイモアだと断定はできないが、おそらく二人だと推察される。また、添付画像も同様にアランとセイモアだという確約は無い。関連項目:

主要な所属メンバー: 1. ルネ・ド・ペトリコール1-1. 幼少期ルネ・ド・ペトリコールはポワソン町の町長ルノー・ド・ペトリコールの息子として産まれる。当時、サーンドル河の整備に反対して逮捕されたエドワルド・ベイカーは砂漠への流刑となった。執律庭によって砂漠に護送される途中、エドワルド一味に助けられる。一味と盗賊が手を組んでポワソン町を占領し、執律庭の護送担当を人質に取った。そこでカール・インゴルド記者が交渉役として立候補した。その後エマニュエル・ギヨタンを含むファントムハンターの武力介入により事態は収まるものの、、ルネの両親は死亡したと推測される。その後、ルネとジェイコブ（エドワルドの息子）は孤児と犯罪者の子供のため養護施設・に引き取られる。院長は純水精霊で、水神の慈愛の象徴として院長に任命された。副院長は、元海軍司令官のだった。ルネは水仙十字院でとに出会い、ジェイコブと共に仲を深めた。その後、大災厄が起こり水仙十字院は無くなってしまった。アランとマリアンはエマニュエル・ギヨタンに引き取られ、ルネとジェイコブはカール・インゴルドに引き取られた。院長リリスはしばらく経った後、ルネが設立した水仙十字結社の一員となった。副院長は巨獣との戦いで命を落とした。関連項目:1-2. 自然哲学学院での研究スメール遠征の後、のの実験室に配属された。ルネとアランは研究に対する興味やアプローチが異なっていたが、フォンテーヌの大気、水中、生物に含まれるプネウマとウーシアの利用（プネウムシア対消滅）を共に研究する。アランの研究はフォンテーヌのエネルギー革命となり、最も偉大な科学者の一人となった。ルネは自然哲学学院に在籍中、新しい考えに対する科学者の保守的な態度に失望した。しかし、彼は研究資源を得るために他の科学者と交流した。その中には、後に水仙十字結社に加入し、ルネとジェイコブを崇拝するに至る者も居た。ルネは自然哲学学院の研究者たちが信者のようになる様を哀れだと感じだが、イプシシマスの塔（ゲシュタル塔）の建設など、研究資源を目的達成のために利用した。アランの助手、カーターの病状が芳しくないことを知ったルネは、実験室での機械の研究を中断し、早急に解決策を見つけることを決意する。解決策を期待して医学が進歩したスメールに血と皮膚のサンプルを送ったが徒労に終わった。伝統的な医学では意味をなさないとそこで気づく。その後、はアビスの力でカーターを治療するというアイデアを提案した。実際にスメール遠征時にジェイコブはアビスの力によって命を救われているからだ。ルネはジェイコブの提案を慎重に検討し、考えられるリスク、歴史的な重荷、ルネの目的などをすべてカーターに伝えた。カーターは既に覚悟を決めており、ルネは治療を開始した。しかし、アビスの力はカーターと適合せず体の組織を破壊し、治療は失敗に終わった。関連項目:1-3. 世界式ある日、ルネは遥か昔の文明にてに仕えた「金色の劇団」が残した書物と、「フォルトゥナ」と呼ばれる概念に出会う。レムリア人は「文明が滅亡した後に新しい文明が生まれる」と信じ、それをフォルトゥナと呼んだ。しかしルネが導出した「世界式」による計算結果は異なっていた。何度計算しても同じ結果で、その結果とはシステム外の「変数」が現れない限り、新しい文明はもう誕生しないというものだった。それ以来、ルネはこの終末の予言に対して、あらゆる手段で抵抗しようとする。ペトリコールの遺跡の探索中、いくつかの重要な情報を発見した。ゲーム内では一部の文字しか確認できないが、恐らくフォンテーヌ人の起源と他国の人々との違いに関する情報を発見したと思われる（フォンテーヌ人はすべて、先代水神によって疑似的人類に変えられた）。発見した情報からレムリアの魔像から着想を得て予言に対抗できると考えたと思われる。そこからルネは金色の劇団が残した魔法の術式「密合の契印」を利用し、儀式に必要なフォンテーヌ内の重要箇所の特定に注力した。ルネは水中からくるあらゆる意志を切り離し、統合することができる水仙十字の聖剣を用いて人々の意志を溶かす計画を立てた。この聖剣で、ジェイコブはカーターからを作成し、ルネを復活させたと考えられる。関連項目:1-4. ナルツィッセンクロイツルネは結社ではと名乗り、肉体と意識を切り離される最初の人になろうと決意した。しかし、溶けた後にナルツィッセンクロイツの復活は起こらず、はルネを保存し維持に全力を尽くした。ナルツィッセンクロイツの長い不在により結社に不和が広がり、結社の崩壊が加速していく。ジェイコブは数多くの研究を行い、最終的にナルツィッセンクロイツの復活に成功した。復活したナルツィッセンクロイツは失敗を覚えておらず、自分の試みは成功だと評した。すべてが明らかになった。無意味な障害は完全に消えた。その後、ジェイコブ、、をエリナスに送り、ルネは原初の海に留まって予言の成就と災厄の始まりを待った。関連項目:1-5. 水仙の痕跡を追って結社の終末時計が0時を指し、災厄の始まりを告げたとき、旅人、パイモン、純水精霊はゲシュタル塔から原初の海へ旅立ち、と邂逅する。戦いに勝利した後、旅人はの撃退について告げた。ナルツィッセンクロイツの世界式による計算では、システム外の「変数」が出現しない限り、災厄は発生するというものだった。そして第四降臨者である旅人こそ、まさにその変数となった。ナルツィッセンクロイツは敗北を認め、アン達と安眠の地のの元に同行する。そこでナルツィッセンクロイツと「マリアン」はに居た懐かしいあの頃と同じような幼馴染の関係、ルネとマリアンにひと時だけ戻れた。ナルツィッセンクロイツは自分の意志を維持するために全力を尽くしていたため、アン達からこの数百年で感じたことを聞いた後、姿を消した。2. ジェイコブ・インゴルド2-1. 幼少期・インゴルドはサーンドル河のギャングであるエドワルド・ベイカーの息子として産まれた。エドワルドとその仲間達はギャングではあったが、武力をもってサーンドル河の秩序を守っていた。暴力団の侵入や恐喝から商人や店を保護し、サーンドル河の「同胞」間の紛争を仲裁して、新婚夫婦を祝福していた。フォンテーヌ廷がサーンドル河を整備し都市開発を行おうとしたときに、エドワルドはそれに反対したことで逮捕され、砂漠への流刑が決まった。執律庭によって砂漠に護送される途中、エドワルド一味に助けられる。一味と盗賊が手を組んでポワソン町を占領し、執律庭の護送担当を人質に取った。エドワルドは理不尽な要求を数多く出し、が武力介入することになる。また、カール・インゴルド記者が交渉役として立候補した。この交渉が失敗に終わり、エドワルド達とマレショーセ・ファントムは激しい戦いを行った。そうしてジェイコブとポワソン町の町長の息子ルネ・ド・ペトリコールは孤児と犯罪者の子供のため養護施設・に引き取られる。院長は純水精霊で、水神の慈愛の象徴として院長として任命された。副院長は、元海軍司令官のだった。水仙十字院でジェイコブはとと出会い、ルネと共に仲を深めた。アランはジェイコブに懐中時計を贈り、後にこの懐中時計はナルツィッセンクロイツの復活の際に重要な役割を果たす。水仙十字院では、バザルが子供たちに悪龍ナルキッソスのおとぎ話を語り、子供たちはそれぞれ役割を演じて遊んでいた。その後、大災厄が起こり水仙十字院は無くなってしまった。バザルはスポンジアン号を率いてフォンテーヌに現れた巨獣と戦った。バザルは別れる際、ジェイコブに礼帽の飾りの名もなき鳥の羽根を預けた。いつか帰ってきたら返してもらうので大事に扱ってほしいと伝えるが、この羽根が再びバザルの元に返されることはなかった。アランとマリアンはエマニュエル・ギヨタンに引き取られ、ルネとジェイコブはカール・インゴルドに引き取られた。院長リリスは水仙十字院の跡地で悲しそうに彷徨っていた。しばらく経った後、ルネとジェイコブが設立した水仙十字結社の一員となった。ジェイコブとルネはカールの養子となり、ルネも家族の一員となった。関連項目:2-2. 人体の強化実験はスメール遠征中にアビスに似た力を獲得する。それからジェイコブとルネはその力の強化に傾倒するようになる。ある日ジェイコブは災厄で現れた巨獣の遺骸に入った。死してなお腐らない巨獣の血肉に溢れる絶え間ない生命力に期待し、エリナスの肉血のサンプルを入手した。軽い拒絶反応はあったものの、ジェイコブの肉体はその血肉を受け入れた。実験を通じて、ジェイコブはカーンルイアの記録から学んだ「通路」を開くことに成功し、通路からルネが後に「獣域ハウンド」と名付ける犬に似た黒い怪獣がたくさん現れた。出現した獣域ハウンドはジェイコブによって倒された。それ以降も力を強化し続け、深罪の浸礼者のような姿を取ることができる。この力の強化は、ルネに世界の終末を生き延びることができるという希望を与えた。関連項目:2-3. ルネの肉体の消失ルネは世界式によって計算された終末を防ぐには、肉体から解放され、意識を原初の海の水に溶かす必要があると考えた。彼は自身をと名乗り、肉体と意識を切り離される最初の人になると決意した。しかし、溶けた後にナルツィッセンクロイツの復活は起こらず、はルネを保存し維持に全力を尽くした。ナルツィッセンクロイツの長い不在により結社に不和が広がり、ジェイコブは真実を隠して誤魔化そうとするが、依然として状況は好転しなかった。ナルツィッセンクロイツが居ない状態だが、結社の計画に必要なイプシシマスの塔（ゲシュタル塔）を完成させようとした。結社は四象限円環（密合の契印に定義されるフォンテーヌの重要箇所）の中心に位置する場所に塔を建て、世界の終末から逃れるための儀式を行おうとした。ジェイコブは何度もルネを復活させる実験を行った。の意志を溶かす能力、の魔像に関する記録、カーンルイアの記録、聖剣の力を利用した（400年以上後、ジェイコブの実験結果は連続少女失踪事件の犯人に利用され、彼は愛する人を蘇らせようとした）。多くの実験を経て、ジェイコブはついにカーターの残留物とアランから贈られた懐中時計を使ってナルツィッセンクロイツの新しい肉体を作り上げた。さらに残った材料を使ってヒルチャールに移し、が生まれたと推測される。復活したナルツィッセンクロイツは失敗を覚えておらず、自分の試みは成功だと評した。すべてが明らかになった。無意味な障害は完全に消えた。その後、ジェイコブ、リリス、キャタピラーをエリナスに送り、ルネは原初の海に留まって予言の成就と災厄の始まり待った。関連項目:2-4. 古き色合いそれから何百年も経過し、は巨獣の結晶化した血を絵の具として利用していたメリュジーヌ・に興味を持った。マメールの絵画を購入しようとして失敗したため、奪うために傭兵を雇った。ジェイコブは弱ったエリナスの心臓を活性化させ、その血液の助けを借りて肉体を強化するよう企む。旅人は、自分の復活が破壊と死をもたらすと恐れていたエリナス自身から力を借りて、ジェイコブの企みを阻止したが、ジェイコブには逃げられてしまった。関連項目:2-5. 水仙の痕跡を追って終末時計の針が0時に近づいていることに気づいたは、原初の海を封印する「密合の契印」を逆転させ、原初の海の水の力ですべての人々を溶かすことを企てる。旅人に罠を仕掛け、「理性」の聖剣を再現するための材料を集めるように誘導した。ジェイコブはの封印を解いて完全に復活することを望んだ。ジェイコブは自分の体にほとんど力が残っていないことに気づき、新世界でルネとの再会を望みながら、終末時計の針の下で息を引き取った。関連項目:3. カーター・シェルビウス※カーターのフルネームはゲーム中で言及されていないが、複数の説明文からカーター・シェルビウスであると推察される。カーター・シェルビウスは、400年以上前に貧乏な家庭に生まれた。家族全員に何が起こったかは定かではないが、フォンテーヌにある孤児院・に預けられた。院長は純水精霊で、水神の慈愛の象徴として院長として任命された。副院長は元海軍司令官のだった。カーターは水仙十字院を出た何年も後、での助手となる。アランは神童だったのに対して、カーターはアランより年上にも関わらずあまり頼りにならないと考えられていた。カーターはアランの議論をあまり理解していなかったが、常にアランのアイデアを支持していた。カーターはアランを常に尊敬し、アランはカーターを頼りにならないと考えつつも病気のお見舞いに行く間柄だった。助手として働いているうちに数人と親交を深める。アランの同僚となった優秀な科学者ルネ・ド・ペトリコールと、ジェイコブ・インゴルドである。は特にカーターを兄のように慕っていた。また、アランの妹であるとも仲良くなった。カーターはマリアンを可愛らしい、人見知りしない、賢いといって称賛した。またルネとジェイコブについても歴史に名を残す偉大な学者となるだろうと称賛した。カーターは、アラン、マリアン、ルネ、ジェイコブ達が水仙十字院の後輩だと知って大喜びした。自分たちの冒険やケンカ、リリスとバザルについて語り、子供時代の思い出に浸った。水仙十字院の多くの卒業生と同様に、カーターも洪水で無くなった孤児院の再建を夢見ていた。カーターはルネやアランほど優秀ではなかったものの、写真を撮れるクロックワーク・マシナリーを作ることを提案した。アランは研究に没頭しているため、妹のマリアンと一緒にいなかったことを後悔するのではないか、そうだとしても写真の中で日々成長する彼女の姿を見たら少しは心が満たされるのではないかと考えた。このアイデアが、頭にカメラを搭載したマシナリー犬、の誕生のきっかけとなった。アランはマリアンがで働き始めた際に彼女を助けるためにマシナリー犬・を作った。他にもカーターに因んで「シェルビウス式」と名付けられたと思われるマシナリーが存在する。「シェルビウス式」に基づいて調整されたクロックワーク・マシナリー。残念ながら、攻撃以外の能力は持ち合わせていない。「偵察記録型」と同様、初期に設計・製造された新式クロックワーク・マシナリーの一つ。名前は発明者の友人を記念して付けられたもので、最初に設計された目的は人を助けるためだった。だがその後の使用者は概して、これを使って人を攻撃するほうが、人を使って人を攻撃するよりも有用だと考えている。カーターは未知の不治の病にかかっていた。病が原因で頻繁に休みをとるようになり、病院で意識を失っていることもあった。カーターの病状が芳しくないことを知ったルネは、実験室での機械の研究を中断し、早急に解決策を見つけることを決意する。解決策を期待して医学が進歩したスメールに血と皮膚のサンプルを送ったが徒労に終わった。伝統的な医学では意味をなさないとそこで気づく。その後、ジェイコブはアビスの力でカーターを治療するというアイデアを提案した。実際にスメール遠征時にジェイコブはアビスの力によって命を救われているからだ。ルネはジェイコブの提案を慎重に検討し、考えられるリスク、歴史的な重荷、ルネの目的などをすべてカーターに伝えた。カーターは既に覚悟を決めており、ルネは治療を開始した。残念ながら、それでもカーターを助けることはできず拒絶反応と組織破壊を引き起こすだけだった。そのような状態でもカーターは生きていて、音を出すことができた。ルネがカーターの発声器官と思われる場所を切除しても、数日以内に再生した。最終的にルネとジェイコブはカーターの病気を治すことはできなかった。しかし、持てる知識を総動員して彼を別の姿「」として生きながらえさせたと推測される。関連項目:4. キャタピラー4-1. 概要何百年も前、は人間でカーター・シェルビウスだったと推察される。人間の頃の記憶の一部は、聖剣と純水精霊の力でヒルチャールの肉体に置かれた。こうしてキャタピラーが誕生したと考えられる。ジェイコブ・インゴルドとルネ・ド・ペトリコールはカーターの友人であり、「啓示の書」ではカーターを救おうと固執していた頃の記憶が残存していると推測される。また、英名ではキャタピラーは "Caterpillar" であり、カーターは"Carter (Cater)"と表記される。水仙十字結社によって創造された後、キャタピラーはヒルチャールに似た白い肌、黒い手足、白い髪、爪を持つ子供の姿となった。自分の外見と老化のなさを病気のせいだと考えた。ヒルチャールとしての肉体はのものである。キャタピラーはでの結社ととの戦いに参加したため400年以上前にメロピデ要塞に収監された。キャタピラーは、自分自身を閉じ込められるべき怪物だと考えている。キャタピラーには催眠術のような能力がある。何かを説得したり会話を導いたりすることができ、本人は「ただの小細工」と称している。ある日、メロピデ要塞で、見たものを正確に描くことができるため絵画の偽造をしていた色盲の芸術家ジュリアンに出会った。キャタピラーはジュリアンに芸術家としての才能を信じさせた。また、キャタピラーの囚人としての記録を再作成しようとした警備員ノワイユに対してもその能力を使用した。キャタピラーは人間ではないため、共感力などの資質を持たない。メロピデ要塞で過ごした長い期間、人間性を学ぼうと努力してきた。人間なら誰でも共感に基づいて他人を助けるが、キャタピラーは人間ならそうすると知っているに過ぎない。関連項目:4-2. 未完成のコメディ数年前、キャタピラーは刑務所で生まれたという少女に出会う。ラノールの母アグネスは、娘のために身分証明書を完成させる時間がないまま、病気でメロピデ要塞で亡くなった。によれば、親族に手紙を送っても返ってこなかったという。はラノールを親族にもとに帰したいと願い、脱獄を手伝うことにした。そこで警備員のエティヌ主催の「特別許可券ミリオネア」に参加することにした。このゲームはチームでメロピデ要塞のみで使用される通貨「特別許可券」を集めて競うゲームだ。このゲームに勝ったチームは定期検査のためにエティヌと共に地上に行くことができる。身分証明書のないラノールはそのまま脱獄しても捜されることはないだろうという算段である。旅人、パイモン、キャタピラー、ラノールのチームで参加し、見事勝利した。実際の功績はほとんどキャタピラーのもので、他の囚人たちを雇って特別許可券を集める戦法のおかげだった。看守のノワイユが脱出を妨害しようとしたがエティヌの助けで脱出し、ラノールは祖父の元へ辿り着いた。このラノールとキャタピラーの冒険の中で、キャタピラーは以下のような魔法使いの弟子の物語を語る。この弟子はキャタピラー自身を重ねたものと考えられる。むかしむかし…魔法使いの弟子がいました。彼はドジだったから、魔法の言葉を覚えるためには、人の何倍もの時間をかけないといけませんでした。でも、彼の師匠は、素晴らしい大魔法使いで…不出来を気にするどころか、成長を褒めてくれて、大事な仕事まで任せてくれました…そして彼も、師匠の指示を疑ったことはありませんでした。…魔法の呪文を教えてくれたのは、師匠だったんだからね。大魔法使いの工房には水槽が一つ置いてあって——水槽というか、金魚鉢かな——…中には、一匹の小さな魚がいました。ある日、小さな魚は弟子に話しかけました。「おい、そこのうすのろ。ちょっと手を貸しておくれよ。」弟子はびっくりしました。だって、ここでは大魔法使い以外、そんな風に語り掛けてくるような者はいなかったのですから。それで、好奇心に駆られた弟子は魚に、何をすればいいのか尋ねました。その小さな魚は、もともとすごく広い海に棲んでいましたが、ここに連れてこられたせいで、家族と離れ離れになってしまったようでした。他の人にも助けを求めたけれど、誰も答えてはくれなかったのです。「家に帰してあげたいけど、師匠は外出を許してくれないんだ…」弟子は言いました。小さな魚はがっかりした様子で、水槽の反対側に泳いでいったきり、二度と弟子に話しかけることはありませんでした。そんなある日、弟子は、水槽にいたあの小さな魚がいなくなっていることに気づきました。…誰かが連れていったのかな？もしかして、誰かが家に送ってあげた——？弟子は魚の行方がすごく気になりました。小さな魚がいなくなった水槽は、何だか寂しく感じられました。広い海ってどんなところだろう…？弟子の頭の中は、いつの間にか工房の外の世界に思いを馳せるようになっていたのです…関連項目:4-3. 水仙の痕跡を追ってを送り届けた後、は水仙十字結社に戻り、そこで純水精霊のとマシナリー犬のと出会う。セイモアはによって作られ、アランの妹であるを守るために作られた。アンはによって生み出された。ここで集まった全員でアンの出生の謎を明らかにし、ナルツィッセンクロイツの計画を阻止するよう決意する。キャタピラー、旅人、アン、セイモア、パイモンは、意志を分割し統合することができる水仙十字の聖剣を復元する材料を探す旅に出る。4つのピースのうち3つは、によってすでに発見されていたことが判明した。水仙十字結社の本拠地であるゲシュタル塔でジェイコブと対峙した。終末時計が0時を指し、時計の針が部屋の床を突き破り、ジェイコブと共にゲシュタル塔が水中に沈んだ。そして原初の海とナルツィッセンクロイツの元への道が開かれた。そこでを倒して和解し、旅人、キャタピラー、アン、セイモア、ナルツィッセンクロイツは安眠の地の「マリアン」のもとへ向かった関連項目:4-4. 手がかりを辿って、、と別れを告げた後、はルネとが作った啓示の書に「何か」を見つけるために行くことにした。啓示の書の中は時間の流れが異なり、キャタピラーは長い間そこに居すぎたため、探していたものを忘れて正気を失っていた。啓示の書の中でカーター・シェルビウスの記憶だと思われる「子犬」に出会った。本の中の世界は崩壊しつつあるが、子犬が獣域ハウンドではなく犬の姿で現れる限り、まだ救いの可能性はあるとのことだ。旅人はキャタピラーを啓示の書の世界から救出したが、本の中で過ごした時間は傷跡を残した。もはや人間の姿になれず、ヒルチャールの形態のままとなり、意識が薄れ始めていた。4-5. 誕生日おめでとうキャタピラーは出発の前にラノールの誕生日に会いに行き、小さな魚と魔法使いの弟子の物語の結末を告げた。キャタピラー:あの物語をまだ覚えていたんだね。ラノール:忘れるわけないよ！わたし、キャタピィお兄ちゃんが帰ってきて、最後まで話してくれるのをずっと待ってたんだから。結局、最後は魚を見つけられたの？キャタピラー:それはね、ずーっと後になって…愚かな魔法使いの弟子は勇気を出して大魔法使いに別れを告げ、工房を出て魚を探す旅に出るんだ。でも、彼は広い海を見たことがない。魚の言う「故郷」がどんな場所なのか見当もつかなかった。だから、彼は道を尋ねることにした…川沿いの葦に尋ねると、葦は彼の話す物語を聞いて身をよじって笑った。「お前が探してるのは海だ。」と葦は言った。「川より何百倍も何千倍も広いところで、川が流れていく場所さ。」彼は川の流れに沿って進み、ついに海を見つけた。でも海は広すぎて、すっかり迷子になってしまったんだ。そこで彼は、埠頭でひと休みする紫金オオズグロカモメに尋ねた。紫金オオズグロカモメは彼の話す物語を聞くと、驚いてあんぐりと口を開いた。くわえていたフライドポテトを落としてしまうほどね。「君、それは無理だよ。」とカモメが言った。「海でただの魚を一匹探すなんて、誰もやったことがない。それに、その魚はもしかしたらとっくに…」魔法使いの弟子はパンでカモメの口を塞いだ。彼とやかましい仲間たちには取り合おうとせず、再び海岸線に沿って移動し、尋ねながら探し続けた。彼は愚かな弟子だったから、愚かな方法でしか探す術を持たなかった。彼は長い時間をかけてダイビングを習得し、何度も何度も海の奥深くへ潜っていった…ラノール:きっと最後は見つけたんだよね！強く望んで努力することを諦めなければ、絶対に願いは叶うんでしょ！おじいちゃんがそう教えてくれたよ。キャタピラー:ラノールはハッピーエンドが好きなんだね…うん、アーンショウおじいちゃんの言うとおりだ。弟子は愚かだったけど、その最も愚かな彼の方法で、最後にはその魚を見つけた。魚を見つけたとき、彼は家族と一緒に水中を泳いでいて、その群れは自在に形を変えていた。でも弟子は、たくさんいる同じ種類の仲間たちの中からひと目で彼を見つけたんだ。「やっと見つけた…」弟子は願いを叶えたのに、なぜか彼の心は想像していたほど躍ることもなく、むしろ戸惑いを感じていた。魚の群れは不思議そうに彼を取り囲み、一部始終を話してほしいと彼に促した。彼はたどたどしくこれまでに起こったすべてのことを説明し、最後には肩の荷が下りたかのように水中で長々と泡を吐いた。「僕は二回謝らなきゃいけない。」と弟子は言った。「一つは、君に助けを求められたときに勇気を出すことができなかったこと。もう一つは、いきなり君を訪ねたこと…」「こうしてやっとまた君に会えて気づいたんだ。僕はなんて身勝手なんだろうって…僕はただ、君に直接謝ることができたら、過去の自分を許すことができるだろうとしか考えてなかった。」「それがどうしたんだい？」と魚から予想外の答えが返ってきた。「確かに君は昔、僕を助けられなかった。けど、今は故郷の家族のもとに帰ってこれたよ。」「僕は何も傷ついていないんだから、君も誰かに許しを請う必要なんてないんだ。」「こんな些細なことのために長い時間と労力を費やすなんて、真っ直ぐな人間と言うべきか、愚かと言うべきか…でも、君が愚かだとしても、僕らはその愚かな人間と友達になるのは嫌じゃないよ…」ラノール:わあっ！じゃあ、二人は最後に友達になれたんだ？その後はどうなったの？キャタピラー:その後？…彼らは、お互い一番の友達になりましたとさ。パイモン:えっ？終わりか？ラノール:えっと、物語はこれで終わりなの？キャタピィお兄ちゃん…キャタピラー:うん、ボクの物語はもう終わり。いいところで物語が終わらなかったら、それ以降は蛇足だからね。英雄が悪龍になってしまうよ。ボクも昔、同じようにいつまでも終わってほしくないお話を聞いたことがあるよ。けど、その結末はひどいもので、話に出てくる人たちがみんな心を痛めてしまう、ひどい物語だった。でもね、ボクの大切なラノール。キミの「人生という名の冒険の物語はまだ続いてる」んだ。誕生日おめでとう。いつか、ラノールの物語をボクに聞かせてくれるかい？ラノール:うん。うん…約束するね、キャタピィお兄ちゃん。5. リリス純水精霊は水神の慈愛の象徴として孤児院であるの院長として任命された。リリスは子供たちへの慈愛に溢れていたが純水精霊の中でも突出した知的能力を持たず、物事の前後関係の理解が苦手だったため、実際の事務は副院長のに任されていた。400年以上前に災厄が発生した際、リリスはなぜ水仙十字院が損壊したのか理解できず、自責の念と期待に苛まれながら廃墟の中を彷徨っていた。彼女の唯一の願いは、子供たちが水仙の勇者としてごっこ遊びをしていた時代に戻ることだった。彷徨っていたところ、水仙十字結社のルネ、によって発見される。リリスは人の意志を溶かして抜き取る能力を持っていたため、「赤の女王」と呼ばれるほど重要な結社の一員となる。ルネがリリスの力と水仙十字の聖剣を用いて溶けた後、ジェイコブ達はアビスの巨獣を再び活性化させるよう企てた。リリスはジェイコブ、達と共にエリナスの遺骸へ入った。エリナスでは、結社を止めようとするを含むと遭遇し、戦闘になった。この戦いでマリアン・ギヨタンは瀕死となり、リリスは彼女を抱き締めて意識を吸収した。これによりリリスとマリアンの意識は統合され、新しい純水精霊が誕生した。「マリアン」はもはやリリスでもマリアン・ギヨタンでもなく、に「今の汝らの状態は人間や純水精霊を超えた、超越者の形態であると言える。猿と人、人とそれを越えた存在のようなものだ。汝らは今、フォンテーヌそのものの意義なのだ。」と称された。関連項目:

