テケメカンの谷

名称: テケメカンの谷 · 種別: エリア · 国: ナタ · 実装バージョン: 5.0

1. 「こだまの子」1-1. こだまの集落はテケメカンの谷に暮らす部族で、採掘・鍛冶・舞踊に長けている。集落の外で行われる採掘や発掘作業では、他部族がの採掘隊を雇うことが多い。族長は、部族民の生活に干渉することを好まず、むしろ彼らを支え、守ることを旨としている。パカルの近くには、部族の相棒であるの繁殖地がある。月末になると、その月の良い子と悪い子の竜たちの一覧が掲示される。たとえば、ニニは分け隔てなく誰にも（外国人含む）自分の愛らしいお腹を見せてくれたため「今月