かつてフォンテーヌに存在した孤児と犯罪者の子供のための養護施設。

ステータス: 名称: 水仙十字院 · 種別: 孤児院 · 国: フォンテーヌ · 設立者: - · 代表者: リリス

詳細: 主要なメンバー名前概要院長。副院長。エマニュエル・ギヨタンドワイト・ラスクカール・インゴルドカーター・シェルビウス出身者たち。※カーターとドワイトは、ゲーム中にフルネームの明確な言及はないが複数の説明文から推測できる。

背景知識: 水仙十字院水仙十字院はかつて存在した孤児院で、前世代の文明（文明と考えられる）の遺跡に位置する。フォンテーヌが孤児と犯罪者の子供のための養護施設を正式に公共の福祉システムとして導入することを決定したことを受けて設立されたもので、名前は前世代の文明にちなんだものとされている。水仙十字院の院長は大人しい性格の純水精霊で、前代水神の慈愛の象徴として任命された。院の立地は太陽と月の光が届かない場所とされているが、暖かく、子どもたちの活気に溢れる場所であった。子どもたちはそこで勇者、魔法使い、悪龍、姫などを演じるごっこ遊びでよく遊んでいた。400年以上前の災厄が原因で水仙十字院は著しく損壊し、廃止されてしまった。同時期に副院長は艦隊を率いて巨獣との戦いに赴いた。院長リリスは避難した孤児たち、そして自身の行いの関係が理解できず、自責の念と期待に苛まれながら廃墟の中を彷徨った。当時所属していた子どもたちはや特巡隊に引き取られたり、世界の果てを見届ける冒険へと旅立ったりして散り散りとなった。関連項目:バザル・エルトン災厄が起こるよりさらに前の時代、、カール・インゴルド、ドワイト・ラスク、エマニュエル・ギヨタンという4人の子どもが水仙十字院で過ごしていた。4人はよくごっこ遊びに興じ、エマニュエルが英雄役を演じ、カールが悪龍ジャバウォック役を演じていた。水仙十字院を出た後、バザルはフォンテーヌ海軍に入り海軍司令官となった。彼女の船はスポンジアン号という名で巨大な重砲と頑丈な衝角を備えた白い甲鉄艦である。この純白の甲鉄艦は当時のフォンテーヌ海軍の誇りとされていた。スポンジアンという名は、バザルの一等航海士ナサニエル・ピックマンによって名付けられ、過去の存在したかどうか定かでない独裁君主の名前にちなんだ名称である。バザルは海軍退役後、水仙十字院に戻り副院長に任命される。バザルは強情な性格で、その性格が子供たちとの絆によって和らぐことを期待されての任命だった。副院長として子供たちと接する中で、バザルは料理を学び始めた。学び始めたばかりの頃に居た子供と推測されるカーターは、彼女の作るケーキを「罰ゲームみたいな味」と評していた。彼女は子供の面倒をみることは花の面倒を見るのと同じだと考えていた。良い土壌、十分な日差し、常に水やりが必要で、わがままに成長させたらいけない、そして成長を妨げる害虫たちもしっかり排除しないといけない。バザルは子ども達に悪龍ナルキッソスの話をよく聞かせ、そして腕を上げて美味しくなったおやつを作ってあげた。また、幼いのためにプリンセス・リリスのおとぎ話を作って聞かせた。災厄が発生した際、バザルは再びスポンジアン号を率いて巨獣との戦いに赴いた。 約一か月以上、艦隊はアビスの海獣の群れと戦いながらエリナスを追いかけた。戦いの中で艦隊のうち「カレドニー号」や「ヴィンコーネ号」など、多くの船が破壊されてしまった。ついにスポンジアン号はエリナスに接敵するが、戦いの中で船は真っ二つに砕け、船の半分は幽霊のようにフォンテーヌ海域を彷徨うことになった。エリナスとの戦いへの出航前に、バザルは自身の礼帽から子ども達が気に入っていた濃い緑色の羽飾りを外し、水仙十字院の子どもに預けた。また、旧友エマニュエルにとという二人の子供を託した。当時エマニュエルは子どもを含む誰とも関わりたくないと考えていたが、旧友の頼みということで二人を引き取った。しかし、残念ながらバザルが戦いから生還することは無かった。エマニュエルは二度と旧友と再会することは叶わず、ジェイコブは受け取った羽を返す約束を果たせなかった。何百年も経った今、この羽飾りをスポンジアン号の残骸まで持っていき、かつての二人の約束を果たすことが出来るのは旅人だけだ。※世界任務「孤帆幽影」クリア後、をスポンジアン号の残骸に持っていくことでアチーブメント「義務を尽くす期待」を獲得可能関連項目:エマニュエル・ギヨタンエマニュエル・ギヨタンは水仙十字院を出た後、のファントムハンターとなった。彼はそこでフォンテーヌの安寧のために戦い、貢献した人を表彰する特別な勲章を受け取る。かつて、フォンテーヌ廷はサーンドル河の整備と都市開発の計画を立てていた。当時のサーンドル河ではギャングであるエドワルド・ベイカーとその仲間達が武力をもってサーンドル河の秩序を守っていた。暴力団の侵入や恐喝から商人や店を保護し、サーンドル河の「同胞」間の紛争を仲裁して、新婚夫婦を祝福していた。エドワルドはその都市開発計画に反対したことで逮捕され、砂漠への流刑が決まった。執律庭によって砂漠に護送される途中、エドワルドの一味に助け出された。その後、一味と盗賊が手を組んでポワソン町を占領し、執律庭の護送担当を人質に取った。エドワルドは理不尽な要求を数多く出し、マレショーセ・ファントムが武力介入することになる。また、カール・インゴルド記者が交渉役として立候補した。この交渉は失敗に終わり、エドワルド達とマレショーセ・ファントムは激しく争った。そしてエマニュエルはこのポワソン町の包囲戦の指揮をとった。その結果、エドワルドの息子とポワソン町の町長の息子ルネ・ド・ペトリコールは水仙十字院に引き取られることになる。ポワソン町の包囲に参加したエマニュエル・ギヨタンは肉体的、精神的に傷を負う。この件が原因でエマニュエルはマレショーセ・ファントムを離れ、酒と余生を過ごすことにした。災厄が起こったその時、水仙十字院時代の旧友はとという二人の子供をエマニュエルに託した。当時エマニュエルは子どもを含む誰とも関わりたくないと考えていたが、旧友の頼みということで二人を引き取った。エマニュエルは、父親としてどう振舞えば良いか最後まで分からなかったが、次第に二人のことを愛するようになる。何年も後、の院長と思しき人物（ドワイト・ラスクと考えられる）の残した古い記事によると、自然哲学学院内の奇妙な動き（のことだと思われる）をエマニュエルに相談する旨が記載されていた。この相談から来た捜査が、エマニュエルの最後の捜査となったと思われる。最後の瞬間、エマニュエルは二人の愛しい子ども達を思い出し、院長の腕の中の感覚を思い出したという記述から、ゲーム中で具体的な言及はないものの、ファントムハンターに復帰し、水仙十字結社の調査を行う中でリリスの力によって溶かされて吸収されたと推測できる。忘却の容器:「愛しいアラン、愛しいマリアン…私はお前たちと親しく接したことはなかった。」「最後まで、どうやってお前たちの『父親』になればいいのか分からなかった。」「お前たちの成長をただ眺めていた記憶しかない。それを失いたくないのだ…」酔いが醒めると、あらゆる栄誉と恥辱、愛、執着が液体の中に溶けていった。狩人の胸花:最後に彼を迎えたのは、あらゆる垣根やわだかまりを取り除く穏やかな海だった。関連項目:ドワイト・ラスクドワイト・ラスクは水仙十字院を出た後、の学院長となったことがいくつかの記述から推測される。後にフォンテーヌの最も偉大な科学者の一人となるも自然哲学学院の出身で、そこでプネウマとウーシアによるプネウムシア対消滅、クロックワーク・マシナリーに関する研究を行った。アラン・ギヨタンは若き天才と認められてはいたが、多くの科学者たちが研究資源を独占しすぎているせいか、陰で文句を言われていた。また、後に同じ実験室に配属されたルネ・ド・ペトリコールについても同様に嫉妬の念に晒されていたと思われる記述がある。400年以上前の災厄に見舞われた際にドワイトは皆の安全を考慮して学院の封鎖を決定し、ルキナの泉付近に移転先を用意した。ある日、アランの助手であるカーターが頻繁に休みを取るようになったことに気づき、経済的な問題を抱えているのではないかと考えた。しかし、カーターの休暇は病気によるものだと発覚し、治療や緩和の手立てがないか探るために血液サンプルを採取した。しかし、残念ながら治療の手段は明らかにならなかった。自然哲学学院の廃墟に残った古い記事（ドワイトが著者と考えられる）によると、学院内の奇妙な動き（のことだと思われる）を旧友エマニュエル・ギヨタンに相談する旨が記載されていた。関連項目:カール・インゴルドカール・インゴルドは水仙十字院を出た後、記者となった。ポワソン町の包囲においては、彼は志願して交渉役を名乗り出た。そこで事態が悪化する前にポワソン町である集合写真を撮った。写真の真ん中に立つのがエドワルド・ベイカーで、この有名な（あるいは悪名高い）先の曲がった銅パイプをステッキのように持っている。エドワルドはもう一方の手を息子のジェイコブの肩に置き、ジェイコブは緊張した面持ちでルネ・ド・ペトリコールの袖を握っている。二人の左側には、大魔術師「パルジファル」が軽く手すりに寄りかかり、トレードマークである舞台で見せるスマイルを浮かべている。エドワルドの右側にいるのが、当時ポワソン町の町長だったルノー・ド・ペトリコールだ。このためにわざわざ礼服に着替えたが、襟が曲がっていた。彼の息子のルネはその前に立っている。写真機という珍しい物に興味津々で、目を丸くしながら少し戸惑っている。パルジファルの左側で赤ん坊を抱いているのはローザ・リードと夫のトンプソンで、写真の一番右側はトム・オールターだ。前を見ている彼らの顔は、写真機のライトで白く照らされている。彼らが見つめている先は、インゴルドでも、写真機でもなく――未来のようだ。カールは記者を辞職後、探検家として荒野や廃墟、遺跡と過ごすことを決めた。探検からフォンテーヌに戻ってくると、水仙十字院の副院長だった旧友との約束に応じて当時の水仙十字院のメンバーの集合写真を撮った。そこには院長の、、、バザル、、ルネらが写っていた。その後、災厄によって水仙十字院がなくなった際にカールはルネとジェイコブを引き取り、共にへと遠征に向かった。関連項目:カーター・シェルビウスカーター・シェルビウスは、400年以上前に貧乏な家庭に生まれた。家族全員に何が起こったかは定かではないが、水仙十字院に預けられた。その当時の副院長の料理の腕は未熟で、カーターはお手製のケーキを「罰ゲームみたいな味」と表現している。水仙十字院を出た後、カーターはで助手として働き、同じく水仙十字院出身の、、ルネ、たちと絆を深める。ジェイコブはカーターよりずいぶん小さい子どもだったが、話していると同レベルだと思えて安心していた。そしてジェイコブはカーターを実の兄のように慕っていた。カーターは初めのうちは彼らが水仙十字院の出身だと知らなかったが、あるとき彼らが後輩だと知って喜んだ。そして、きっと水仙十字院を再建しようとしているであろう当時の友達に思いを馳せた。自然哲学学院での実験の中で、アランに忙しい合間に大切な人の写真を撮るために思考能力を備えた写真機の製造を提案した。アランは、それはともかくとして警備や偵察の役に立つと考えた。しかし、カーターは重篤な不治の病を患っており、たびたび意識を失ってしまうほどだった。彼の周りの人たちの多くは、病気の解決策を見つけようとしたが、伝統的な医学はもはや意味をなさなかった。ルネとジェイコブは彼をなおすために、アビスの力を用いた実験を行ったが失敗に終わり、身体は破壊されてしまった。しかし、意識の一部は救われることになる。関連項目:アラン・ギヨタン水仙十字院がなくなってしまう少し前、ルネ、、、の4人はいつも一緒に遊んでいた。他の子どもたちと同じように勇者、魔法使い、騎士、悪龍を演じて遊び、副院長の物語に耳を傾け、お手製のおいしいケーキを食べて育った。子どもの頃、アランは機械に夢中な子どもで、友達と遊ぶ時はいつも勇者の役を演じていた。ルネ、アランとは最終的に袂を分かつことになるが、長年友人であり続けた。そして友情の印として練習で作った懐中時計を贈り、この懐中時計は後に重要な役割を果たすことになる。災厄によって水仙十字院が無くなった後、アランとマリアンは副院長の旧友エマニュエル・ギヨタンの養子となった。その後に入り、フォンテーヌの生物、土壌、大気および水脈に存在するプネウマとウーシアの研究で大きな成功を収める。研究を通してエネルギー革命を起こし、フォンテーヌの歴史上でも最も偉大な科学者の一人となった。その後、アランはマリアンとエマニュエルと同じに加入する。ルネとジェイコブが設立したの不審な活動に気づいたとき、アランはフォンテーヌの最高審判官と共に、結社を違法な過激派組織であり、犯罪勢力だと認定する通告を行った。結社とマレショーセ・ファントムの大きな戦いの最中、マリアンは瀕死となり姿を消してしまった。アランはマレショーセ・ファントムを去り、フォンテーヌ運動エネルギー工学科学研究院（）を設立した。研究所の近くには妹を記念して作られたマリアン記念公園がある。伝説では、アランは歳を取ってフォンテーヌ科学院を退職したのち、工房に身を投じ、二度と人に会うことはなかったという。晩年に取り組んだ研究成果が公表されたこともない。没後、個人の工房で何かを建てていた痕跡が見つかっただけである。関連項目:ルネ・ド・ペトリコールルネ・ド・ペトリコールはポワソン町の出身で、両親はポワソン町の包囲戦によって亡くなったと推測される。その後、・ベイカーと共に水仙十字院に引き取られた。そこでやと出会い、長年の友人となった。ルネはごっこ遊びの中で悪龍を演じることが多かった。災厄によって水仙十字院が無くなった後、ルネとジェイコブはポワソン町の包囲に関係していた記者カール・インゴルドに引き取られた。その後しばらくして、の友人のアランと同じ実験室に配属され、ウーシアとプネウマの対消滅の制御について研究を行った。その後、ルネとジェイコブはドラゴンスパインの深紅の石、層岩巨淵の黒泥など危険な物質へ研究対象を移し、実験室も別となった。ルネは、自然哲学学院の科学者の学院の外での影響力や資源に目をつけ、科学者たちを抱き込もうと考えた。そして、彼らに組織と帰属感を与えるためにを設立した。この秘密結社の目的は、世界式によって予告された世界の終末に対抗して生き残る方法を探ることだった。結社の計画は、人々の肉体を溶かして意志を抽出することで終末のあとに新しい世界で復活を遂げることだった。計画を実行する過程で、フォンテーヌの法律により違法な過激派組織であり、犯罪勢力だと判断された。最終的に計画は失敗に終わり、事実上消滅した。人類を救う計画を実行するために、ルネは最初に肉体と分離の束縛から抜け出す役割を担うと決意した。こうして、ルネ・ド・ペトリコールはとして再誕した。ジェイコブ・インゴルド・ベイカー（後にジェイコブ・インゴルドとなる）はポワソン町の包囲戦のあと、ルネと共に水仙十字院に引き取られた。そこでやと出会い、長年の友人となった。子どもたちは副院長の礼帽に飾られた名もなき鳥の羽根をとても気に入っており、バザルがアビスの魔物達との戦いに出征する前に、ジェイコブはその羽飾りを預かった。災厄によって水仙十字院が無くなった後、ルネとジェイコブはポワソン町の包囲に関係していた記者カール・インゴルドに引き取られた。引き取られた後、カールとルネと共にスメールに遠征に向かった。そこで甘露花海や霊光について調べている最中、ジェイコブは体調を崩してしまう。フォンテーヌに戻るまで持たないほど衰弱してしまい、ルネは危険と分かりつつもアビスの力と思しきものによってジェイコブを助けた。奇跡的にジェイコブは快復したが体質が通常の人類と大きく変わり、ルネは彼を「新人類」と呼ぶことになる。その後、ルネと共にの科学者となりルネとジェイコブはドラゴンスパインの深紅の石、層岩巨淵の黒泥など危険な物質を研究した。そして災厄にて出現した巨獣の血と肉のサンプルを入手し、ジェイコブはさらに新人類としての力を高めた。学院に在学中にジェイコブはルネと共にを設立した。また、自然哲学学院の他の科学者の一部も結社のメンバーとして加入した。ルネが結社の目的のために自身の肉体を溶かした時、ジェイコブは必死になってルネを復活させた。数百年が経過し、旅人と争って結果的に命を落とすことになるが、最後まで新世界でルネ達と再会できると信じていた。関連項目:マリアン・ギヨタンがまだ水仙十字院に居た頃、副院長はマリアンのためにプリンセス・リリスと悪龍ナルキッソスのおとぎ話を作って聞かせた。災厄によって水仙十字院が無くなった後、マリアンと兄はエマニュエル・ギヨタンの養子となった。マリアンは過去エマニュエルがそうであったようにの一員となった。アランはマリアンのために、助手カーターのアイデアをもとにして思考する機械を設計した。マリアンは水仙十字院時代の幼馴染やカーター皆から愛されていた。時が経ち旧友ルネとが設立した秘密結社が巨獣を再び活性化させようとしたとき、マリアンはマレショーセ・ファントムの一員として彼らを阻止しようとした。激しい戦いの最後に大きな爆発がおこり、マリアンは瀕死の重傷を負ってしまう。既に秘密結社の一員となっていた水仙十字院の元院長はマリアンを救うため、マリアンを抱き締め自身の意志と統合し、新たな純水精霊を創造した。関連項目:リリス純水精霊は前代水神の慈愛の象徴として孤児院である水仙十字院の院長として任命された。リリスは子供たちへの慈愛に溢れていたが純水精霊の中でも突出した知的能力を持たず、物事の前後関係の理解が苦手だったため、実際の事務は副院長のに任されていた。400年以上前に災厄が発生した際、リリスはなぜ水仙十字院が損壊したのか理解できず、自責の念と期待に苛まれながら廃墟の中を彷徨っていた。彼女の唯一の願いは、子供たちが水仙の勇者としてごっこ遊びをしていた時代に戻ることだった。彷徨っていたところ、水仙十字結社のルネ、によって発見される。リリスは人の意志を溶かして抜き取る能力を持っていたため、「赤の女王」と呼ばれるほど重要な結社の一員となる。結社が巨獣を再び活性化させようとしたとき、リリスは結社のメンバーであるジェイコブ、達と共にエリナスの遺骸へ入った。エリナスでは、結社を止めようとするマリアン・ギヨタンを含むと遭遇し、大きな戦闘が勃発した。この戦いでは瀕死となり、リリスは彼女を抱き締めて意識を吸収した。そしてリリスとマリアンの意識は統合され、新しい純水精霊が誕生した。「マリアン」はもはやリリスでもマリアン・ギヨタンでもなく、後にに「今の汝らの状態は人間や純水精霊を超えた、超越者の形態であると言える。猿と人、人とそれを越えた存在のようなものだ。汝らは今、フォンテーヌそのものの意義なのだ。」と称された。関連項目:

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ナタの六つの部族の一つで、メツトリとも呼ばれる。善良で明るく、音楽、パーティー、温泉をこよなく愛する部族。コホラ竜と共に暮らしている。

ステータス: 名称: 流泉の衆 · 種別: 部族 · 国: ナタ · 族長: アミナ

詳細: 主要な人物人物概要ウヌク古名「」の起源となった人物で、二千年前の六英傑の一人。古名「団結」の継承者で、五百年前の六英傑の一人。「巨人」と呼ばれた。パイオ六、七百年前、最後の栄華の演武の時代に生きていた人物。現在の族長。ガイドであり、古名「団結」の継承者。現在の六英傑の一人。アテア部族の年長者。アビスとの戦いで負傷し、最終的に亡くなった。エリア関連項目項目概要流泉の衆と共生している竜。関連アイテム

背景知識: 1. 流泉の衆1.1. 部族の概要と生活「」はコホラ竜と共に暮らす部族だ。年長者の話によれば、元々小さな島の上にあった集落が水域の変化によって現在の形になったという。彼らは善良で明るく、音楽、パーティー、温泉をこよなく愛する。他の部族からは気ままな生活、怠け者と見られることもあるが、部族の族長は賢くとても頼もしい存在だ。アミナは戦闘準備、防御施設の改造、人員配置など、斬新なアイデアを次々と提案する。温泉は燃素が豊富で治癒効果があると言われ、外国人観光客も訪れる。ただし高温による火傷や足元の滑りには注意が必要だ。水上スポーツも盛んで、サーフィン、パラグライダー、ビーチバレーなどが人気だ。また優秀な探検家が多く、コホラ竜の助けで高温地帯や液体燃素を自由に探索できるため、他の部族や旅行客からガイド依頼が絶えない。関連項目:1.2. 英雄と古名「ウモジャ」の伝承流泉の衆の英雄として「虹を踏む者」ウヌクがいる。彼は古名ウモジャ(団結)の起源であり、その継承者の「巨人」や、物語・歌謡で語られるランギヌイがいる。ランギヌイは天と語る賢者であり、大地を護る勇士で、後にその魂が天空へ還り「天こそがランギヌイとなった」と伝えられている。古名ウモジャには団結という意味があり、具体的な方法ではなく、友人と故郷を大事に思う心、そのために全力を尽くす精神を象徴している。このような先人の物語はナタ人にとって「昨日の限界は今日の目標」であり、後世が見上げる塔となっている。関連項目:1.3. 初代族長と「神秘の島」の伝説伝説によれば、流泉の衆の初代族長にして創設者は、最高のガイドだった。元々はトレジャーハンターで、「結果」を証明するため恐れず危険地帯へ挑み、珍しい宝を持ち帰り、名声を手にした。それでも満足できず、伝説の「神秘の島」を見つけるという新たな目標を定めた。友人は無茶を諫めたが、最終的にその人物に同行した。互いに命を託せるほどの信頼関係で、アイデアを出し合いながら目的地に到達した。島は金色の光を放つ無数の宝物で満ちていたが、その光は周期的なマグマ噴出の兆しだった。命を懸けて宝を手に入れようとすると、友人を失うリスクを伴う。最終的にその人物は手ぶらで帰ることを選んだ。有名なガイドが手ぶらで帰ってきたことに皆がっかりする中、初代族長は無事な仲間を見て、欲していた宝物はずっと目の前にあったのだと気づいた。帰還後、その人物は足を休めて今の「流泉の衆」を立ち上げた。初代族長は誰もが旅立てるよう神秘の島の手がかりを残したが、友人に命を託して到達した者はごくわずか。成し遂げた者たちは皆、初代と同じ決断（自分を証明する「結果」を諦める）を下してきた。ガイドたちの間にはこんな言葉がある。「もし旅の目的が単にゴールにたどり着くことなら、最初から外に出る必要はない」これは、すべての旅の最終ゴールは「家」であるという考えを象徴している。関連任務:1.4. 悪徳ガイドと真のガイド時が経ち、悪徳な者たちがガイドを騙り、神秘の島の案内を名目に高額なモラを要求するようになった。高価な装備を購入させたり、コホラ竜との記念写真にモラを請求したりした。また部族の現トップガイド・コオラウは一人で島に到達したと主張したが、後に名声のための捏造と判明した。一方、真に島を訪れたガイドたちはその旅を秘密にしている。神秘の島に辿り着いたガイドの一人が、英雄だ。を旅していた頃、友人に「誰も行ったことのない龍の遺跡」の案内を唆され、ガイドになる決意をした。翌日、有名ガイドのヌウに弟子入りを打診。ムアラニは「皆を探検に連れていくにはどんなスキルが必要か」と尋ね、ヌウは答えた。「まずはサバイバル知識だ。たとえば野生動物の習性や日常的に見かける植物の用途と調理方法、あとは野営地を見抜く方法なんかだな。それからその場所の地理を熟知していないといけない。潮の流れや噴火の周期もだ。あとは実際にその場所に行って、峡谷や洞窟、火山を一通り回ってみることだな。そうだな、三年かけてスタート地点に立てるといったところか。」それを聞いてムアラニは帰ろうとしたが、思いとどまり、高額な授業料を支払った。安全に目的地へ到達することこそが一番重要なのだと、ヌウが口酸っぱく指導したにも拘わらず、ムアラニはいつも脇道には何があるのか覗かずにはいられなかった。その後、彼女は見事ガイドになり、師匠の教えを胸に安全で的確なルートを計画するようになったが、リンゴ抜きのシュトゥルーデルのようにサプライズのない旅は受け入れがたかった。例えば、あるとき観光客を開けた高地へ案内し、集合写真を提案した。ポーズを決めた瞬間、遠くの火山が噴火した。観光客は驚いたが、ムアラニは「この距離なら安全」と説明し、光景を楽しむよう伝えた。豊富な野外知識と経験を持つムアラニは、次世代ガイドの中でも突出した実力者と言われている。「旅で何よりも重要なのは、目的地へ向かう道中を楽しむこと。そして、運が回ってきたタイミングで出発することだよ～！」2. 「虹を踏む者」ウヌクと二つの伝説古名「ウモジャ」の最初の持ち主は「虹を踏む者」ウヌクだった。伝説では、数千年前、龍がを支配していた頃、のイアイネイラが「衆の水の主」の命で流泉の衆に辿り着いた。平等な愛を水の流れで大地に広げるため、灼熱の水を澄んだ泉に変え、過剰な燃素を完全に除去する必要があった。イアイネイラはウヌクの追い求める正義こそ自身の理想だと語り、ウヌクが王となる日に凶獣の棲む流泉を譲り受ける代わりに、歌で槍を祝福し、孤独な旅に同行すると申し出た。ウヌクは利用されていると理解しつつ、共通の敵がいる以上、裏切られる前に騙す少女と肩を並べて戦うべきだと判断した。すべてが彼女の誘惑であっても、すべてが雨や煙に消えても、自分が固く信じる「弱き者たちを団結させる正義」は色褪せないと考えた。イアイネイラは本来、正義を盲信するウヌクを見捨てるはずだった。別の王を見つければいいだけだ。しかし、流泉の水に決まった形がないように、人間と精霊の心も夜風に揺れて形を変える。ある日、ウヌクは失策を犯し、龍王の業火に焼き尽くされそうになったが、イアイネイラは彼をかばってその身を炎に晒した。死にゆく中で、「これこそがエゲリアの求めた意思疎通と理解なのかもしれない」と自問し、太陽のような炎を覆い、水蒸気の中に虹色だけを残して微笑んだ。一方、メツトリに伝わる巻物には、全く異なる物語がある。英傑ウヌクは水の精霊の少女と出会い恋に落ちたが、一時の疑心暗鬼でシネイラ（またはイアイネイラ）という名の恋人と離れ離れになってしまった。自責の念を抱きながら焼け野原を彷徨い、何十年かけて探し続け、ついに少女の心に憐みの感情が生まれた。彼女は雲を摘み虹に変え、英傑を海の向こうへ導いた。聖火の祝福を受け、再会を果たし、二人は二度と離れなかった。部族の長者たちは、現在の貝殻が当時海に落ちた虹のかけらであり、一対になっているのは再会の願いの象徴だと信じている。関連項目:3. オシカ・ナタへの反乱3.1. オチカンの統治玉座についていた初代炎神が聖火の中へ歩んだとき(亡くなったとき)、の人々は後継者を待った。しかし、親友は聖主を自称し、金色の涙を流す相手はシュバランケだけだと信じていた。やがて彼は大同盟を乗っ取り、という都市を造った。彼は龍に強い憎しみを抱き、人間だけの国を創ろうとしたが、オシカ・ナタもアビスに侵食され始めた。ある日、水利施設の修繕工事中、ほぼ一夜にして深井戸は漆黒の災厄に飲み込まれ、付近住民は全員被害を受けた。オチカンは愛するシュバランケの戒めより私欲を優先し、民にとって残忍な悪龍と変わらなかった。そこで人々は新たな炎神に暴君を斬ってもらおうと考えた。関連項目:3.2. 双子の英雄アタワルパとワスカル反乱はの赤い瞳の少年が率いた。流泉の衆のアタワルパ、花翼の集のワスカルという双子の兄弟がいた。兄アタワルパは刃物より鋭い口と牙を持ち、弟ワスカルの背中には暴君の鞭の痕が多かった。他に鉱山の娘サックカ、との旧友ユパンキ、職人のが加わった。マンクはで見た信じがたい経験を語ったが、双子の英雄は作り話だと捉え、信じなかった。流泉の衆の民は、赤い瞳の少年がオシカ・ナタへ攻め入った時を「過去を忘れた者が再び波音に耳を傾けた時刻」と信じた。その日、饒舌なアタワルパは過去の栄光への渇望に火を灯した。そして、オチカンは遂に打倒された、ユパンキとマンクは逃げられず、アタワルパは敵の手にかかった弟を見て声を枯らすまで泣いた。関連項目:4. カーンルイアの災厄4.1. 英雄トゥパック五百年前、でテイワット全域にアビスが襲い、は最も被害を受けた。流泉の衆の水は汚染され、の地下からは災厄の泥が湧き、では黒い風が吹き止まなかった。当初は原始的な破壊衝動と思われたが、破壊方法は妙に知能的で、各部族に「デザイン」されたような災いだった。災厄に立ち上がったのは、部族を追放、古名を剥奪されただった。彼の元には初代炎神の古名を受け継いだ五名の英雄が集い、最後に六人目の仲間として流泉の衆の英雄が加わった。トゥパックは「この世に彼より大きな者はいない」とまで言われ、「巨人」と呼ばれ、古名「ウモジャ（団結）」を継いだ。この古名は、二千年前のウヌクに由来する。山のように屈強なトゥパックは、怒りに任せて素手で山を壊し、岩を突き刺して温泉を湧き出させたり、海で二尾の巨鯨と戦い牙を折って持ち歩いたりした。テノッチとはかつて不倶戴天の敵で、互いに重傷を負わせたが、再会時は大笑いして握手した。こうして、テノッチは六大部族から盟友を集め、部族連合軍のリーダーとなった。彼らが炎神と共に挑んだ最後の決戦で、トゥパックは生き残った最後の英雄としてを聖火へ送り届けた。これにより彼女は命を捧げ、数百年後に生まれ変われるようになった。関連項目:4.2. 災厄後の伝説「」災厄の後、アビスの脅威が一時的に弱まり、返還の玉の伝説が広まった。その伝説とは、穢れに犯されたの奥深くに宝物が眠っており、アビスの災いを抑え、世界の外へ放逐する力を持つというものだった。絶望する者の希望的観測かもしれないが、英雄たちには試す価値のあるものだった。挑戦した者の中に、の戦士に率いられた冒険団がいた。その中には流泉の衆の登山者も含まれていた。しかし、オシカ・ナタに存在するとされる返還の玉は「盗炎の賢者」にでっちあげられた伝説に過ぎなかった。実際にオシカ・ナタにあった物は、ナタの全生命を代償にしてアビスを滅ぼす、古龍の兵器「ウィツィロポチトリ」起動のためのだった。「返還の玉」は人間にしか取り出せないように封印されていたため、ワシャクラフン・ウバ・カンが人間の冒険者をおびき寄せるためにでっち上げたのだった。そして、オシカ・ナタを訪れたその冒険談団はこの地で命を落とした。関連項目:5. 現代のアビスとの戦い5.1. アビスの再興五百年前のでの勝利は表面的なもので、アビスをよりも深き場所へと退けただけだった。それから五百年後の現代、アビスの勢力が再興し、を襲い始めた。そのため、ナタのルールを動かす燃料「聖火」の燃焼を支える「帰火聖夜の巡礼」が頻繁に開催された。巡礼の最初は団体戦で「古名」継承者率いるチームが競い、勝ったチームのメンバーが個人戦で決着をつける。選ばれた最強の戦士は「夜巡者の戦争」でアビスを撃退し、物語として語り継がれる。また、炎神の祝福「反魂の詩」により、チームが戦いに勝利すれば、チームメンバーの犠牲者も生き返る。5.2. ムアラニとアテアナタとアビスの戦争は数百年にわたり、ナタ人は幼い頃から英雄の物語を聞かされて育った。そんな中でも流泉の衆は悠々自適だ。真剣な話し合いの前も、大人たちは風呂に入り、おやつをつまみ、牛乳を飲んでから、ゆるゆると本題に入る。子どもアビスは危険なのに何故のんびりしているかと聞くと、大きくなったら簡単に倒せるようになると答える。しかし、ある深夜、アビスが部族を襲撃した。当時実戦経験のない英雄は顔なじみの仲間と共に残り、力になりたいと考えた。皆、近隣への警告、巡回、応急手当などの後方支援を担った。サーフボードで素早く移動できるムアラニはスピリットウェイを駆け、部族周辺を偵察し、「アビスの境門」の位置を捉えた。一か所見つけるごとに守衛に情報共有した。そのうち一つの境門は魔物が異常に多く、部族側は苦戦した。ムアラニが救援に向かったが、戦場は焦土と黒い炎に包まれていた。長者アテアが魔物と交戦中、背後からもう一匹が襲い掛かろうとした。それに気づいたムアラニはサーフボードを加速させて魔物を突き飛ばしたが、自分に隙が生まれた。挑発された魔物が爪を振り上げた瞬間、生温かい血が頬にかかった。目を開けるとアテアの刀が魔物の心臓を貫いていた。皆に守られてかすり傷で済んだムアラニはより速く、より強くなることを密かに誓った。その後、ある戦闘でアテアはアビスの魔物に腹部を貫かれた。救援が間に合い命は助かったが、アビスの力が体内に残り、温泉に入るなと医者に言われた。お湯に浸かると侵蝕が加速し命が削られるという。彼女はナタの状況が悪化しているにも関わらず怪我で前線に出られないことを悔いた。やがて命が長くないと悟り、人目を避けて温泉に通い、一人でも魔物と戦うようになった。友人たちは回復したと思い込み、サプライズを計画したが、アテアは死を覚悟していた。旅人がアテアの中のアビスの力を浄化しようとした際、内臓は枯れ葉のように脆くなっていた。死を覚悟したアテアは「この中には私の想いと意志が宿ることでしょう」と添えて、「泉友」である炎神に形見分けのお守りを託した。アビスが本格侵攻を開始したとき、「燭明の守り人」アテアは、最後まで流泉の衆と人々を気にかけながら生涯を閉じた。関連任務:関連項目:5.2. アビスの本格侵攻そこからさらにアビスの侵攻が激化し、流泉の衆の温泉はアビスの力の汚染を受けた。部族の者たちは自発的に動き、汚染された水の浄化を試み、ムアラニともその一員だった。トヤック源泉地、コアテペック山、万火のほとぎ、至る所にアビスが出現し、戦士と竜は窮地に追いやられた。ある流泉の衆の戦士と竜が競技場に向かう途中、竜の姿に化けたアビスの魔物に襲撃された。竜は身を挺して人々を守ったが、旅人を含む援軍は間に合わず、命を落とした。関連任務:6. コホラ竜の起源遥か昔、地上に人間の部族は現れず、龍は今より遥かに大きく気高かった。龍たちは気高さゆえに他の生き物を見下し、高天の使者も凡夫も関係なかった。しかし、一匹の幼龍だけは違った。その名はマーウェ。古の言葉で「ロープ」を意味する。彼は幻写霊の歌声に陶酔し、ひっそりと人間の行動を観察していた。龍族の美徳を知らず、涼しい月夜や赤い崖の陰こそが価値ある景色だと考えた。龍の族母は、幼いマーウェに部族から離れて「本物の龍」として成長し、心を黒曜石のように強く、高潔に鍛えるよう命じた。彼は本物の龍のように、烈日と荒地の試練を乗り越え、高貴な野心と怒りを探し、気高い心根と品行を養わねばならなかった。彼と一緒に天真爛漫な夢境を楽しんだ幻写霊は、彼の後を追った。幻写霊を仲間として孤独でなくなったマーウェは「怒り」を探す旅に出た。そして峡谷の中にある、漆黒の鉱洞の前に辿り着いた。そこに生きる同族たちは皆、既に沈黙と静寂に順応しており、退化した彼らは今や、山岩に隠れ伏す生き物となっていた。山岩に「怒り」は無かった。マーウェは肩をすくめ、峡谷を後にした。そして、マーウェは西に向かい、長らく生気を失っている薄暗い森を目指した。先祖の遺骨の横を通る時、マーウェは本物の龍のように、敬意を表した。マーウェは無数の枝が絡み合ってできた荘厳な宮殿に辿り着いた。森の中で自由に空を飛ぶ同族たちに、マーウェは大声で挨拶をした。しかし、聞こえてくるのは、さらさらと吹き渡る風の音と、木々のざわめきだけ。ここに生きる同族たちは皆、既に沈黙と静寂に順応していた。退化した彼らは今や、森の中を行きかい、ひっそりと食料を探す生き物となっていた。イノシシは「怒り」ではない。マーウェは肩をすくめ、宮殿を後にした。マーウェは南へ向かい、川が干上がった褐色の草原を目指した。マーウェは煙に覆われた死の大地を抜け、同族の前に辿り着いた。煙の中で深い眠りについている同族たちに、マーウェは大声で挨拶をした。すると、彼らはマーウェに応え、彼を美しい夢へ誘った。幻夢から滲み出る奇跡の光に、龍族の輝かしい過去と未来が映し出される。マーウェは危うく飲み込まれそうになったが、仲間の歌声で目を覚ました。夢境もまた「怒り」ではない。マーウェは肩をすくめ、煙の地を後にした。マーウェは北へ向かい、誰も足を踏み入れなかった大地の果てを目指した。マグマの川にできた三角州と、熱く静かな荒野を通り、燃焼の精霊たちが舞う地を越え、冷たく厳しい黒曜石の門をくぐると、マーウェとその仲間は、高き王座に座す賢龍の前に辿り着いた。賢龍は、マーウェたちにここに来た理由を問いかけた。天空との戦争で、同族は皆堅物になり、憎しみに満たされてしまった。それ故、もう私の言葉に耳を貸すものなどいないと思っていた。だが、今日になって、これほど若い同族がここへやってくるとは思いもしなかった。教えておくれ。君の望みは何だ？お前を満足するものを与えてやれるかもしれない。マーウェはこれまでに経験してきたことを、ありのまま賢龍に話した。族母によって部族から追放されたこと、探す当てもない怒りを探さねばならないこと、これまでの旅のこと。賢龍は怒りはここには無いと答え、黒曜石の門を閉じた。賢龍のもとを去る途中、今までずっとそばにいてくれた幻写霊は、燃素に満ちた大地から離れたことで光と温度を失い、灰のような蒼白色になった。歌声もどんどん遠く、微かになっていく。マーウェは、必死に仲間を助ける方法を探したが、賢龍の黒曜石の門は固く閉ざされ、幼き同族に一瞥を向けることすら拒んだ。そうしていると、本来喋らないはずの幻写霊の声が聞こえ、自身を硫黄の池に撒いて、冷たい水たまりに埋葬してほしいという。どれほど長く歩き、いくつの蜃気楼の誘惑を見破り、どれほど危機を乗り越えたか、マーウェには分からなかった。しかし、ついに硫黄の池だらけの熱泉の地に辿り着いた。この時、この地は近づけば硫黄の毒煙に焼かれ、高温の酸性水に飲み込まれてしまうという、生き物が生きていけるような土地ではなかった。だが不思議なことに、マーウェが仲間の体を硫黄の池に撒くと、熱々の酸性の水は清らかな泉に変化した。こうして、幼きマーウェはナタの最初の温泉を創った。マーウェは温泉の地に定住し、その四肢と爪は流線形の美しいヒレに、やせ細った体が丸くなり、最初のコホラ竜となった。当然、マーウェは彼の仲間のことを忘れてはいない。マーウェは泉より新たに誕生した人間に、これまでに聞いた歌、覚えた歌の全てを伝授した。流泉の衆の最初の詩人も、この泉から生まれた。メツトリ部族に伝わる「詩人と歌手は硫黄より生まれる」という言葉の通り、彼らの言葉はまさに炎のように熱く、人の心に刺さる。関連項目:7. カウカウとアカマイ「流泉の衆」には、かつてアカマイという有名な探検家がいた。彼と相棒のコホラ竜カウカウは、ウォーベンに名を残すことを夢見て、の地を隈なく巡ることを誓った。未知を求め、景勝地を訪ねるのは、彼らにとって大霊に授けられた天職だった。神秘的な島や昔の英雄の物語に心を奪われ、若者たちは冒険の旅に出発し、足跡を辿って巡礼の道を歩んだ。脈や宝物を見つけるつもりだったが、世界にはそれほど宝物はない。二人が掘り出した鉱石はほとんど普通の晶髄で平凡だった。それでも元気に楽しみ続けた。の営火の灯りで集めた石を一つずつ持ち上げ、集めた時の情景と気持ちを思い返す。これは晶鉱が散らばる山脈にいた時、巨大なテペトル竜の爪下から奪ったもの。こっちは温水池の近く、酔っぱらった友人を転がせた元凶だ。そして、この灰に覆われた石は、かつて焼け落ちた古城の崖端に長い間孤独に佇んでいた。通りすがった物好きな冒険者コンビは、その奇妙で美しい形に目を留め、迷うことなく持っていった。数多くの場所を訪れ、綺麗な石をたくさん見つけ、美味しい物もいっぱい食べた。「流泉の衆」に戻ってきた時、アカマイは体型が変わっていたそうだ。そして、アカマイは旅立つ子孫のために、鋭い刃を鍛えようと決めた。灼石の鍛冶職人がそれらを一つずつ溶かし始めると、過去の思い出が言葉と共に、再び命を帯びていった。大剣が鍛え上げられると、アカマイとカウカウは、それを旅立つ若者に贈り物として手渡した。「君たちと一緒に長い旅に出られない今…過去の思い出を君たちと一緒に行かせるとしよう。」「かつての記憶はこうして血脈と共に新たな時代へと受け継がれてゆく。まるで、消えることのない新たな火が、絶え間なく燃え続ける儀式の中で、代々伝えられていくかのように。」関連項目:

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純水精霊を守り、純水の杯を見つけて原罪を償うことでエゲリアの幽閉を打ち砕くと誓ったエゲリアの信奉者たち。

ステータス: 名称: 純水騎士 · 種別: 騎士団 · 国: フォンテーヌ · 代表者: エリニュス

詳細: 主要なメンバー名称概要エリニュス純水の杯を探した騎士団長。湖光の騎士エリニュスとも呼ばれた。レナウのオージハン騎士毒を吐く悪龍と戦った騎士。ジェローヌのギヨーム騎士ブランカンドリンの騎士マルセイユの騎士アグリカーネの騎士ドゥレストの騎士アドシルティアナイメスの騎士テュルパンの騎士フィエラブラの騎士他の騎士とエリニュスの仲間。関連項目名称概要 純水騎士はエゲリアを信奉していたと考えられる。 純水騎士はの建国したレムリア人と争った。 純水騎士は純水の精霊を守ると誓ったと考えられる。 純水精霊を探し、エゲリアを迎えたという伝説の純水騎士を記念して設けられたフォンテーヌの祭日。関連アイテム

背景知識: 純水騎士伝説では、衆の水の女主人が幽閉され、神王がを統治していた時代に、純粋な泉水は山々に隠されなければならなかった。「純水騎士」はこれらの避難所で生まれたという。騎士たちはシルバーの甲冑に、を守り、故郷の人々を守り、レムリアの黄金の政権に抗うと誓った(*1)。彼らは、エゲリアの信徒(*2)に対して剣を向けないこと、悪人に一切の妥協を許さないこと（または、わずかな穢れも容認しないこと）、という二つの誓約をしたと伝えられている。そして、弱き肉体でもってレムリアの権威に反旗を翻そうとした。「私たちは、白銀の不朽の花に誓います。黄金の僭主を高海から追放し、血と涙でもって不義の者たちを一掃すると」「そして、清らかな泉が再び元のように流れるまで、純水に由来する精霊たち、万水の主が遺した恩恵を守ると」レムリアの調律師のはレムリア人以外を「蛮族」と呼び征服を進め、彼が行き着く場所に甘露は埋め立てられ、帝国の橋は築かれ、純水精霊は跡形もなく消えていったと言われている。そんなレムリアが突如水没して滅んだ後、騎士たちは甲冑を脱ぎ、彼らの物語も複雑で膨大な物語の歌に消えたと言われている。騎士達は旅の中で無数の試練を経てついに伝説の「純水の杯」を手にし(*3)、衆の水の女主人エゲリアの帰還を迎えたと言い伝えられている。また、伝説によると最初の純水騎士エリニュスは精霊と共に荒野に隠れ、自己追放と苦行によって罪を償おうとし(*4)、谷を去った後、その行方を知る者はいないとされている。そして、現在のフォンテーヌの祭日であるは、純水精霊を探し、エゲリアを迎えたという伝説の純水騎士を記念して設けられたとされている。*1：純水騎士およびエリニュスの目的は上記以外にも「純水の杯を探し出し、あの方の国に返す」「純水の杯を探し出し、あの方を幽閉する束縛を打ち砕かん」「血と涙によって仇敵を一掃する」など複数の記述が存在しているため注意。*2：「彼らに統一された信仰はなく、『万水の主』という概念について統一的な理解はない」という説がゲーム内テキストで確認できるため、純水騎士達全員がエゲリアの信徒だという裏付けは無いため注意。*3：別の伝説では「いまだに純水の杯を見つけ出せずにいる」という記述がある。また別のテキストではボエティウスが純水の杯を盗んだと読み取れる記述もあるため注意。*4：別のテキストでは「私はあの気高い楽師に随行し、今も姿を隠す影を狩り、正義を執行します。」という記述があるため、黄金の狩人カッシオドルに付き添ったという解釈もできる。関連項目:エリニュス伝説によればエリニュス(*1)は、エゲリアを信仰する純水騎士達の騎士団長だった。彼女はベロヴァチ、アトレバテス、ヴィロマンドゥイ、各諸国の王子たちを破り、抵抗を辞めさせて服従させた。また、各諸国の王子が治めていた領土でも、衆の水の主の恩恵を理解し、敬虔な心でその教えに従った。純水騎士達は、純水の杯を探し出し、原罪を償い、衆の水の女主人を幽閉から解放することを誓ったと言われている。伝説によると純水の杯は、あらゆる願いを叶える聖なる器で、原初の水で満たされた金の杯だったという。その聖なる造物はあらゆる恐るべき傷を癒やし、老人を若返らせ、死者を蘇らせることができるという。そして、最も純粋な者だけがその姿を拝むことができ、永遠の命と無限の知恵を得ることができるとされていた。ある時、エリニュスが帰順させた各諸国の王子の誠実さと大義への理解を祝うべく、アルモリカでは八日に及ぶ盛大な宴会を催した。宴会にのカピトゥ城のからの使者だという楽師が訪れ、命により情報を伝達すると言った。レムスは二つの貢ぎ物を求めた。一つは水。極めて純粋な水は罪を溶かすことができるため。もう一つは土。強い土が間もなくやってくる浸食を食い止められるため。もしエリニュスがこの要求に背くのであれば、予定通りに滅亡が訪れると告げた。エリニュスは最終的に、その要求に背くことを決意した。使者に対して、衆の水の主の祝福を受けた大軍を率いて街共々滅ぼし、血の涙で自らを清めることになるだろうと宣言した。そして大量の貴重な進物と共に使者を送り返した。伝説によると、エリニュスの故郷は遥か昔、神王の憤怒によって燃やされた。そしてレムリアより来た軍団は、彼女の親族をみな奴隷のように酷使し虐殺した。その運命から逃れられたのはたった二人。そのうちの一人（と考えらえる）は戦火の中で高慢な調律師（と考えられる）と出会い、最後には権威の継承者に抜擢された。もう一人であるエリニュスは衆の水の主から憐れみを受け、アルモリカ島の領主に引き取られ育てられた。そして、最終的に、エリニュスは想像を絶するほど多くの試錬と、世にも稀な困難を幾多も乗り越え、ついに人々の最も誠実な願いを高天に伝えた。善良なる清き心によって、無数の犠牲を経て得られた純水の杯により、最終的に衆の水の女主人は古の幽閉から解き放たれたと言われている。エリニュスは旅の終わりを認めてくれた衆の水の女主人に感謝し、生き残った純水騎士達が引き続きエゲリアと未来の国に忠義を誓うことを約束した。また、エリニュス自身はある気高い楽師に随行し、今も姿を隠す影を狩り、正義を執行することを告げた。海色の澄んだ目をした騎士は、自身の罪を告白し、自己追放と苦行によって罪を償おうとした。衆の水の女主人は最終的に受け入れ、最後の贈り物として湖のように澄み切った清らかな花を贈ったという。現在でも、旅立つ人のために鈴蘭を摘んで贈る風習が残っている。その行く先の道が澄んだ水面のように穏やかであること、そして大切な人がこの涼しげな微かな光に導かれ、再び自分の元へと戻ってくることを願うのである。旅立ちの際、エリニュスは高潔な光り輝く剣オートクレールを返すために湖に放り込んだ。三度目放り込んだ際に、剣は音を立てずに沈み、跡形もなく消えた。その後、彼女は始終付き従っていた精霊と共に立ち去り、以降この世でその姿を見た者はいないという。また、別の伝説では想像を絶するほど多くの試錬と、世にも稀な苦難を幾多も乗り越えたが、純水の杯を見つけ出せなかったという。ちょうどその時、高天がエゲリアを選んだ。そして彼女を古の幽閉から呼び戻し、レムスの座を引き継いで諸海の廃墟を統べるよう命じた。エリニュス：「万水の主よ、誉れある原初の母よ、どうかあなたの戒めをお与えください」「かつてあなたのために多くの不義なる者を皆殺しにし、無数の城郭を陥落させました」「どうか教え給え、諸海の後継ぎはどうすれば絶滅を免れるのか」「万水の主よ、誉れある原初の母よ、どうかこの一度だけ慈悲を——」滴る血のように暗い夕暮れの中で、切実で悲痛な言葉が、エゲリアの心を打ち、慈心に満ちた神は、かつてレムス王に述べたことのすべてを語った。とうの昔に血で汚され、漆黒に染まった水色の長剣は、最後の理性と共に砕け散った。剣の持ち主だった歌い手は力なくよろめいた。谷を去った後、その行方を知る者はいない。*1:本来の名は「エリニュス」ではなく「エルグウィンド」で本名ではなく肩書という説がある。以下「北境の蛮族に関する考察」より。「エリニュス」という名前は最初に転写したときに誤りがあったようだ。この名前は彼らの言語では意味をなさないからだ。昔日の人の表記記号の中で、「グ」は「ニュ」に近く、これまでも誤記の前例がある。この名前の正確な読み方は「アルモリカのエルグウィンド」のはずである。昔日の人の言語で、「エ」は「高い」を意味し、「ルグウィンド」は「王」の格変化である。この角度から考えると、これは彼女の本名ではなく肩書きかもしれない。しかし、すでに多くの学者が「エリニュス」と呼んでいることを考慮し、むやみに変更する必要もないだろう。関連項目:

純水精霊は純度が極めて高い水元素で形成された生命体で、先代水神エゲリアの眷属。フォンテーヌ人はエゲリアが原始胎海の水を使って純水精霊から作り出した疑似的人類。

ステータス: 名称: 純水精霊 · 種別: 生物分類 · 国: フォンテーヌ

詳細: 関連項目名称概要 衆の水の女主人。純水精霊はエゲリアの眷属。伝説によると、純水精霊はエゲリアの涙から誕生した。 エゲリアの信徒で、レムリア人から純水精霊を守ろうとしたと言われている。 の神王。主要な純水精霊名称概要 エゲリアの眷属で、エゲリアの後継者。 の軽策荘に住む純水精霊。最も有名で最も強い純水精霊。 の清泉町の「泉の精霊」。 ヴェルーリヤ・ミラージュの管理人。 小さく好奇心旺盛な純水精霊。 の元院長で、の「赤の女王」。 純水精霊のと人間のが融合した純水精霊。 「マリアン」によって創り出された虚像の一部。

背景知識: 純水精霊の起源純水精霊は純度が極めて高い水元素で形成された生命体。噂によると、水の純度が高いほど、その水元素が豊富になり、強くなるといわれている。伝説によると、純水精霊はの先代水神が最初に流した一滴の涙から誕生したという。エゲリアは龍たちを憐れんだとも、人類を待ち受ける運命を悲しんだともいわれている。この件について人々に残った情報は「トカゲが白骨化して泥と化し、そこからハクチョウが生まれた」というルーツ不明のメタファーのみである。新たに生まれた純水精霊には、万物の理解という使命が与えられる。森羅万象を知り、あらゆる命を愛せよというのだ。生命の海から生まれた純水精霊は、生物に変身する能力を持つ。エゲリアはそれによって純水精霊に生物の形を記憶させ、純水精霊もそれによって生物への憧憬を抱く。純水精霊の愛情表現は、お互いの水を融合させることであり、そうしてお互いの意識を繋げた。しかし、他の命はそう簡単には理解できないため、それらを観察、研究、真似、変化してきた。今やそれらに変化した姿も、純水精霊たちの一部となっている。純水精霊がその数を増やす方法については、純水精霊の間に代々伝わる秘密であり、複数の説がある。一説によると、知識や感情を十分理解、蓄積した段階で、水神か族長の許しを得て、「これ」を授かり、自分を分裂させて新たな純水精霊の子を生み出すのである。「これ」についても諸説あり、ある者は純粋な一滴の水だと主張する。「これ」を授かった母体は、感情と知性でそれに薫陶を与え、命を誕生させるというのだ。またある者は、言葉や名前、呪文かもしれないという。それが元素の輪廻をかき乱し、純水の体内にはない渇望を引き寄せ、新たな命を世界に呼び込むというのだ。さらにある者は、それは許しの言葉だという。同意を得た後、純水の体内の夢と渇望に新たな名が与えられる。夢の子どもたちのように、長い年月を経てようやく一つの名を手に入れるのである。別の説では、自分を神になったと思い込むことで純水精霊自身が純水精霊を生み出す、何もないところから想像して生み出すといった説も語られている。純水精霊はエゲリアの眷属である。彼女は純水精霊をスパイとして、大陸中の川や渓谷に送った。スパイとはいっても何かを企んでいるわけではなく、ただ水を通して大陸中の皆を繋ごうと考えていた。純水精霊の知能は上下に大きなばらつきがある。寿命の違いによる知見や見聞の差、著しい個体差がその一因であろう。中にはあまりにも愚かなために大陸の水系に関わる任務には不向きと判断され、フォンテーヌに留まり人類を癒す役目しか果たせぬ者もいる。純水精霊は人間に憧れ、その美しさとロマンに魅了されるようになり、人間になることが願望となった。そして、エゲリアは純水精霊たちの「陸上で暮らしたい」という渇望を感じ取り、の水の力を盗むことで、純水精霊たちから疑似的人類を作り出した。これがエゲリアの原罪となり、天理から怒りを買ってしまい「人々はみな海の中に溶け、水神は自らの神座で涙を流す…そうして初めて…フォンテーヌ人の罪は洗い流される」という予言が作られた。また、エゲリアは深き海の底に幽閉されており、エゲリアが投獄されている間、フォンテーヌの地に神王が降り立ち、を建国した。レムスの統治中、純水精霊は山々に隠れていた。そして、衆の水の女主人エゲリアを信奉するは、レムリア人から純水精霊を守ると誓ったと言われている。今の時代、純水精霊は絶滅したと言われている。災厄が起きてから、水中に溶けた毒は既に希釈・浄化されているが、どこかに純粋な水の容れ物がない限り、フォンテーヌの水中に再び純水精霊が自然に誕生することはない。純水精霊が居なくなって以来、フォンテーヌには濁水幻霊が出現した。エゲリアが災厄で亡くなったあと、多くの純水精霊はフォンテーヌとの繋がりを絶った。精霊たちは新しい水神を認めず、かつての夢を抱くしかなかった。多くの純水精霊たちは、フォンテーヌからにやってきて、巡礼の末、エゲリアの意識が留まる万種母樹に辿り着いた。しかし、そこに辿り着いても尚、彼女たちが求めるものを見つけられず、まもなくして各地へと散らばっていった。亡くなったエゲリアの欠片を携え、世界各地を流浪し、神の愛を水脈で大地に広げようとしているという。フォンテーヌ人は純水精霊から作られた疑似的人類であったが、その起源は忘れられている。フォンテーヌの新婚夫婦はエリニュス島のルキナの泉で子宝祈願をするという習わしがある。その子宝祈願は、実は単なる風習ではなく、ある種の儀式であった。祝福を受けた泉の中の純水精霊たちが、数ヶ月後、本当に新たなフォンテーヌ人として生まれてくることになっていたという。また、冒険で獲得した「水の印」を泉に投げ入れることこそ、泉に願い事をする正しい方法であり、この風習の本当の由来でもあると言われている。また、疑似的人類は原始胎海の水を体内に包み込むことで作られたため、再び原始胎海の水に接触すれば、体内の力は束縛を解かれて胎海に帰還する。つまり、形体は溶解して、純水精霊の姿に戻る性質がある。この性質は、かつてフォンテーヌで連続少女失踪事件を引き起こした。スネージナヤ出身のヴァシェ()と恋人ヴェニールは冒険者として行動を共にしていた。とある水中での探索において、ヴェニールは不用意にも原始胎海の水に触れてしまう。そして、ヴァシェの目の前で彼女は溶けてしまった。ヴァシェはヴェニールを取り戻すために、女性を拉致して研究に明け暮れた。その際、彼は400年以上前のの一員であるの研究結果を利用した。これが連続少女失踪事件の経緯である。その後、水の元素龍王であるがフォンテーヌ人の原罪を許し、フォンテーヌ人を本物の人間に作り変えたため、今では彼らが原始胎海の水で溶けることはない。関連項目:

主要な純水精霊: フォカロルスはかつての眷属の数多の純水精霊の一人だった。フォカロルスにとって人間になることは夢だった。人間の存在そのものが、美しい歌劇のようなものだと考えていたためだ。エゲリアはフォカロルスを人間に変え、水神の後継者に選んだ。エゲリアは予言が実現すること、そして運命に逆らえないことを確信していた。この問題の解決策をフォカロルスに託す。原初の海の力を奪ったことがの「原罪」ならば、フォンテーヌ人が人として生まれ、この世に存在する資格こそが、フォンテーヌの「原初の正義」だ。「存在」がエゲリアの正義であり、フォカロルスは正義を「存続」と捉えた。つまり、予言を打ち破り、フォンテーヌの人々を生かすこと。彼女はそれこそがすべてを超える正義であるべきだと考えた。フォカロルスは予言に対抗する方法を長い時間考え、唯一の答えを見つける。「天理」を欺くことのみが、予言が起こると同時に、フォンテーヌ人を救える唯一の方法だと考えた。神となってすぐフォカロルスは自らの神格を分離し、残った人間の体をと名付けた。フリーナがフォンテーヌを統治している間、神格としてのフォカロルスはにエネルギーを蓄積した。500年が経過し、予言が現実になり始めたとき、フォカロルスは全てのエネルギーを使って水神のを破壊した。その結果、水神としての権能は水の元素龍であるヌヴィレットの元に戻った。は龍王として完全な力を手に入れ、フォンテーヌ人の原罪を許し、彼らを「真の人類」に変えた。ローデシア約500年前の災厄でエゲリアが逝去し、が新たな水神の座に就いた。しかし、多くの純水精霊は新たな水神を認めず、との繋がりを切った。最も有名で、最も強いとされるも同様にフォカロルスを認めず、かつての夢を抱くしかなかった。そして、静かなる水を欲しての軽策荘に移り住んだ。ローデシアはかなりの知能と共感力を持っており、人を生み出すことさえ可能と言われている。ローデシアはの存在に気づいた当初、フォンテーヌからの刺客だと思い込み、敵意を向けて、水を苦く変えて消滅させようとした。その後、エンドラーに偵察兵として動物の形をした幻形生物を送った。エンドラーはこれらの純水の動物と交わることで、知識を獲得し、言葉を覚えた。そして二人が向き合って話すことで誤解は解け、ローデシアは水の苦みを元に戻した。最後にローデシアはエンドラーに軽策の水に溶け込みたいかどうかを尋ねた。イディアイディアは先代水神が逝去した際にからに流されてきた純水精霊である。スメールの森で彷徨っていたところ「魔女会」の魔女の一人アリスに出会ったと推測される。アリスはイディアに魔法の瓶を渡し、誰にも見つからない場所に行きたいと願い、スメールの砂漠に辿り着いたと推測される。彼女はその後、瓶の中のヴェルーリヤ・ミラージュというで暮らした。ヴェルーリヤ・ミラージュに通りがかった旅の人たちは中で色々なものを作り出して嬉しそうにした。彼らは、それらが外に持ち出せないと分かった途端、惜しそうな顔や悔しそうな顔をして去っていった。しかし、中にはイディアに、水形幻霊に「自分」を模倣してもらって蜃境にある創造物を維持して欲しいと頼む者も居た。イディアは彼らを「水形住民」としてヴェルーリヤ・ミラージュに残し、イディアが覚えている限り消えない永遠の友達となった。また、一般的に純水精霊が人を生み出すことはとても稀である。かなりの知能と共感力が要求されるため、トップクラスののような実力を持つ純水精霊がどうにか到達できるという程度といわれている。したがって、イディアもローデシア程の強力な純水精霊だと推測される。カリロエーは遠い昔にから流浪してきた純水精霊である。最終的にの清泉町に留まり、失った大部分の力を少しずつ回復していた。清泉町で彼女は「泉の精霊」と呼ばれていた。ある夜、とある少年が涙を流しながら泉に訪れた。その涙はどんな月光よりも儚く、どんな露の玉よりも純粋なものだった。カリロエーは人間のことが好きで、その涙に秘められていた、まだ知らない感情の正体を知りたいと考えた。そして二人は友達となり、星空の下で会おうと約束を交わし、いつも互いに自分の物語を分かち合っていた。少年が無力さに悩んで涙を流すとき、カリロエーはその涙を拭い、涙は泉に溶け込んで幸せな夢を見せる甘い泉水に浄化した。その夢の中で追放者の望郷の念を歌ったり、故郷を去った心境と行く末を嘆いたりした。このようにして、カリロエーは少年の記憶と夢の中で言葉を覚えていった。時が経ち、カリロエーは少年の目から応えることのできない感情を読み取った。千年の月日を普通だと考えるカリロエーにとって、人間が奇跡だと思う長年の時は、儚く美しい一時にすぎない。カリロエーは、少年が歳をとった後、若さ故の過ちと自分を責めるのではないかと考え、逃げ出して二度と彼の前に現れないように決断し、姿を消した。長年の時を経ても、彼は毎日まるで何かを待ち続けているように水辺に佇んだ。それからさらに何十年が過ぎ、カリロエーは多くの物語を見て、多くの夢を見てきた。そして、少しずつ少年の気持ちが理解できるようになった。彼に応えたいという気持ちが、胸に絶えずこみ上げてきて抑えられなくなり、旅人達の助けもあって、ついに愛すると再会した。カリロエーの力の回復は遅く、何十年経っても実体を維持できるのはほんのわずかな間だった。カリロエーはフィンチに、力を凝縮した一粒の雫を渡した。たとえ隣に居なくとも、たとえどれだけ距離があっても、この雫を持っている限り心はずっと繋がっていられると約束した。最後に彼女は誓約と愛を象徴する口づけをして姿を消した。しかし、彼女は少しも遠くへは行っていない。彼女は清泉と共にあり、フィンチたちの周りに、夢の中に今も居続けるのだ。関連項目:エンドラーはを離れた小さく好奇心旺盛な純水精霊である。彼女は、純水精霊の中で最も有名で、最も強いを慕って、水スライムを通してフォンテーヌからとの境に辿り着いた。任務を執行する刺客を除けば、エンドラーのように執着する純水精霊は他にいないため、ローデシアはエンドラーを刺客だと勘違いして敵意を向けた。そして、ローデシアはエンドラーを消滅させるため、周辺の水域の水を苦く変えた。その後、旅人の助けを借りて清泉町の甘い水の力を借りて力を回復した。それからローデシアはエンドラーに偵察兵として動物の形をした幻形生物を送った。当初エンドラーはほとんど話すことが出来なかったが、これらの純水の動物と交わることで、知識を獲得し、言葉を覚えた。清泉町に居る間、からへの伝言を伝えた。「夜空の星々がすべて消える時、すべての小川と夢は同じ海へと流れ込む。その時、我らは再会するだろう。」その後、言葉を覚えたエンドラーとローデシアは向き合って話すことで誤解は解け、ローデシアは水の苦みを元に戻した。最後にローデシアはエンドラーに軽策の水に溶け込みたいかどうかを尋ねた。それまでのエンドラーはこれからの命をどう過ごすか考えたことがなく、ローデシアと一つになればいいと思ってた。しかし、ローデシアは只々水が腐敗するのを待っているだけで、まったく嬉しそうに見えなかった。ローデシアもカリロエーも、エンドラーに同じ道を歩ませたくないと考えた。エンドラーは、最終的に先人たちが歩んだことのない道、つまり旅人とパイモンと共に旅をする道を選ぶ。「生命の流れが海に着く前に見る花と雲を、果てのない空を、この目で確と見届けたい。」関連項目:リリス純水精霊は水神の慈愛の象徴として孤児院であるの院長として任命された。リリスは子供たちへの慈愛に溢れていたが純水精霊の中でも突出した知的能力を持たず、物事の前後関係の理解が苦手だったため、実際の事務は副院長のに任されていた。400年以上前に災厄が発生した際、リリスはなぜ水仙十字院が損壊したのか理解できず、自責の念と期待に苛まれながら廃墟の中を彷徨っていた。彼女の唯一の願いは、子供たちが水仙の勇者としてごっこ遊びをしていた時代に戻ることだった。彷徨っていたところ、のルネ()、によって発見される。リリスは人の意志を溶かして抜き取る能力を持っていたため、「赤の女王」と呼ばれるほど重要な結社の一員となる。ルネがリリスの力と水仙十字の聖剣を用いて溶けた後、ジェイコブ達はアビスの巨獣を再び活性化させるよう企てた。リリスはジェイコブ、達と共にエリナスの遺骸へ入った。エリナスでは、結社を止めようとする水仙十字院出身のを含むと遭遇し、戦闘になった。この戦いでは瀕死となり、リリスは彼女を抱き締めて意識を吸収した。これによりリリスとの意識は統合され、新しい純水精霊が誕生した。はもはやリリスでもでもなく、ナルツィッセンクロイツに「今の汝らの状態は人間や純水精霊を超えた、超越者の形態であると言える。猿と人、人とそれを越えた存在のようなものだ。汝らは今、フォンテーヌそのものの意義なのだ。」と称された。「マリアン」は純水精霊のと人間のが融合した稀有な形態の純水精霊である。はリリスとの両者の意識を体現している。また、後述のを作り出したことから、他の純水精霊を作り出すことのできる純水精霊と考えられる。これを踏まえて、ルネ()は「今の汝らの状態は人間や純水精霊を超えた、超越者の形態であると言える。猿と人、人とそれを越えた存在のようなものだ。汝らは今、フォンテーヌそのものの意義なのだ。」と称した。は空想の中に留まるため、安眠の地を作り出し、そこに住んでいた。彼女はおとぎ話の家を作り、プリンセス・リリスと悪龍ナルキッソスについての未完の物語を書いた。ある日、は夢の中で見たキャラクターから純水精霊を作り出した。はによって作られたため、リリスとの記憶を受け継いでいる。の主な記憶は悪龍ナルキッソスのおとぎ話だった。このおとぎ話は、の副院長が子ども達に語ったものだった。このような経緯から、の自分の人生の目的は、プリンセス・リリスを悪龍ナルキッソスから救うことだと信じていた。の居る安眠の地にが訪れた時、は安眠の地のおとぎ話の世界から離れようしなかった。そして、に誕生の経緯を話すことを拒みつつも、が自分の運命を握り、本当の世界であらゆる美しいことを経験することを祈る。そして、安眠の地の扉をふさいで夢の世界に閉じこもってしまった。、旅人、パイモン達は人の意志を統合したり切り離しすことのできる水仙十字聖剣を用いて、の中にあるとリリスを切り離すことを考えた。再び安眠の地に着くと、の「ずっと過去の夢に浸っていたい」という切なる願いを聞くことになる。旅人は水仙十字聖剣での作った結界を破り、彼女のもとへたどり着く。そこで人格の分離を提案したが、は断った。の冒険はのものであり、は過去を受け入れてとして生き、ルネが全てを賭けて救おうとした姿を見たいと考えたからだ。その後、とととは共に旅に出ることになった。関連項目:アンは純水精霊でによって創り出された虚像の一部。は純水精霊のと人間のの意識が融合している。したがって、そのが創造したもまた、二人の意識と人格の影響を受けている。の世界はが育ったで語られた悪龍ナルキッソスのおとぎ話から生まれた。したがって、は自分の人生の目的は、プリンセス・リリスを悪龍ナルキッソスから救うことだと信じていた。ある日、は通りすがりの旅人に助けを求める。プティ・シュが悪龍ナルキッソスの手下に捕まってしまったため、助けて欲しいと懇願される。こうして、旅人とのプリンセス・リリスを救出する物語が始まる。旅人とアンはすべての仲間を解放し、プリンセス・リリスの城（水仙十字院の跡地）に辿り着く。その過程でアンの仲間たちは自身の形を捨てて犠牲になった。この旅の結末で、プリンセス・リリスは存在しないことが分かり、最後に待っていたのはだった。は安眠の地のおとぎ話の世界から離れようとせず、に対して自分の運命を握り、自分だけの願いを持って生きてほしいと伝えた。の出自については何も答えず、はと旅人を追い出し、中に入れないようにした。の出自を明らかにするために、消息不明のを捜す犬型マシナリー、の一員であるヒルチャール、そして旅人と行動を共にする。最終的には400年以上前に純水精霊リリスと人間が融合して生まれたと判明した。旅人たちはリリスとの意志を分離させるために水仙十字聖剣を探した。旅人たちがの堅い拒絶の意思で出来た障壁を剣で打ち破り、は現実を受け入れた。その結果、水仙十字聖剣は物語の中での聖剣の使命を果たし、新しい剣へと変わった。すべての冒険の後、とは、何百年も見ていなかった世界を見る旅に出ることを決意する。セイモアとも旅に同行することになり、物語は終わりを迎える。関連項目:

かつてフォンテーヌに存在した研究施設。現在はフォンテーヌの水の奥深くで廃墟と化している。

ステータス: 名称: 自然哲学学院 · 種別: 研究施設 · 国: フォンテーヌ · 設立者: - · 代表者: ドワイト・ラスク※ゲーム中にフルネーム及び学院長であると明確な言及はないが複数の説明文から推測される。

詳細: 主要なメンバー人物概要ドワイト・ラスク学院長。※ゲーム中にフルネーム及び学院長であると明確な言及はないが複数の説明文から推測される。研究者。カーター・シェルビウス助手。※カーターのフルネームはゲーム中で言及されていないが、複数の説明文からカーター・シェルビウスであると推察される。サー・エーリッヒ・███歴史学者。

背景知識: 自然哲学学院の概要と動力学の研究自然哲学学院はかつてに存在していた研究施設だが、現在はフォンテーヌの水の奥深くで廃墟と化している。元研究者ルネ・ド・ペトリコールは、この学院を「フォンテーヌ全土から優秀な頭脳がそこに集まる」と評した。かつて栄えていた学院は、誇りある全てと共に水に深く沈んでしまった。今、拱廊を駆け巡っているのは魚の群れと、寂しい海潮の音だけだ。400年以上前の災厄の際、当時の学院長のドワイト・ラスク(*1)は、皆の安全を考慮して学院の封鎖を決定した。血気盛んな若者たちは「外に出て戦う」といきり立った。しかし、学院長は災禍の後の再建は、命を捨てるよりも大事なことだと考えた。若者たちがこれをいつか理解してくれることを期待した。やがてフォンテーヌ地域は洪水に見舞われ、学院も水没してしまった。これを見越して、学院長は事前にルキナの泉付近に移転先を用意しておいたが、そこに歌劇場を建てる予定だと聞き、とんだお笑い種だと考えた。かつて、学院では動力学などの分野が研究されており、特に当時のフォンテーヌでは、マシナリーの有意義な発展のためには動力の障害を克服する必要があると考えられていた。スメールの砂漠の遺跡で発見されたプライマルメカと当時のクロックワークを比較し、顕著な技術レベルの差があることがわかった。これらの徹底的な調査のため、やっとのことで実験室に運んでは分解調査を行った。これらの構造については別にしても、上述の通り動力源については当時の技術精度や材料では再現できないことが分かった。当時の動力はゼンマイバネの位置エネルギーに頼った単純なものだった。その後、学院の若き天才、はフォンテーヌの大気や水中、生物の体内に遥か昔から宿る地域特有の特殊エネルギー「ウーシア」と「プネウマ」の特性を活かした新たな動力コアの開発を成功させた。*1:ゲーム中にドワイトのフルネーム及び学院長であると明確な言及はないが複数の説明文から推測される。関連項目:機械運動学の研究へのシフトは、ウーシアとプネウマによるプネウムシア対消滅の制御に成功した後、機械運動学の研究に移った。実験のために従来より大きな実験室を用意され、何度も実験室を移動するように促された。しかし、病を患っていた助手カーター・シェルビウス(*1)が移動後の研究室を見つけられないのではないかという懸念から、移動を何度も断った。カーターの病状は芳しくなく、研究を進めるうちに徐々に悪化した。病名や原因は不明だが、頻繁に意識を失ってしまっていた。しばらくして、ついにアランは研究室を移動することになる。新しい実験室では、カーンルイアの遺跡重機などを研究する。その実験は機械の暴走等で危険だと判断され、被害を防ぐ緊急対応策が考えられた。その後、新たなマシンの実験として、犬のマシンを作って運動学や材料学の分野で得た成果の検証を行った。この犬のマシンはカーターの提案からインスピレーションを受けたものである。カーターは、アランが研究に没頭している間に大切な妹の写真を撮れるように、思考能力を備えた写真機の製造を提案していた。アランは、その目的についてはともかくとして、警備や偵察の役に立つと考えた。そこでプロトタイプ4ACV07、通称を設計する。これはアランが妹のために設計した思考能力を持つ機械と考えられる。セイモアはマリアンのお供と護衛を目的に、自然哲学学院の最先端の光学設備を搭載して作られた。アラン達の研究は運動学に焦点を当てていたが、ルネとは研究の方向性が異なっており、学院長は彼らに新しい実験室を用意した。しかし、研究内容が危険なため実験室への出入りは制限された。ルネは研究の中で、災禍の後に現れた「すごいもの」を複数入手した。これらは一般人にとっては危険だが、ジェイコブには害を及ぼさなかった。これらの物質の実験は最終的に、カーターの命を救うためとはいえ、カーターに悲惨な結果をもたらすことになった。という名の秘密結社の集会所は、学院の「水中廃墟・中央エリア」にある本を閲覧することによって辿り着くことができる。ルネは「ちょっと哀れな気もするけど。自然哲学学院の人が信者みたいになるなんて。」と感じたが、信者に組織と帰属意識を与えるために学会という名目で水仙十字結社を設立した。学院内から、結社は明らかな攻撃性や侵略性は感じられないと判断され、正規ルートで立件や調査は行われなかった。自然哲学学院の解散後、サー・エーリッヒ・███はジェイコブの招待で水仙十字結社に加入した。彼は著名な歴史学者で、結社では時代の文明の研究に身を捧げた。彼の指摘から、自然哲学学院に保存されている古代の写本を見つけ、これにより難航していた原初の銅板と石碑などレムリア文字で書かれた文書の解読に進展があった。*1:フルネームについてゲーム中で明確な言及はないが、複数のテキストからカーター・シェルビウスと推察される。関連項目:

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ナタの六部族の一つで、トラロカンとも呼ばれる。人々はクク竜と暮らしている。

ステータス: 名称: 花翼の集 · 種別: 部族 · 国: ナタ · 族長: ムトタ

詳細: 主要な人物人物概要リアンカ花翼の集の起源であり、リーダー。赤い瞳の少年を打倒した二代目炎神。五百年前の英雄。テノッチの仲間となりでアビスと戦った。相棒は。タイカ災厄の十年後に返還の玉を求めて冒険した英雄。オシカ・ナタで命を落とした。クエニンオシカ・ナタを冒険した戦士。死後にが彼の姿を真似たが、自分自身が魔物と気づかずクエニン本人かのように振舞った。タイカの娘でオシカ・ナタに向かった冒険者。オチカンの意志を呼び覚まし、ココウィクと名付けた。オシカ・ナタで死亡。現在の族長。族親。部族の調停者。古名「超越（ヴーカ）」の継承者。チャスカの義妹で医者。アビスとの戦いで死亡。エリア関連項目項目概要部族と共生している竜。関連アイテム

背景知識: 1. 花翼の集1.1. 部族の特徴花翼の集（トラロカン）はクク竜と共に暮らす部族で、北部のに集落を構えている。その起源は2000年以上前に遡り、ナタの六英傑の一人である初代炎神の仲間・リアンカに由来する。集落の建物はほとんどが桟道や足場の上に建てられており、気球を翼と見なせば、これらの足場は高い山に突き立てた巨大な爪のように見える。アビスとの戦いでは、彼らの気球が兵士の迅速な移動手段として活用された。花翼の集は最も誇り高い部族の一つで、至るところで自身の優れた部分を示し、勝負したがる傾向が強い。1.2. 飛行隊とクク竜の役割花翼の集は「飛行隊」でよく知られている。族長もかつて飛行隊の達人であり、族親の中にもエリート飛行隊出身者がいる。過去から現在に至るまで、精鋭たちは代々クク竜と共に空を巡り、部族を守り続けている。かつて花翼の集は全域を巡回して警護する責務を担っていたため、その頃の飛行隊にはナタで最も優秀な精鋭が集まっていた。花翼の集の戦士も誇り高いが、クク竜はさらに誇り高いと言われている。竜騎士を目指す者は厳しい訓練を経てクク竜の承認を得なければならない。実力不足の者が竜に乗ることは、竜と人に対して無責任だと考えられているからだ。エリート飛行隊に入るためには、飛行試練で高度な技術を見せ、クク竜に認めてもらう必要がある。1.3. 失翼者と試練の厳しさ生まれながらに翼や才能を持つ者がいる一方で、一部の生き物は一生地面から見上げることしかできない。この試練に合格する者は一握りで、幾度も失敗してやる気を失い、空への憧れさえ手放す者もいる。部族ではこうした者を「失翼者」と呼ぶ。試練の合格を目指して長年準備していたコリユールという者がいる。彼女の飛行技術は悪くはないが、精神的な壁を越えられずにいた。試練に失敗した上に口笛でクク竜を呼び出すこともできなくなり、自信が打ち砕かれてしまった。は彼女に協力するため、旅人はクク竜に憑依して口笛に応えた。彼女を元気づけることには成功したが、飛行訓練に付き合ってほしいとせがまれ、旅人は困惑した。そこでが助け舟として遠くで笛を吹いたため、旅人はそれに合わせて離脱した。その後、族親のがコリユールに飛行試練の再始動を知らせ、再びチャンスを与えた。関連任務:1.4. アルパとテパル、「燃素の翼」失翼者の中には、一時は戦意を失っても再び燃え上がる者もいる。族親のもかつて怪我のせいで失翼者になり、何年も外をふらついていた。目的もなく彷徨っていた時にテパルという子を産んだ。テパルの誕生はアルパに希望を与え、「この子の母親は空を駆ける騎士であるべきだ」と考えるようになった。しかし父親は部族に戻って子供に安定した生活をさせてやりたいと考え、言い争っているうちに家族の関係は崩れていった。父親はで新しい妻を迎えてテパルを引き取ったが、アルパは一人で花翼の集に戻った。それから何年もテパルと会わなかったが、ある日テパルが飛行試練に参加するためにアルパの前に姿を現した。しかしテパルはクク竜に拒絶されて失翼者になり、アルパは再び苦しんだ。そして二人は協力して背中に装着する装置「燃素の翼」を開発した。これは手に持った「制御ボール」で気体燃素の流れを調整して飛べるというものだ。テパルはの技術を利用し、雲の上に隠れた巨大な「空中工房」を建設した。研究の中でクク竜は生まれつき気体燃素を上手く操れるため、制御ボールに利用できることを発見した。テパルはクク竜の利用を望まず、人工的に気体燃素を精錬する方法を研究していたが、実験中の事故でテパルと多くの仲間が犠牲になった。アルパは亡くなった息子の「すべての人が同じ青空を分かち合う」という夢を叶えるため、クク竜を使った実験を開始した。アルパは部族内に対立の種を撒き、人々のクク竜への不満を煽って燃素の翼を使うように仕向けた。アルパは燃素の翼を普及させるために、保守派の者に危害を加えることさえ示唆していた。しかしの介入によりこの計画は阻止され、アルパによる謀反は失敗に終わった。空中工房の大部分は解体され、残された無害な部分にはアルパとその仲間が収容された。関連項目:2. リアンカ――花翼の集の起源2.1. リアンカの出自と司祭の贈り物二千年以上前、は十三の至高なる領主を含む龍によって統治されていた。彼らは炎の龍王によって創造され、秘源の技術で構築された十三の意識だった。その中の第八席の領主——CL-08「花燭と矢羽根の司祭」イ・カコツィ・イキスマルワシャは、孤児の少女リアンカを娘として引き取った。花燭と矢羽根の司祭は、龍の伝統に従ってリアンカに長弓を贈るため、第二席の領主——CL-02「宝玉の少女」イ・ヘラリー・クアルカに鍛造を依頼した。宝玉の少女は十万の奴隷を捧げられたとしてもそのような侮辱極まりない依頼を受けないと断った。しかし、後に龍従が宝玉の少女の作った弓を携えて密かに訪ねてきた。そこには誤解するな、この弓は「地元の平凡な龍族の職人が作ったもの」で「安い端材を使って適当に仕上げただけ」であり、自分とは「一切無関係」だという伝言が添えてあった。そう言いつつも、その武器には長い間大事にしてきた宝石があしらわれていた。そして、花燭と矢羽根の司祭はリアンカにその武器を授け、旅の行く末を祝福した。加えて、花燭と矢羽根の司祭はリアンカに月の輪を遺した。これは数千年前に三月が人間に授けたネフィルヘイムの祭具で、人と三月が意思疎通するためのものだ。「リアンカ、あたしの自慢の娘、最愛の娘よ」「兄弟たちと同じように、自分の道を見つけなさい」「あんたには鋼のような鱗も、刀のように鋭い爪もないけれど」「でもこれだけは覚えておいて、どんな時でも、あんたは龍の母の娘にして、高潔な王女」「人間であろうと龍であろうと、この世にあんたが膝を折るにふさわしいものは何一つ存在しない」「誇りを持って自分の道を歩んで、真の龍のように」2.2. 旅立ちと花翼の集の始まりこうしてリアンカは一人で「道を探す」旅に出た。人間と龍の地をいくつも旅して、二つのことに気づいた。一つ目は、広い世界を自由に飛び回れるのは贅沢なこと、二つ目は法は人間を縛り、執着は龍を閉じ込め、自由とは常に強者のみに許されるものだということ。そして、弱者が空を飛ぶのを妨げる足枷を、すべて打ち砕いてしまおうと決意した。最初は彼女に助けられた孤児数人が付き添い、次第に部族のルールを拒んだ流浪の戦士が彼女の歌に従い、追放された龍も彼女の保護を求めて森へやって来た。リアンカは、人間であれ龍であれ、かつての敵であれ友人であれ、すべてを受け入れた。棒一つで強大な敵を打ち負かし、心から笑い、過去の恨みを忘れ、傲慢な悪龍を三度撃ち落とし、三度癒し、親しい友人となった。これが、その後千年以上も続く「花翼の集」と呼ばれる部族の始まりで、弱く無力な者も風と空を恐れる必要がなくなった。2.3. シュバランケとの出会いと六英傑あるときリアンカは、英雄と称えられていた異邦人に出会った。シュバランケの志に共感した彼女は仲間に加わり、龍を打倒する六英傑の一人となった。「けれど、もしあなたが本当に言葉通り誠実で、永遠の足かせを焼き尽くす風を起こしたいと本気で望むのであれば」「もし本当に、弱者に平等な庇護を与えたいと願うのならば、勇者と呼ばれる異邦人よ、私もあなたと共に行くわ」花燭と矢羽根の司祭はリアンカの選択を誇りに思っていた。もし他の龍がリアンカを倒せないのであれば、それは自己責任だと断言した。至高なる領主たちの投票により司祭は処刑されたが、他の領主の大半も聖都トゥランの崩壊と共に命を落とした。その後、と相討ちとなったシュバランケが聖火から蘇り、初代炎神となった。彼は最初の古名「指導者（キオンゴズィ）」を残し、リアンカは古名「超越（ヴーカ）」を残した。2.4. 曙光の鏡の企み生き残った第十一席の領主「曙光の鏡」イ・ラクラプフ・チュイブルクは、龍族の没落を受け入れられず狂気に陥った。彼女の意識は二つに分裂し、人類への復讐を望む「領主」と、新たな帰る場所を求める「矛盾」となった。領主はリアンカとの始祖イキを騙して矛盾を破壊しようとしたが、二人は企みを見破っていた。リアンカは領主の油断を逆手に取り、花燭と矢羽根の司祭の領地「シバルバー」の力をすべて使って封印した。イキは矛盾のコアに「月の輪」を組み込み、二人は矛盾がいつか呪いを超越して自ら選んだ道を進むよう願いを込めて旅立たせた。関連任務:関連項目:2.5. リアンカの最期が聖火の中へ歩み入った後、友人のが権力を代行し暴君と化した。リアンカはオチカンに協力する気も戦う気もなかった。二人は数え切れないほどお互いの命を救ってきた間柄だったからだ。リアンカはオチカンを哀れみ、人としての生き方も龍としての生き方も分からず、太陽を追いかけた結果、その下で生きる命が見えなくなっていると評した。リアンカの息子が、オチカンにリアンカの排除を進言した時でさえ、最後まで敵ではなく友人として見ていた。「ああ…友よ、私一人を処分すれば良いものを、まさか何百人もの兵を送り込んでくるなんて…」「しかし、この血統を見誤ったのは私自身…それならば血をもって償うわ」リアンカは溢れんばかりの朱の中に凛と立ち、裏切り者の子孫に最初の矢を、僭主の配下に残りの矢を放った。脛骨は砕け、命尽きる前に最後の矢で自身の残躯を玉の弓に釘づけた。死さえも、誇り高き龍の娘リアンカを跪かせることはできなかった。「敬愛する母よ…あなたの娘はついに自分の道を見つけた」「苦しみと歌だけがこの身にふさわしい…これらを墓碑銘として残すことにするわ」「それらを擁していたことを…そして、最後にそれらを『超越した』ことを記念して」「これまですべての者にこの命を捧げてきた。今…この世に私の死を捧げよう」2.6. 秋暮の炎その後の花翼の集の後継者について語られたというウォーベンがある。これは異なる時代の二つの物語が混ざったもので、二つの物語を分けると以下のようになると推察される。一つ目の物語では、リアンカは数十年前、ある龍の喉を矢で穿ち、モコモコ駄獣を追い立てるように深い森へ追いやり、龍が人間の村落を蹂躙する楽しみを奪った。リアンカの死後、龍はリアンカの遺した二女を彼女の弱弱しい残響でしかなく、鋭い爪どころか、恐ろしい運命にすら抗えないだろうと考えていた。しかし、二女は龍が見栄っ張りであり、言葉に惑わされやすいと見抜いていた。さらに、龍は自身を運命を統べる者であり、いずれやって来る終末に抗いうると思い込んでいることも知っていた。二女は龍を討つために洞窟に誘い込んだ。空気中にかすかに怪しい匂いが漂ったとき、龍の頭には一抹の不安がよぎった。だが、その不安もすぐに自らの傲慢さにかき消され、罠にかかったことを認めなかった。彼女の手から落とされた火種が導火線を伝い、降りしきる火の雨が龍を飲み込んだ。秋の夕暮れに沈むぼんやりとした太陽をも引き裂くかと思わせるほどの黒煙がもうもうと立ちのぼり、岩の隙間から洞窟に差し込むわずかな光すらも遮っていった。彼女は綿のような羽根飾りがついた矢で、まるで稲妻のように秋の夕暮れに吹く涼しい風を裂き、炎に焼かれのたうち回る巨龍を射った。二つ目の物語は数年後の話で、リアンカの二女には小さい頃からの友人がおり、彼は後に大同盟の審理官となった。審理官はオチカンの名のもとに花翼の集の旗印を引き継ぎ、二女と結婚するために花翼の集に戻って来た。審理官は、彼女は弱すぎるため長く彼女に寄り添い、オチカンから深く信頼されている自分こそ、無知な人々を聖王の描いた未来へ導く資格があると考えていた。審理官の目には、心の冷たいリアンカとは正反対に、二女は慎み深く従順で、まるで水辺に暮らすか弱いカピバラのように映った。ある日、二人は旗印のある倉庫に向かった。木の扉を押し開けると薪のような怪しい匂いがしたが、審理官は意にも介さなかった。彼は自分が花翼の集を導くのと同じように彼女を導くのだと考えながら、ふと上を見ると天井に見おぼえのない巨大な龍の頭蓋骨が吊るされているのが見えた。気にせず手を引いて倉庫の奥に向かい、角を曲がったそこには旗があった。それを見て興奮した彼は、二女の指の隙間から零れ落ちた火種には気づけなかった。次の瞬間、炎が四方八方からごうごうと燃え上がり、倉庫全体を呑み込んでいく。ほの暗く狭い空間は一瞬にして灼熱の窯にも似た墳墓と化した。彼は狼狽えて叫びながらも、彼女の腕を強くひいて、しきりに降り注ぐ火の雨の中から活路を見出そうとしていた。「無駄よ。だって逃げ道は私がすべて塞いでしまったもの。」——彼女はささやくように言った。黒煙にむせる彼女は窒息寸前だった。もがきながら彼の傍へと這っていくと、手で彼の顔を探り、不器用ながらも彼の顔を抱いて最後のキスを捧げた。「死とてふたりを分かつことはできないわ」と囁き、とうに感覚が無くなっている腕を上げようとした。灼熱の炎が黄昏の光をも遮ろうとする。その炎の向こうから人々が急いで駆けつけてくるのが彼女の目に映った。彼女は笑みを浮かべ、顔を上げて、上に吊るされた巨龍の頭蓋骨を見ながら、炎が消えた後のことや人々の顔を想像した。部族の者が鎮火すると、そこには真っ黒に焼け焦げた二つの遺体と族親らの上に吊るされた龍——数年前、彼女が一人で討った悪龍の頭蓋骨の標本が先ほどと変わらずあるだけだった。3. オシカ・ナタの陥落3.1. 赤い瞳の少年の追放リアンカだけがに従わなかったわけではない。彼女の死後、花翼の集の長老は表向きは服従の姿勢を取りながら、ある赤い瞳の少年を部族から追放した。この少年は竜をかばうと決意していたため、オチカンに捕らえられないよう配慮されたのだった。鷲のように勇敢な少年は、その夜から巡礼の旅に出た。闇の中で赤く燃える太陽のような赤い瞳には、夜空に高く浮かぶ水のように清らかな月だけが映っていた。3.2. 仲間の集結と反乱の準備の過酷な命令の中、泥まみれの根元からも、かがり火からも、そして深い森に落ちた影からも、誰も深遠の暮夜の使者や遠くへ去った先祖、最初の神々が残した誡めを聞くことはできなかった。赤い瞳の少年は数多の災難を乗り越え、流れる光のような水の国から禁城の丘へと戻った。彼が空中の庭に足を踏み入れた時、腰の曲がった盲目の老婦人のかすれ声を聞いた。「蔓に覆われた沼地にも絢爛な花は咲くもの。」「探しに行きなさい。ここは巨獣の骨が積み重なる死の地なのだから——」「寒く残酷な夜に、炎に身を投じる真の正義を貫く人たちを探しに行きなさい。」「彼らの大望、憎悪、貪欲、野望を裏切らないように。」「燃え盛る炎を見ようとする彼らの目を裏切らないように。」少年の仲間に最初に加わったのは、のサックカだった。次に、双子の英傑アタワルパとワスカルが加わった。兄は刃物よりも鋭い口と牙を持ち、弟は暴君の鞭をその背中で受けてきた。さらに、赤い瞳の少年が竜たちを救ったという話を聞き、大同盟の軍械官ユパンキは、旧友オチカンに反旗を翻すか迷いながらも、少年に力を尽くしたいと思った。少年は、城の構造に詳しく、目に見える道にも隠された道にも詳しい者が必要だと考えた。それを聞いた寡黙なユパンキは、の名を口にした。マンクはこだまの子の職人で、かつて水利施設の修繕を名目にオチカンに招集され、地下の古代の龍の都の発掘作業を行っていた。当時、オチカンは秘源機兵の奥秘を知る労働者を閉じ込め、焼き殺そうとした。マンクはかろうじて生き延びたが、荒れた生活を余儀なくされた。そんなマンクを見つけたのは、亡き父の遺品の羽飾り(光褪せた翠尾)の制作者を探していたサックカだった。フードに隠れたマンクの顔半分は焼けただれ、皮膚と肉はどろどろの血に覆われていた。サックカは恐れることなく羽飾りをマンクに渡した。マンクは、かつて羽飾りを作った尊敬する相手の娘だと知ると、赤い瞳の少年のために尽くすと決めた。職人は彼女のために尽くしたいと心の中で思ったが、彼女に心の決めた相手(赤い瞳の少年)がいることを悟り、口には出さなかった。関連項目:3.3. 反乱の成功とオチカンの敗北その後、赤い瞳の少年一行によるへの反乱が始まった。数々の試練をくぐり抜けた赤い瞳の少年は、玉座のオチカンを倒した。その日、少年が神の怒りを呼び、侵食された都市を焼き尽くして、部族に平和を取り戻した。オチカンは、金色の涙を流す相手はたった一柱の愛する神のみと信じていたため、彼の統治中に炎神は存在しなかった。少年に与えられた最後の試練は、シュバランケのように己の消滅に直面すること——黄金の短剣で心臓を捧げることだった。自らの命を捧げるのは勝者の栄誉である。彼は迷いなく鋭い光を放つ刃で自らの胸を切り裂いた。項目:3.4. 二代目炎神の誕生そして、水のごとき光の国から再び帰ってきた赤い瞳の少年は二代目炎神となった。二代目炎神は信仰を崇高な名に託す必要はなく、無益な祈りをささげる必要もないと考えていた。そして「誰もが人々を導く神になれる」と知ってもらうため、サックカに自分の名を歴史から抹消するよう頼んだ。サックカは身勝手な頼み事だと思いつつ言う通りにした。「私と共に炎に帰すことを望まず…その上、あなたと共に歴史に名を残すことすらも許さないと…」「…本当に自分勝手だな。あなたも、あの人と同じでそういうやり方が好きなのか。」「ふん…そっちがその気なら、私も好きなようにさせてもらうぞ、■■■■■」「あなたが私に残してくれたこの羽根を——あなたが一度も帰らなかった故郷で千年受け継ぐことにしよう。」サックカの愛した赤い瞳の少年は、使命を果たした後に聖火の中へと還り、ほのかな温もりだけを残した。後世の詩人たちは、赤い瞳の解放者の伝説を無数の美しい歌で語る。詩人の紡ぐ詩は、幾千年もの歳月をかけて人々の思いが反映され、無数のバリエーションが生まれた。こだまの子では、赤い瞳の少年の理想が聖鳥の胸を打ち、聖鳥自らの血肉を長弓としたと歌われている。そして、その羽で少年を導き、尊き祖先サックカとの出会いを導いたとされている。一方で、赤い瞳の少年が理由もなく森の鳥の歌声を追うはずがないと考える者もいる。彼らの歌では、少年はもともと非凡で、苦しむものを救う始炎の殉葬者の一筋の意思が、夜神の国から戻って来たものとされている。そしてナタが再度危機に瀕した時に、彼は再び炎の中から現れてこの世の偏りを正し、人々を前へと導くのだという。関連項目:4. カーンルイアの災厄4.1. テノッチと六英傑の集結五百年前、によってアビスがテイワット全域を襲い、は最も被害を受けた。の水は汚染され、の地下からは災厄の泥が湧き、花翼の集では黒い風が吹き止まなかった。当初は原始的な破壊衝動と思われたが、破壊の方法は妙に知能的で、各部族の弱点を的確に突く「デザイン」された災いだった。この危機に立ち上がったのは、部族を追放され古名を剥奪されただった。彼の元には初代炎神の古名を受け継いだ六名の英雄が集った。その中に、花翼の集の勇猛なと、その忠実な相棒でクク竜のンゴウボウがいた。「さあ、ゆこう！たとえ諸部族がお前を追放したとしても、たとえ俺たちの仲がいつも悪くとも！」「メネリクから見れば、棒を持ったテノッチは勇士の中の勇士であり、兄弟の中の兄弟だ。」関連項目:4.2. 焔の主の祝福と巡礼の伝説ンゴウボウは「焔の主の祝福」と呼ばれる印を角に持って生まれた。この印を持った竜は、強い力が体の中で暴れまわるため、成長の過程で死んでしまったり理性を失ったりする。伝説では、この印を取り除くためには二つの象徴物（通牒の金盤）を携えてトゥラン大火山を巡礼する必要があると言われている。は相棒と共に巡礼の旅に出て数多くの勇ましい伝説を残したが、災厄も重なって巡礼を完遂できなかったようだ。メネリクは六英傑、、炎神と共にアビスと戦った。この戦いでメネリクは命を落とし、ンゴウボウだけが生き残った。その後、ンゴウボウは焔の主の祝福の力――今の竜たちの体では使いこなせない偉大な力の影響で、超自然的な形態となった。今では「暴君・金焔のクク竜」として、山間の謎の霧をさまよっている。関連項目:5. 5.1. 伝説の誕生の後、返還の玉（オメテオトル）の伝説が生まれた。この宝物はアビスの災いを抑え、世界の外へ放逐する力を持ち、時を逆行させて苦悩に満ちた現世を焼き払い、美しい過去を取り戻す黄金の車輪のようだとされた。秘宝は穢れに犯されたの奥深くでしか手に入らないとされ、絶望する者たちの希望的観測かもしれないが、英雄たちには試す価値のあるものだった。また、アビスの災いと同時期にオシカ・ナタに悪龍が住み着き、アビスを打倒しようとした冒険者たちの旅は、例外なく失敗に終わった。5.2. タイカの冒険団へ向かったある冒険団のリーダーは、花翼の集の最強の戦士タイカだった。若い頃、タイカは戦士フィエテナの背中を追っていた。フィエテナは豊穣の邦の出身で花翼の集に嫁いだが、古名を得られなかった。で彼女は英雄の仮面を被り、掠れた歌声で戦士を集結させた。災厄が落ち着くと、若くないフィエテナは「英雄」を演じるための仮面を少年タイカに託した。「どうやら幕引きみたいね…ねえ、そんな顔をする必要はないのよ」「嵐の後は虹が出る。けれどそんなものは、所詮水蒸気が見せる幻に過ぎない」「英雄であろうと、英雄を演じた凡人であろうと、いつかは退場の日が必ず訪れる…」「それがレスラーの定め。これからは、この仮面があなたの進む道を見届けるわ、タイカ」花翼の集の集落では定期的に格闘大会が開かれ、参加する戦士は特別な仮面を着用していた。相手を威嚇する役割がある一方、選手を現すシンボルでもある。仮面を付けた戦士が登場するとファンは歓声を上げ、反対に対戦相手が入場するとブーイングを浴びせた。唯一、鷹を模した羽面を付けたタイカが会場に現れた時だけは、不思議と全体が静まり返ったという。災厄以前、タイカは競技の巡礼で常に首位を独占し、残りの人生もただこうして過ぎ去るのではないかと、時々うんざりしていた。しかし、災厄で本物の戦争を目の当たりにし、強者が背負う運命の重さに初めて気づいた。タイカは妻とこれから生まれる子に別れを告げ、魑魅魍魎を一掃するため旅立った。タイカがオシカ・ナタの設計図を見つけたおかげで一団は源火の祭壇に辿り着いたが、そこでの戦いが彼の最期となり、血の池に倒れた時、脳裏に無数の光景が流れた。かつて野に咲いていた花のように、古の大地の赤い炎が再び彼らのために燃え盛る光景が目に入った。「地獄の赤き門は英雄の血によって染め上げられたもの。我が血をここに捧げ、扉を開く鍵を我が子に授け給え」その門から差し込んできた微かな光を目にして、彼が最後に思い出したのは、最愛の妻が別れ際に放った言葉だった。「…もし女の子なら、ポーナと名付けよう。きっと立派な戦士になる」タイカの冒険団の一員に花翼の集の戦士クエニンという者がいた。オシカ・ナタへの遠征中、夜になると廃墟に住むアビスの魔物の声が聞こえ、なかなか眠ることができなかったという。彼が眠りから目を覚ますと、昨日まで綺麗だった道が次の日にはボロボロになっていたり、二度と現れるはずのない友人を見ることもあった。事の真相は、クエニンは魔物との戦いで命を落とし、その姿を魔物に奪われており、自身が死んだことに気づかないまま魔物と戦い続けていた。五百年後、旅人がクエニンの遺体を見つけることで、彼はようやく自身が死んでいたことに気づいた。タイカの娘は、成長したら冒険者になることを決意し、返還の玉を見つけるためオシカ・ナタへ密かに旅立った。ポーナは悪龍から逃げる中、都市の心臓部だった「統律の心」を発見した。そこで炎燐石を使い、機械の中で眠る龍霊を呼び覚まし、ココウィクと名付けた。その後、タイカの冒険団が残した印を辿り、ポーナとココウィクは源火の祭壇から天蛇の船に昇った。関連項目:5.3. 返還の玉の正体とポーナの犠牲はついに秘宝を発見したが、彼女はその正体に気づいた。冒険者たちが追い求めた「返還の玉」はによってでっち上げられた伝説にすぎなかったのだ。天蛇の船にあったのは通牒の金盤であり、広義でを救うことはできるが、人々を滅ぼすシステムを起動するためのものだった。ポーナはワシャクラフン・ウバ・カンの計画を阻止しようとした結果、ココウィクの助けも虚しく命を落とした。約五百年後、はトゥラン大火山への巡礼の象徴物を探すために辿り着いた。道中、悪龍とアビスの魔物に襲われたが、謎の金色の光に救われ、その光が塔の扉を閉ざして魔物を引き離した。塔の中で、彼らは冒険者ポーナが過去にオシカ・ナタを旅した際に残したメモを発見した。直後、五百年前に死んだはずのポーナと、金色の光で助けてくれたココウィクに出会った。ポーナも旅人も、彼女が死んでいることに気づかず、手を組んで返還の玉を探すことにした。一行は天蛇の船にたどり着き通牒の金盤を手に取った瞬間、ポーナは過去の記憶――かつて盗炎の賢者を止めようとしたこと、自身の死と、通牒の金盤が罠であると思い出した。そして、突如空から旅人たちの前に悪龍が現れ、通牒の金盤を奪って飛び去った。旅人達が地下深くの「ナーサリー・オブ・ナイトメア」まで悪龍を追い詰めると、それはアビスに侵蝕された蛇王の肉体だと分かった。オチカンの意志であるココウィクは、ついに肉体と一体化し、冒険者との出会い、ポーナとの旅路、盗炎の賢者の計画に関する記憶を旅人と共有した。旅人とパイモンが天蛇の船へ戻ると、ポーナは姿を消し、彼女の遺品のゴーグルだけが残されていた。旅人とパイモンは、ポーナの物語と天蛇の船での出来事をしっかりとアピールし、彼女の名を後世に残すと約束した。関連任務:6. アビスとの戦い6.1 チャスカとアビス6.1.1 戦争孤児アビスは古来よりの大敵であり、多くの部族に深い爪痕を残している。アビスの侵攻が激しいナタでは、「戦争孤児」を引き取ることは珍しくない。後の六英傑の一人となるもその一人だった。彼女は幼い頃にアビスの力に侵蝕されたせいで、争いへの衝動が掻き立てられていた。花翼の集のある家族に引き取られると、シャーマンはこう告げた。「アビスの侵蝕はこの子の魂にまで染み込んでいて、争いの爪痕が刻まれている。それだけではない…年を追うごとに症状は悪化するはずだ…これほどに不吉なものは他のシャーマンも見たことないだろう。…もしかすると、今のうちにこの子を山に帰してしまったほうが、皆にとっては良いことかもしれん。」6.1.2 争いへの衝動アビスを部族に残せばいずれ災いの種となる恐れがあった。の養父クスコは「山に帰す」という言葉が、彼女を見捨てることを意味していると理解していた。チャスカの争いへの衝動は、人々が食べ物を求めるのと同じようなものだが、その渇望は底なし沼のようだった。いくら「勝利」を重ねても永遠に満たされない。クスコは、彼女の衝動を抑えない限り周りのすべてを破壊し尽くすか、熾烈な戦いの中で死ぬかのどちらかだと悟っていたが、チャスカがアビスを乗り越えられることを願って我が家で育てることを選んだ。部族の者たちの多くは、チャスカの「病気」が移るのではないかと懸念し、自分たちの子どもがチャスカと妹のと遊ぶことを禁じた。チャスカは頻繁にケンカして対立は深まる一方だった。その結果、彼女はよく家出をし、部族は自分の家ではないと考えていた。チャスカには幼い頃からアビスからの呼びかけが聞こえていた。最初は獲物を狩って噛みつくよう言ってくるだけだったが、頻度は増し、聞くたびに眩暈を起こすようになった。その声の導き通りに暴れることが、それを鎮める唯一の方法だった。人間の数えきれないほどの対立を目にし、その声はより魅力的に、はっきりと聞こえるようになった。ある日、妹や部族の子どもたちと喧嘩をして森の中へ家出した。心の中の声は、気に食わないものを壊せばいいと叫び続けた。チャスカは声の主を殴るかのようにひたすら木に拳を打ち付けたが、効果はなく「やつ」の笑い声は大きくなる一方だった。拳の皮がめくれて骨が見える程になったとき、ようやくその声は聞こえなくなってきた。それは、チャスカ自身が弱っていることを証明していた。家族は誰もチャスカの居場所を知らないため、木々の間で死ぬ覚悟を決めたが、別に構わないと考えた。朦朧とする意識の中、気づくと目の前にはクイクが座っていた。クイクは火を焚き、手に包帯を巻いてくれていた。クイクが家に帰ろうと呼びかけると、チャスカは覚えたばかりの「家」という言葉を呟きながら、帰路に就いた。6.1.3. アルパの指導と調停者への道に殴られた人があまりにも増え、苦情の手紙が郵便受けをいっぱいにした頃、飛行隊所属の族親は、チャスカを説教した。しかし、人間社会のルールを説明しても、幼いチャスカはケンカのどこが悪いのか理解できなかった。アルパがジェスチャーを交えながら苦労して説明する姿を見ながら、チャスカはこう考えた——この人も倒してしまえば、説教を聞かなくて済むんじゃないか、と。アルパから二回目の説教を受けた時、チャスカの目つきは変わっていた。チャスカは、アビスに勝つために強くなる方法を教えてと請うた。そこでアルパは人間が誇る一番強い武器「言葉」の使い方を教えると決めた。当時のチャスカは、口を動かすことと強さの関係を理解できなかった。だが、今の自分の力では心の中に潜む声を引きずり出せず、「やつ」を懲らしめることも出来ないと悟っていた。そのため、辛抱強く単語を少しずつ学び、一生触れないと思っていたウォーベンを一つずつ読んでいった。いつしかチャスカは、様々な争いを終結させる「調停者」になっていた。今のチャスカは言葉でどんな争いも見事に収めることができるが、状況によっては金や酒も使うし、恩を売ることもある。さらに、銃弾を使って「武力交渉」を行うこともある。6.1.4. 神の目の獲得は人と人、部族と部族、人と竜、竜と竜、どんな争いも見事に収める調停者となっても、心の中のアビスとは和解できないでいた。心の中に潜む「やつ」との接し方を学んでから、その声は次第に鳴りを潜めるようになった。いずれ完全に消えるのではないかと、チャスカも錯覚するほどにだ。しかし、ある夜巡者の戦争でアビスの力の影響を受けたことで、繭を破る蝶のように、心の中の「やつ」は幻像となって姿を現した。それは自身の姿とそっくりだった。「やっと顔を合わせることができたな…我らはずっと争ってきたが、お互いに勝つことはなかった。もう終わりにしよう。…さあ前に出て、我を抱きしめるのだ…何者にも負けない力を与えてやる。」長く続く戦争の中、チャスカは魔物を屠るほどにアビスの力の影響は強まり、心に潜む争いへの渇望をどんどん膨らませていた。この熾烈な戦場で手を差し伸べてくれた幻像は、まるで「ピースメーカー」のようにも見えたが、本能から「やつ」に銃を向けた。すると、幻像の数がさらに増え、一斉に襲いかかってきた。次第に、チャスカの心の底に埋もれていた感情――誰にも理解されず、消すこともできない心の中で燃える炎が露わになった。彼女は一歩ずつ前へと進み、アビスの力に足を踏み入れた。全身が震え、眩暈が起こる。その感覚には馴染みがあった——まるで子供が母親に抱きしめられているかのような感覚だ。幻像に触れる直前、家族の温かな声に呼び止められた。チャスカは再び銃を構えて幻像に狙いを定め——そして、弾丸をすべて放った。幻像はガラスのように砕け散り、その欠片からは真っ赤な血が流れた。「ふん、偽善者め…争いを止めるなどとほざきながら、我に銃を向けるとは…お前には失望した。」幻像は煙のように消え、空虚な音だけを耳元に残した。「『お前』のことをよく分かってるからこそ、確信したんだ。これが私たちの争いを『調停』する唯一の方法だとな。」チャスカは空になった弾倉を取り出し再装填しようとしたとき、光り輝くが現れた。6.1.5 クイクの死とアビスとの決着の中のアビスが最後に暴走したのは、アビスがを総攻撃した時だった。アビスの魔物は、すべての部族と聖火競技場を同時に襲撃した。部族の領土全域がアビスに汚染されようとしたとき、チャスカとは聖火競技場付近で応戦していた。二人は魔物と戦い撃退したもののクイクは重傷を負ってしまった。クイクの身体からアビスを浄化したが、既に手遅れだった。クイク:…お姉ちゃん…あたしね…パパとママがすごい問題児を養子にしちゃったって…むかし思ってたの…でも…パパとママの力になりたくって。あたしのほうが年齢的に…妹だけど、お姉ちゃんを苦しめるアビスの力を、早くどうにかしてあげようと思った…だって…お姉ちゃんが危険な目に遭うのも、トラブルに巻き込まれるのも…嫌だったから…心配しすぎなんじゃないかって…ずっと思ってたわ。けど今考えると…お姉ちゃんのことをよく理解していなかった…アビスに侵蝕されても、お姉ちゃんが生きていられるのは…奇跡なの。けどその副作用で、お姉ちゃんの心は…永遠に、静まることがない…家族になれたのもまた、ひとつの奇跡よ。でも…あたしの心配も同じく、お姉ちゃんの心を絶えずザワつかせてたわよね？チャスカ:違う、そんなことない。そんなわけあるはずないだろう？クイクがくれた愛情も、父さんと母さんがくれた愛情も、どれも分かってた。本心では仲良くしたかったんだ、すまない…クイク:…謝る必要なんてないわ。だって…お姉ちゃんはなんにも悪くないもの。というより…誰も悪くない。ただ、偶然の巡り合わせで、悪い結果が生まれただけ…あたし、もう分かったの。だから、今回は止めたりしないわ、お姉ちゃん…前へ、走って。もっと速く、もっと高く、誰よりも強いクク竜みたいに…花翼の集で、最も勇ましい戦士になって…それこそが…あたしの誇るお姉ちゃんの姿よ…クイクを失ったことで、チャスカの中で眠っていたアビスの力が呼び覚まされたが、自らの意志で消し去った。クイクを失った痛みは彼女の古名「ヴーカ（超越）」を覚醒させ、五百年前の英雄は、彼女をナタの六人目の英雄として認めた。メネリク:命は平等じゃない。彼女は幼いころから数多の不幸を背負い、歩みを進めるたびに苦しんできた。もしかすると、苦しみを受け入れてしまったほうがよほど楽な選択だったかもしれない…それでも彼女は歩んだ。いくつもの苦しみからなる雲の上には、いったい何があるのかと疑問を抱きながら。その答えは、何よりも輝かしい太陽かもしれないし、ただの暗闇かもしれない。だが、それを確かめるために、彼女は羽ばたくことを選んだ。それこそが命の意義なのだ。チャスカは聖火競技場に戻ってクイクの遺体の安置を依頼すると、クイクの期待に応え犠牲に報いるべく炎神のもとへ急いだ。の計画に必要な六英傑全員が古名に認められると、全員の協力と炎神の神座の権能により、アビスを退けた。関連任務:6.2. 戦後の傷痕アビスとの戦いが終結した後も、多くの人々がその爪痕から立ち直れずにいた。一部の部族の戦士は、強いアビスの力に突然触れたことで、身体だけでなく精神に「異常」をきたす者がおり、アビス侵蝕症候群と呼ばれた。発症したものは、長期間にわたる情緒不安定な状態や落ち込み、認知の混乱といった症状に苛まれる。アトコという犠牲者は、四年前のアビスの襲撃で亡くなった相棒の竜ドゥアルテを呼びながら、アビスと戦う最中に溺れたと思い込んでいた。旅人は彼を焚火で温め、相棒に似たクク竜に憑依して近づいた。アトコはその竜が相棒ではないと気づき、幻覚から目覚めることができた。コチッタという犠牲者は、子どもの頃に両親がアビスとの戦いで血の海に倒れるのを目にし、幼い弟と二人きりになった。そのとき、コチッタはわずか十一、二歳だった。コチッタは訓練に励んだが、そのトラウマを克服できずにいた。しかし数年前、魔物が彼女の家を襲い、他の戦士が駆けつけたとき、コチッタは震える手で武器を握りしめ、丸くうずくまる弟をかばっていた。目の前に倒れた魔物に見向きもせず、ただこう繰り返していた——「クアリーは私の最後の家族よ。必ず守ってあげるから」。それ以来、彼女は別人のようにアビスと絶えず戦い、頼もしい戦士へと成長していった。トラウマを克服したと皆が喜んだが、実際は恐怖を心の奥底に押し込んだだけだった。そして、アビスとの最後の戦いで、抑え込んできた感情が露わになり、アビスへの恐怖に憑りつかれた。旅人たちはコチッタを助けるために、残ったアビスの魔物と戦わせた。そして彼女は幻覚から目覚め、アビスは何度も倒したそれほど恐ろしくない敵だと再認識した。オコトランという犠牲者は、周囲の人々をアビスの魔物だと思い込み、父親さえも魔物にしか見えなくなってしまった。彼は優秀な戦士であり、簡単に動揺せず戦意も失わないため、治療はより困難だった。治療にはアビスの影響を取り除く精神薬「静幻剤」が必要だった。この薬は、五百年前のカーンルイアの軍医グスレッドが開発したものだ。薬には不定期に訪れる頭痛に一生悩まされるなどの強い副作用があるため、重症者に限って服用が許可される。薬のおかげでオコトランは悪夢から目覚め、父親を再び認識できるようになった。関連任務:7. 栄華の演武7.1. 栄華の演武の歴史数百年前、聖火の結晶を生み出すための戦闘演習としてが開催されていた。しかし、によって十分な聖火が生み出されていたなどの理由から、廃止され語られなくなった。最後に演武が開かれた当時、部族間は分裂し、絶えず対立していた。そんな中、花翼の集の医師ナンポールの相棒であるクク仔竜アントゥが、燃素を使いすぎて病に倒れた。ナンポールにとってアントゥは最も大切な仲間であり、自由に空を羽ばたけるようになるまで見守ると約束していた。そこでナンポールはウォーベンを調べ、海風草と聖火の結晶がアントゥの治療に役立つことを突き止めた。聖火の結晶は部族間で争いが起きると生まれるもので、ナンポールの時代より以前、部族が団結していた頃はそれを得るために演武を開催していたことを知った。聖火の結晶に関する研究は断続的で結論は出ていなかったが、燃素に関する一部の病気の治療に使えるという点だけは分かっていた。また、戦士の力を高めるという噂もあった。当時各部族は一触即発の状態だったが、ナンポールは各部族の族長に小規模な演武の開催を頼んだ。幸い、彼は全部族の竜を治療したことがあったため、族長たちも了承した。ナンポールは演武の運営を花翼の集の族長であり兄のイマルに託し、海風草を探すために遠出に出た。7.2. 最後の栄華の演武の結末ナンポールが不在の間、花翼の集は聖火の結晶が持つ無限の可能性に魅了された。正々堂々と競わず、結晶を奪い合うために血を流す争いを繰り広げた。それを見たアントゥは「聖火の結晶は人の心を惑わす」と考え、部族を去った。ナンポールが海風草を持って帰還したとき、族長のイマルはアントゥの命よりも部族の未来を重要視し、結晶を研究のために使い果たしていた。ナンポールはアントゥを見つけ、部族を離れて山で暮らし始めた。彼は他の部族の族長を訪れては聖火の結晶を分けてくれないかと懇願したが、全て断られた。ある日、こだまの子の者が聖火の結晶をやって来て、見せびらかすように懐から取り出してすぐにしまった。アントゥはそれを見るなり、最後の力を振り絞って結晶を壊そうとした。アントゥはいつも笑顔だった人間の仲間たちが、なぜ突然敵同士になったのか、きっと聖火の結晶に惑わされたからに違いないと考えた。「僕さえいなければ、こんなことは起きなかったのかも」と罪悪感を抱えながら死に、ナンポールも生涯罪悪感を抱き続けた。もし自分が演武に参加していたら、もしイマルの欲望に気付いていたらアントゥを救えたかもしれない、と。その後、彼は医術の研究と竜の治療に生涯を捧げた。遥か未来の人々が同じ轍を踏まないことを願い、最後の栄華の演武についてウォーベンに記録して部族の近くの山に遺した。7.3. ナンポールの子孫 イファナンポールの子孫は彼の遺志を継ぎ、多くの医者を輩出した。現在の彼の子孫が、花翼の集に留まらずナタ全土で有名な竜医のである。イファの先祖が全員竜医になったわけではないため、子どもの頃は「別に竜医にならなきゃいけないわけじゃない」と考えていた。幼少期から絵本がわりに読んだ医学書は、書かれた文字や図が水のように頭から流れ出てしまった。やがて本の内容を理解し始めても、考えは変わらなかった。十七歳のとき、アビスの影響で両親が亡くなったとき、イファの心は空っぽで、何を考えればいいのかさえ分からなくなった。それでも、彼は竜医となることを選び、「腕が良く、穏やかで、責任感が強い竜医」として知られるようになった。竜医になると決めた日から、あまり深くは考えずに過ごした。戦争の最中で多忙だったことが、かえって辛い時期を乗り越える助けとなったのかもしれない。そして月日は流れ、アビスとの戦いは過去のものとなった。ようやく人生について考える時間を持てたとき、「きっと誰にでも『自分のやるべきこと』ってのがあるんだろうな。」のだと悟り、心の内でただ人の幸せを願うようになった。7.4. イファとアントゥの出会い数百年前にアントゥが命を落としたとき、その魂はへ行かずに留まった。アントゥはナンポールを探し続けるうちに夜神の国に一番近い場所——秘源遺跡を見つけ、数百年に渡り休眠した。そのおかげでアントゥの魂は消えずに済んだが、目覚めた時にナタは一変していた。アビスの魔物の侵攻を目にし、竜たちを助けようとする中でテペトル仔竜のミレイとナイヤンと出会った。アビスとの最終決戦の後、夜神の国からナンポールの呼ぶ声を耳にした。アントゥはナンポールの後を追おうとしたが、ミレイがかつての自分と同じ病に罹っていることを見過ごせなかった。そして治療に聖火の結晶が必要であることと、結晶の危険性をテペトル仔竜に伝えた。ナンポールの子孫は、ミレイのその珍しい病気を治療しようとした。調査の中で栄華の演武と聖火の結晶について知る一方、旅人はミレイから聖火の結晶の危険性についても聞いていた。しかし、ウォーベンを読んだり、マーヴィカに尋ねたりしても結晶の危険性についての具体的な内容は分からずじまいだった。ミレイの竜の仲間たちが海風草を探し、イファたちは結晶を手に入れるため栄華の演武の開催を決意した。アントゥはイファから馴染み深い気配を感じて彼の後を追い始め、ナンポールのウォーベンが残された墓まで導いた。イファたちはアントゥの誤解——聖火の結晶にある邪悪な力が、部族間に争いをもたらす——を解くために、ある芝居を打つことにした。その芝居は、聖火の結晶の邪悪な力に惑わされたフリをして言い争い、アントゥが団結の魔法でその力を破壊することで和解するというものだ。アントゥにただ真相を伝えるだけでは、さらなる痛みをもたらすだけだと考えたからだ。一芝居打った結果、アントゥとミレイは聖火の結晶は安全になったと信じ、ミレイは無事に治療を受けた。聖火の結晶のおかげでミレイは元気になり、他の竜と一緒に遊べるようになった。アントゥの未練は無くなり、再びナンポールの呼び声を聞いた。二人の魂はついに再会を果たし、夜神の国へと帰っていった。7.4. 「罪悪感から生まれた医術」はナンポールの遺したウォーベンを読んだことで、先祖の物語や自分が受け継いだ医術の起源について知った。イファの相棒でクク竜のカクークは、ナンポールにとってのアントゥと同じように大事な存在だった。ある日、イファが病気の竜を治療していた時、カクークもその病気に感染してしまった。カクークは高熱を出してイファは薬草を探しまわり、出来る限りのことをやり尽くした。それでも、カクークは死線をさまよい、イファは祈り続けることしかできなかった。もしその時カクークが治らなかったら、イファもナンポールと同様の罪悪感に苛まれていただろう。ナンポールは罪悪感から医術に打ち込んだが、イファはこの世界で同じような罪悪感を感じる人が生まれないように、より医術を向上させることを決意した。関連任務:8. クク竜8.1. チャスカとクク竜花翼の集は、巨大な翼竜に最も近い形態の竜を祖先に持つとされるクク竜と深い絆を育んできた。部族の「調停者」は、その関係を示す象徴的な例である。孤児だったチャスカは、クスコに引き取られるまではクク竜に育てられた。だが「母さん」のチンプや「姉」のコヤのように鋭い爪やクチバシはなく、空も飛べず、木のてっぺんまで一気に跳び上がることもできないため、自分のことを竜だと思い込んでいたのは最初だけだった。それでも母はチャスカを実の娘のように愛し、狩りから帰ってきたら、決まって娘たちにお腹いっぱい食べさせてから残りを食べるようにしていた。チャスカが成長し、山の中を素早く駆け回り、川を渡れるようになると、母と姉の狩りを観察し、家族の戦う姿を参考にした。翼を広げて空を翔ける代わりに木々の間を跳び、鋭い爪とクチバシの代わりに石を使った。最初の強敵となったイノシシに挑んだとき、まずクク竜の動きを真似て飛びついたが、逆に尻もちをつかされた。悪戦苦闘の結果、チャスカは傷だらけになりボロボロの服で、手ぶらで帰ることになった。それを見た姉はチャスカが今後狩りに行くのに強く反対した。しかし、チャスカは傷を癒すとすぐ山に入り、鋭利な石片、硬い木の枝、粘液、死んだ動物の皮、使えそうなものを片っ端から集めた。チャスカはその「ゴミ」で新たな武器——木の枝と革で作られたスリングショットを作り、これで狩りを行うようになった。たゆまぬ努力の末、チャスカはさらに多くの戦闘技術を身に付けた。まるで、「争う」ために技を身につけろと導く声があったかのようだった。「母さん」のチンプは、チャスカにアビスの侵蝕による争いへの衝動を克服してほしいと願いながら、人間の元へ託した。全てのクク竜が人懐っこいわけではなく、チャスカの「姉」のコヤもそうだった。チンプがチャスカを人のもとへ送り出すと決めた時、コヤは強く反対し、人との接触をより一層拒絶するようになった。その頃の二人は一番仲の良い親友で、チャスカが部族でトラブルを起こしては逃げ出して、コヤに愚痴を言っていた。やがてチャスカは人間の行動を理解するようになり、コヤと会う時間は次第に減っていった。しかし、コヤが家庭を持ったとき、花翼の集を離れて野外での暮らしに戻らないかとチャスカに尋ねた。チャスカは迷った。その時、既に花翼の集という新たな家族の中に溶け込み、人間としての自分を受け入れると決めていた一方で、コヤが人間を嫌っていることを認識しており、落胆させたくないとも思っていた。コヤは迷う姿を答えだと受け取り、裏切りと感じたのか大暴れして遠くへ去っていった。その後コヤがある事件に巻き込まれるまでの数年間、二人が顔を合わせることはなかった。その事件とは、「燃素の翼」を製造している一団がコヤの娘のチメを連れ去ったというものだ。コヤは娘を探すために燃素の翼の商人を襲撃した。そして、旅人とパイモンも協力し、チャスカは空中工房に囚われたチメを救出するために旅立った。工房で黒幕の族親たちとの戦いの最中、工房の動力源だった時代の「遺物」が暴走し、爆発の危機に陥った。チャスカは工房と部族を守るために「遺物」をなるべく遠くへ投げ飛ばし、爆発の瞬間、コヤが身を挺してチャスカを庇った。過去のわだかまりはあったが、コヤはチャスカと同じように家族や愛に関する決断に直面したことで、チャスカの選択を理解して受け入れた。関連任務:8.2. イファとカクーク花翼の集出身の有名な竜医のには、カクークという変わったクク竜が付き添っている。イファは、もし同情心で傷ついた仔竜を引き取り始めたら止まらなくなってしまうと考え、そうしないように言い聞かせてきた。しかし、カクークだけは例外だった。カクークと出会ったとき、変わった見た目のせいで他の竜にいじめられていた。血まみれで命の危険に晒されていたため、薬を塗ってやると離れたがらなくなってしまったという。しかし、イファ本人は覚えていないが、実はそれより以前にカクークとイファは出会っていた。かつてカクークの母が重傷を負った時、イファが応急処置を施した。その処置がなければカクークは生まれることはなかったかもしれない。そして、カクークは卵から孵った瞬間、イファの背中を見ていたのだ。カクークの母親はその後、古傷が再発して命を落とした。幼いカクークにとって野生の世界でひとり生き延びるのは困難で、母を助けてくれたイファなら間違いないと思った。いつか診療所の一員となって、今度は自分がイファの役に立てたらそれは竜の世界でも誇れる素敵なことだろう——そうカクークは考えていたのだ。イファの友人はカクークを引き取らせた張本人である。オロルンは、カクークにつつかれて、ボロボロになってしまった野菜の葉を指さしながら、イファに無言で訴えかけ、引き取らざるを得なくなった。実のところ、カクークとオロルンは共謀しており、二人でイファの外堀を埋め、カクークの「診療所の助手になる」という大きな夢を叶えるための第一歩——まずは診療所に居座る、という作戦を実行したというわけだ。カクークはイファの助手となり、診療を手伝うようになった。このクク竜は人間の言葉やジェスチャーを理解し、いくつかの言葉を話すという能力を持っているため、負傷した竜の言葉を通訳することもある。そして、イファは自身の神の目の力を使って、いつまでも経っても大きくならない相棒を連れて空を飛んでいる。ある日、イファの友人オロルンは、シュヴァルマラン映影ランドにあわせてナタ産の野菜を配達するため、を訪れた。オロルンはナタを離れるのが初めてだったため、部族の年長者たちはイファを付き添わせた。しかし、「月始めの三日間、フォンテーヌ廷では飛行物を連れて外出してはいけない」という変わった法律に引っかかってしまった。警察隊に追われ、カクークは近くの建物へと飛び込んだが、そこは最高審判官の執務室がある、フォンテーヌの行政事務を処理する中心地「パレ・メルモニア」だった。ヌヴィレットと知り合いだった旅人とパイモンがカクークを助けに向かうと、ヌヴィレット、、カクークが会話していた。旅人とパイモンは経緯を説明したが、「飛行物体」に該当するかの判定と、偶然密輸に関する会話を聞いてしまったため、秘密保持契約への署名に時間が必要となり、カクークはヌヴィレットの元に留まることになった。パレ・メルモニアで過ごす間、リオセスリは新しい言葉「おはよう、友よ！」を覚えさせ、ペットが欲しいと考えるようになった。また、ヌヴィレットは水の龍であり竜と遠くない関係にあるためか、気が合うようだ。関連任務:

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伝説によると、黄金の国の末裔はすべての文明を捨て去り、山野での暮らしを選んだという。そんな彼らが唯一手放さなかったものは「月の神」への信仰。

ステータス: 名称: 霜月の子 · 種別: 所属 · 地域: ナド・クライ · 詠月使: ラウマ

詳細: 関連項目遥か昔に存在した黄金の国。霜月の子はヒュペルボレイアの末裔。霜月の女神。ヒュペルボレイア滅亡後、生存者をに導いた。人々は霜月の女神にちなんで霜月の子と名乗る。人々から「クータル」と呼ばれる霜月を司る月神。しかし、信徒の欲と懐疑ゆえに、霜月の子を去った。ルヴィア五百年前の大司祭。ルヴィアとと結託。聖なる継嗣の誕生のため、双子の姉妹の血筋の純化を試みた。 五百年前の初代詠月使。運命の糸が見える。ルヴィアに仕えていたが、彼女を裏切って記録からその名を抹消。様々な祭儀を改革した。アイラの双子の妹。ロートヴァングを阻止するため、サンポ・ミルに身を捧げる。時空の狭間に留まり、五百年後に旅人を助けた。本名はアヴィレリアン。預言によると、聖なる継嗣として人々を「楽園」に導くはずだった者。後に大盗賊レッド・ミラーとなる。現在の詠月使。純粋な血筋ゆえに月が偽物で、本物は空の向こうにあると気づいた。信徒に事実を告げ、新たな信仰の道を切り開いた。現在の司祭。旅人と共にアイラによって封印された「初諭の庭」を探索。霜月の子の一番の釣り師。霜月の子の民で、ヒーシ島の外の世界を夢見るラフタルの娘。月神クータルの誕生を祝う霜月の子の伝統的な祝祭。月がテイワットに最も近づく日に行われる。関連地域関連アイテム

背景知識: 1.霜月の子1.1. 月の三女神の誕生遥か昔、空には「恒月」「霜月」「虹月」という三つの月が輝いていた。これらは、当時のテイワットを統治していた原初の龍王が、世界に救済をもたらす答えを探しに旅立つ前に作り出したものだ。ニーベルンゲンは大地より三輪の皓月を昇らせ、潮汐の絆がこの小さな世界を強く縛りつけた。月光は長い終焉の夜の中で、ニーベルンゲンが帰還する日まで豊かな大地を照らし続けた。しかし、幾千年もの時が流れても、三つの月はただ帰りを待ち続けるばかりだった。1.2. 天理の到来と三女神の選択あるとき、翼ある降臨者（高天の主、天理）が、暁の星を道標にテイワットに現れた。月の三女神にとって、それは予言にある星々を消し去る大敵にも、世界の存続を支える源を奪いに来たようにも見えなかった。招かれざる客を前に、星の意志を代行する三女神は対応を議論した。末の妹・虹月は反対したが、姉である恒月と霜月は最終的に事の成り行きを見守ることに決めた。その後、天理は天の使いや人間を創造した。天空の使者は無知蒙昧な民衆の中を歩み、繁栄と英知の種を撒いた。そして、神が約束した繁栄は叡智を目覚めさせ、叡智は疑いを生んだ。1.3. 天理の掟とヒュペルボレイアの崩壊やがて月の三女神は、自分たちの考えが天理と根本的に異なることに気づき始めた。天理は、自由意志が変数と災禍を招くとし、伸びすぎた枝は剪定すべきだと考えていた。また、力を求める行為に対して異常な敵意、あるいは恐怖を抱いていた。そのため、神聖さを欠いた文明は焼き尽くされ、純粋な虚無へと追いやられた。力を象徴する天の釘を落とし、地上の生き物を罰したのだ。天理のルールが秩序をもたらすとしても、その代償はあまりに重かった。古代の黄金の国は、一夜にして聖都から古都に至るまで、北の果ての氷原の街々もことごとく天の釘によって砕かれた。街から離れて辛うじて生き延びた人々は、吹雪の中で縮こまることしかできなかった。帰る場所を失った彼らは、荒れ果てた闇の中で絶望の終わりを待つしかなかった。かつての繁栄は粉雪のように散り、哀願と呪詛が渦巻く中、神々は沈黙したまま一切を無視した。1.4. カノンの救済と霜月の子の誕生長き夜の絶望の中で、人の苦しみに涙したのは高天に君臨する主宰だけだった。その者こそ――霜月の女主人、天車と光の王、そして世界と源を同じくする代行者である。哀れみと胸に秘めた願いから、生き残った者たちの祈りと呼びかけに応えた。銀白の光で糸を紡ぎ、流浪の民を霜に覆われた地から連れ出した。彼女の想いに満ちた涙は最北の凍土に落ち、吹雪の中で永遠に咲き続ける鈴蘭となった。こうして、ヒュペルボレイアの末裔たちは、人々に新生を与えた霜月の神カノンにちなんで「霜月の子」を名乗り始めた。1.5. 霜月の恩恵と聖冠ヒュペルボレイアの民は、月の潮汐を利用して魔法を駆動する術を学んだ結果、一部の人々の頭に鹿の角のようなものが生えるようになったという。伝説によると、今の詠月使が持つ角は、霜月が破滅の時に授けた恩恵だと言われている。銀の樹を折った後、もう二度と得られぬ白き枝を追い求める祭司たちは、新たな冠を必死に探した。カノンは彼らを憐れみ、清らかな月光をもって、生まれると同時に授かることのできる聖冠として角を編んだという。関連項目:2.ヒュペルボレイアの遺産2.1. フェイの鍛造遥か昔、天理の最初の娘であり、最初のは、高天の主が持つ創生の力を人の手に委ねた。彼女は、卑小な人が世界と融合する完全な命を創り出すことを夢見ていた。そして職人たちは、巨獣の遺骸の上に禁忌を犯して数多のを鍛造した。降り注ぐ霜月の光で無瑕の血肉を織りあげ、疲れ果て弱った体にあてがった。2.2. 楽園計画の破綻最初の天の使いと、星々を旅する過客の導きの下、ヒュペルボレイア人は世界を人類だけの楽園とする「楽園計画」を始めた。実験の末に生命の種を裁断・加工する創造技術を手に入れ、さらなる調整を経て新人類を生み出した。彼らは意志の力だけで元素を操ることが可能となり、子孫たちが十分な食糧を生産して飢えから解放され、物質とエネルギーの転換を思いのままに操り、世界すら創造し、真なる宇宙を探索できる未来を望んだ。しかし、黄金の都が崩れ去ったとき、ヒュペルボレイア人の夢は潰えた。2.3. 霜月の子と執行司祭霜月の子たちは文明を存続させる最後の火種を守るため、「執行司祭」という役割を設けた。それは責任と負担、苦しみを背負う存在であり、血と涙と汗を捧げることで、子孫たちが再び輝かしい時代と失われた「楽園」を取り戻せると信じていた。その楽園は、苦しみで涙を流す者も、飢えと寒さに悩む者もおらず、皆が血の繋がった兄弟姉妹のように友好的で、誰もが幸福と平和を手に入れられる世界だった。2.4. 至高の機工術装置「サンポ・ミル」ヒュペルボレイア人は高度な機工術装置を遺した。中でも至高のひとつとされるのが「亜原子質量エネルギー転換コア」――通称「サンポ・ミル」である。これは亜原子スケールで物質を再構築したり、直接安定したエネルギーに転換したりできる装置だった。構造はほぼ完全に保たれていたが、連携制御モジュールが滅亡時に失われて再現できず、起動は極めて困難だった。そこである司祭は、特定の周波数の二つの「界」のエネルギーを安定出力することで制御モジュールの検査を迂回し、強制起動させる理論上の案を提案した。しかし、安全リスクが極めて高いと判断され、装置は無期限封印されることになった。その後、サンポ・ミルは次第に宗教的な象徴へと変わっていった。預言にある聖なる継嗣のみがこれを開き、永遠に豊かな楽園を切り拓くと信じられた。霜月の子は災厄から身を守るため、小麦、羊乳、塩を供え、豊作と繁栄を祈る司祭を任命し、昼夜を問わず祈祷歌を捧げ続けた。2.5. 聖なるプロジェクト霜月の子は、ヒュペルボレイア時代の「生命種親和プロジェクト（聖なる継嗣プロジェクト）」を継承した。フェイの創造や生命の種の修正を含むものと推測されるが、滅亡時に関連する工程と設備が失われたため、代替案として選別による優性血筋の純化を進めた。各世代の表現型安定度を記録し、最も適合度の高い個体同士を非強制的な手段で結合するよう説得した。説得が不十分な場合は優先順位の高いマッチングに速やかに切り替える。また、純粋な血筋を汚さないため、近親者、大罪を犯した者、殺人者、誓いを裏切った者、角のない者、精神錯乱者、異邦人などとの婚姻を禁じた。これにより「聖なる継嗣」が誕生するとされ、彼は祭礼の道具や自身の魂を代償にすることなく、改ざんされていない純粋な元素力を自在に操り、「世界」との融合を完成させられると信じられていた。2.6. テルピケラウナスの矢ヒュペルボレイア時代の下級機工術製品として、「テルピケラウナスの矢」がある。この装置は光界のエネルギーを半結晶重合体に固化させ、射出することで目標エリア内の虚界エネルギー汚染を除去するものだ。サンポ・ミルとは異なり、再製造が可能だった。時が経つにつれ聖物としての宗教的意義が強くなり、司祭たちは神聖な油を調合して弓矢に塗るようになった。これによりアビスを射落とし、銀盤のように破裂させられると信じられていた。関連項目:3. 聖なる3.1. 大司祭ルヴィアの誕生五百年以上前、霜月は人々から視線を離し、どんなに純粋な血筋を持つ聖者であってもその光を自在に操れなくなっていた。その時代の大司祭はルヴィアという名の異邦の孤児を養女として迎えた。大司祭の望み通り、ルヴィアは憐れみ深く、弱い者に寄り添う少女だった。彼女は「正しさ」を何よりも信じ、正しい道を進むことだけが人々を幸福へ導くと固く信じていた。。飢えた者に糧を与え、病人を徹夜で看病し、誠実と理解で不和を埋め、憂いに沈む同胞を慰める――それこそが正しい善意であり、やがて寒い夜の灯火となって冷えた心を温め、恨みを消し去ると考えていた。老いた大司祭は人心が離れていくのを感じ、崩れかけた聖座にルヴィアを押し上げた。彼女の善性が異なる考えを持つ信徒たちを再びまとめ上げてほしいという願いからだった。「大司祭の杖を受け取りなさい。最も純粋で善良な私の娘…ルヴィアよ」「あなたの優しさと思いやりだけが、迷える子羊たちを呼び戻し、彼らに安らぎと穏やかな幸せを与えることができるでしょう」「あなただけが彼らに、導かれる幸せ、弱き者の幸せを与えられる…弱き者は生まれながらに帰る場所を求めているからです」「あなただけが、月下の邪悪な誤謬、歪んだ誤謬を正すことができる…真理への道は、他にないからです」「霜月の女主人は、銀の糸でこの世の全ての道を編み上げられました。この世の全ては、糸に引かれて踊っているに過ぎないのよ。」3.2. 義妹の死とルヴィアの変貌真の聖者のように人々を憐れむ少女ルヴィアが「正しさ」を信じ続けられたのは、血の繋がらない妹――北の果ての最も純粋な血脈を継ぐ聖女――が、人心を得られずにいた姉を庇って裏切り者の刃に倒れるまでだった。その瞬間、ルヴィアは悟った。これまで選んできた道は「正しい」ものではなく、軟弱な善意こそ許されざる「誤謬」なのだと。真実の月が希望を与えてくれないなら、偽りをもって温かな曙光を紡ぎ出し、弱者が待ち望んだ熱狂を煽り、苦難の子羊たちに等しく憩える「楽園」を約束しようと決めた。儚い新月が二度と昇らないなら、絶対的な権威でこの世の望みを支配し、道を誤った羊の群れを再び従わせればいい。無駄に枯れゆく才能に心を痛めることのないように。それこそが「正しい」愛であり、この正しさに逆らう者は血で清められるべきだと考えた。こうして、憐れみ深く弱き者に寄り添い、月下の苦しみにいつも涙を流していたルヴィアは、自らを縛るように純粋で穢れた、偽りに満ちた角冠をその額に受けた。3.3. 聖女の駆け落ち預言によれば、亡くなったルヴィアの妹の娘（以降、聖女と呼ぶ）は「聖なる継嗣」を生み、継嗣は人々を「楽園」へと導くはずだった。しかし聖女は北国の若い士官と出会い、使命を捨てた。愛という劣情に突き動かされ、血に染まった角を切り落として雪で覆われた泥の中に捨てた。聖女はまだ見ぬ息子アヴィレリアンが、ただ安らかな一生を送ることだけを願っていた。決してに足を踏み入れず、楽園の妄想に耳を貸さないようにと。高天の主が創造したものには限界があり、凡人のための楽園など存在しないからだ。故郷を離れて久しかった彼女は、宿った新たな生命が霊視の力を呼び覚ましたのか、故郷に関する予兆と終末に向かう世界の幻視を見た。人類の知恵と繁栄の果てに続く、果てしない強欲と私欲、憎しみ、呪い、裏切り、争い、略奪、殺戮を見た。神の御使いはただ黙ってそれを見つめていた。やがて泥まみれの大地の諸王が永遠の高天に挑むと、美しき高塔は戦火の中に崩れ落ち、無限の楽園も儚い悲願のように潰えた。死にゆく世界は終末へと向かい、旧日の影だけが深廊を彷徨った。しかしある時、彼女は今まで聞いたことのない、親しい声（アヴィレリアンのものと考えられる）に囁きかけられた。「ならば俺がこの地上の争いを終わらせ、永遠の楽園を築こう」「誰かの王になるためではない…誰も王になることのないように」3.4. 聖女の死と双子の姉妹の誕生「楽園」の創造を夢見た大司祭ルヴィアは、の寵愛を受ける怪憎と結託した。ロートヴァングは過去に漆黒の楽園（アビス）を目の当たりにし、その美しく冒涜的な姿を渇望するようになった。ロートヴァングは聖女を捕えるため密偵を送ったが、聖女は愛すべき故郷へ連れ戻される前に、足元に倒れた士官と広がる赤い血を見下ろしながら自らの喉をナイフで切り裂いた。ルヴィアはアヴィレリアンの存在を知らなかったのか、すぐに傍系の血筋から「代用品」を選び、双子の姉妹が生まれた。しかし二人は聖女に遠く及ばなかった。純粋な子が再び生まれるまで数百年かかるかもしれないため、ルヴィアは待てなかった。姉妹の血肉を清らかにするため、「無垢なる月光」（霜月の子の信者たちの血と推測される）を飲ませた。3.5. レッド・ミラーアヴィレリアンは両親を亡くした後、下級士官ミケネンコに引き取られ、スネージナヤ・ロイヤル軍事アカデミーに入学した。士官に昇進して間もなく「任務中に殉職」と記録されるが、これはロートヴァングと蒼星の王廷の公爵（アルヴィス大公）が仕掛けた罠とみられる。その後アヴィレリアンはナド・クライに戻り、大盗賊レッド・ミラーとなった。3.6. アリエーの裏切りアリエーとアイラの姉妹は、弱く幼い体で同じ吐息を分け合い、苦痛の中で互いのわずかな温もりを分かち合っていた。両親の顔も知らず、蒼林を吹き抜ける風の囁きを聞いたこともなく、傍に居たのは祖母だけだった。世界の姿は色褪せた物語の本の中だけで知り、黄ばんだページには、見たことのない空と大地が描かれ、白い鳥は清らかな月光の下で純粋な羽を広げていた。幼い二人は白鳥のようにいつか一緒に広い空へ飛んでいこうと約束した。「生まれたあの日から、私たちは二人で寄り添い合ってきた。」「ならば、ここを出る日が来たときも、必ず寄り添って生きてゆこう。」しかし長い歳月の後、姉のアリエーは約束を破り、ひとり遠くへ去った。その先は物語にある澄みわたる空ではなく、暗く深い闇だった。アヴィレリアンがナド・クライに戻ったとき、アリエーはアイラを残して彼と共に動き、霜月の子を去ったのだった。それ以降、聖なる継嗣誕生の希望は妹アイラの肩にのしかかり、ルヴィアのもとで倍の苦痛を耐えることになった。その後、アリエーは背教者として全ての記録を抹消された。一方、アイラはルヴィアの女使用人として全ての命令を忠実に実行した。慈愛に満ちた言葉の裏にどれほど恐ろしい意図があっても逆らわなかった。鋭い剣である者の糸を断ち切れ、ある者の歌声を静かな夜に絶えさせろ、このような命令も聖なる血を純粋なものにするための行いとして受け入れた。十分な紅を吸い込んでこそ、無垢なる清純が生まれるのだと信じていたのだった。「この無垢なる月光を飲みなさい。最愛の子よ。」「それがあなたたちの血肉となるわ。さすれば、神の恩恵を受けられるでしょう。」「黄金の都の聖徒が苦酒を飲み、彼の愛する同胞のために自由を勝ち取ったように——」「——この喜ばしい苦痛を心から感じとりなさい。なぜなら、最後に苦痛は完璧を生み出すのだから。」3.7. ルヴィアの死ロートヴァングは目的のためアヴィレリアンを弟子にし、霜月の子からサンポ・ミルを手に入れさせた。当時、全体はのエスス山よりも高い金の壁で囲まれ、よそ者も鳥も入れない状態だった。アイラとアヴィレリアンが出会ったのはこの頃である。その後、アヴィレリアンは貴族の友人に説得され、ツァーリ・ベールイに何かを訴えるため宝盗団を捨ててスネージナヤ・グラードへ向かったが、皇帝への謁見は叶わず処刑場へ送られた。アヴィレリアンの死後、という男がナド・クライに現れ、ルヴィアとロートヴァングの計画を妨害し始めた。そこで、ルヴィアはアイラを利用して彼を殺そうとした。アイラに聖所へと誘い込ませ、後ろから剣で彼の体を貫かせようとしたのだった。アイラは沈黙し、ルヴィアはそれを承諾とみなした。アイラの長きに渡る従順な態度は、不浄な苦痛による恨みなどないとルヴィアを信じさせるには十分だった。そして、ルヴィアがアイラの手によって穢れなき銀の刃に背中を貫かれる瞬間まで、裏切りの理由を理解することはなかった。「ふっ…ソロヴィさんの言った通り、私たちに嘘をついていたのだな、ルヴィアおばあさま。」「もしそうでないのなら…命の糸が切れた時、なぜ体から銀の月光ではなく、真っ赤な暁が流れたのだ？」3.8. ロートヴァングの一度目の死その後、ロートヴァングは現在のエンブラの柱に天に届く塔を建て、サンポ・ミルを使って大地の力を吸い取り、塔を通じて天空の彼方にある「楽園」へ向かおうとした。成功すればナド・クライの大地も生物もその養分とされるため、アリエーは止めるために奔走した。しかし、辿り着いた時には最終段階だった。彼女は他に道はないと判断し、純粋な血筋である自身の身を捧げて火をつけた。アリエーはその後、偶然にも時空の狭間に留まることになった。彼女の犠牲により、ロートヴァングは一度目の死を迎えた。関連任務:関連項目:4. 4.1. アイラの贖罪と新月の誕生ある時、は数十年後に新月の神が生まれることを予見し、ルヴィアが苦労して探し求めた全てが全て無駄骨だと気づいた。自らの「紡糸」をはっきりと見通せなかったため、誕生の瞬間を見届けられるかは分からなかった。しかし罪を犯した自分に無垢な月光を見る資格はないと考えた。それからアイラは、霜月の子の人々に、新月は善行・友愛・助け合いのみを喜び、それ以外の祈祷や祭礼は決して喜ばないと信じ込ませようとした。そうしなければ、どんなに高尚な理想も月下の穢れの中で本来の色を失ってしまうと考えたからだ。アイラは、信徒は新しい神に見返りを求めてはならず、新しい神も信徒が望む完璧な神であってはならないと信じていた。こうして彼女は初代「詠月使」となり、古い祭儀を廃止し、ルヴィアに関する記録をすべて抹消した。ルヴィアの情報が保管されていた部屋は、未来の子孫に罪を背負わせないよう封鎖された。アイラは自身を新月の神を見届けるに値しない罪人だと考えていたが、誕生の瞬間を目撃し、その姿を心に刻んで静かに像を彫った。その「新月の像」は今もに残されている。4.2. カーンルイアの災厄とライトキーパー五百年前、が起きた頃、は雪原の外にある辺鄙な地を顧みる余裕などなかった。漆黒の獣の群れが荒れ果てた大地を駆け巡り、在りし日の文明の痕跡をことごとく消し去った。無数の魂が廃墟に埋もれ、無数の英雄が霧の中で命を落とした。アビスの魔物とワイルドハントに対抗するため、アイラは「楽園」を守るべき英雄と認めたに、霜月の子の聖物「テルピケラウナスの矢」を授けた。ソロヴィはアイラの力を借り、初めの光を掲げて闇を光なき古い廃墟へ追いやり、悪夢に引き裂かれた魂と共に地中深くに埋めた。アイラには未来を予見する力があり、が漆黒の濁流の中から生き返ることを予言していた。そこでソロヴィはロートヴァングに対抗する組織を創設した。アイラが灯した灯を記念してと名付け、自身は「ライトブリンガー」、そして初代「マスター・ライトキーパー」となった。「その不死なる毒蛇は必ずや二度蘇り、三度討ち破られるだろう…」「そして月下の世界の英雄たちに葬り去られる…」エンブラの柱でのロートヴァングの一度目の死の後、蘇ったロートヴァングとその手下をキプマキの崖まで追い詰め、封印に成功した。アイラは封印がいつか弱まり、三度目の復活を果たすことを予見していたため、月下の世界の英雄であり、不死の蛇を討ち取ってくれる勇士へメッセージを残すため、自身の姿を記録した。ロートヴァングの二度目の死から五百年後、ナド・クライに旅人が訪れた。アイラはその勇士こそ旅人であると認め、旅人と霜月の子の司祭を導いた。そして落下を予見していた「古月の遺骸」を用いて「初諭の庭」の封印を解かせた。旅人はアイラの記録された姿を目にし、黄金城の聖徒が月光をもって造り上げた最後の剣を受け取った。その剣は、かつてアイラがルヴィアを討った際に用い、クータルに最初の銀の血を捧げたものだった。関連任務:4.3. 月の少女「クータル」新たな月神が誕生したとき、霜月の子の民は希望だけを抱いた。月神は何が起きたのかも分からないまま神として崇められ、「クータル」と名付けられたが、拒む理由はなかった。迷子になった二人の赤子を交換するように、クータルは彼らの信仰を引き取り、彼らはクータルの人生を引き取った。しかし初代詠月使の尽力も虚しく、当時の霜月の子にとって「信仰」は「事実」よりも重かった。彼らの心に欲と懐疑が生まれ、兵器の鍛造、外敵の排除、土地の開墾、傷の治療、強い力などを求めた。クータルは自身が願いに応えられなくなるまで、応え続けた。月神は空に浮かぶ月が偽物だと知っており、自らの家は偽りの空の向こう側にあると考えていた。テイワットはこの異端の存在を拒絶し、ゆっくりと力を奪っていった。やがてクータルは存在を保てなくなり、霜月の子の中に自分の「家」を感じられず、彼らを見捨てて去った。長い時が経ち、彼女は再びヒーシ島へと戻り、新たな詠月使との交流を経て、取引ではない本当の「家族」の一員になることを決めた。4.4. ラウマが生まれた頃、の末裔たちの血筋はほとんど失われており、銀の血や角を持つ者は極めて稀になっていた。ラウマが誕生したとき、角は月光の下で育まれ、銀の血は水面に映る月影のようだったため、霜月の子にとって希望となり、月神が自分たちを見捨てていない証となった。生まれながらにして詠月使の後継者と認められ、月の輪も持っていた。世界の狭間で、時間に忘れ去られたような霜月の子において、ラウマは希望そのものだった。その血の純度ゆえに、ラウマは百年に一度の体質と言われるほど、月光やクーヴァキの潮の変化に極めて敏感だった。空に登った満月がどれほど明るく輝こうと、それが生気のない光であることをはっきりと感じ取っていた。そして真に彼女の心を揺さぶり、角を成長させる潮汐が、さらに遠く手の届かぬ場所にあることも分かっていた。この感覚はラウマを悩ませたが、霜月の子の信仰を揺るがさないため、「隠し事」をする道を選ばざるを得なかった。ある日、古月の遺骸が地上に落ちた時、ラウマはに戻っていたクータルと出会った。ラウマは月神になぜ霜月の子を見捨てたのかを問い、逆に自分たちがクータルを裏切っていた事実が明らかになった。長きにわたり、偽りの月やもはや応えることのない女神に対して祈りを捧げ続けるという、誤った道を歩んでいたのだ。その後、ラウマは霜月の子の民に、偽りの月と離れ去った神について告げる決意をした。中には真実を受け入れられず一族を去った者もいたが、留まることを選んだ者たちもいた。5. 伝統5.1. 祈月の夜（クーンルコウスという呼び名もある）は、月神クータルの誕生を祝う霜月の子の伝統的な祝祭である。徐々に宗教的な意味合いは薄れ、現在では一般人も参加するの伝統的な祭りとなっている。霜月の子の民は、偽りの月の真実を知った後も、習慣のようにこの祭りを楽しみにしている。月がテイワットに最も近づく日に行われるため、毎年日付が変わるのが特徴だ。正確な日を特定するため、まずは大まかな時期を推測し、蒼林の穂や祈月の花の変化で確認する。その日、蒼林の枝が指す月は満月になり、祈月の花は鮮やかな光を放つ。これが祝福の兆しとされている。また、蒼林の穂はクータルの誕生とともに芽吹いた聖なる樹とも伝えられている。ただし、霜月の子に代々受け継がれてきた祈祷歌集には、時の母・ライメレア（と考えられる）に関する祭儀の中で蒼林の穂が登場する。クータルの誕生が五百年前であることを考えると、本来その時代には存在しえなかったはずだ。5.2. 月髄ある日、恒月の女神の力を宿した「月髄」と呼ばれる特別な古月の遺骸の欠片がヒーシ島に落下した。この極めて重要な聖物は、ナド・クライのクーヴァキが最も高まる祈月の夜に、過去の出来事を見る力を発揮する。封印された聖域から月髄を取り出す権利は、年に一度、詠月使だけに与えられている。この月髄のおかげで、旅人は遥か昔に自分たちの宇宙船がナド・クライに着陸したときの光景を目にすることができた。その間、宇宙船から外に出た者はいなかったが、の際、旅人を助け出すためにが宇宙船の外からやって来た。かつて、霜月の子の血筋がまだ濃かった時代には、特殊な状況で自らの体を容器にして月髄を保管した詠月使が存在したが、二日が限度だった。しかし旅人は苦もなく体内に月髄を受け入れられ、これによりクーヴァキの感知能力もさらに強くなった。5.3. 御使いの冠奪祭霜月の子は「自然との共生」という理念のもと、信徒たちにも野生動物と良好な関係を築くことを推奨している。同時に、動物の仲間たちに災害に抗う力を身につけさせるため、心を通わせた仲間を選び出して特訓を施している。こうして生まれたのが「御使いの冠奪祭」である。試合を通して最強のコンビを決めるこの祭りは、例年は霜月の子内部のみで開催されていたが、現在では世界各地から参加者を広く募るようになった。関連任務:関連項目:

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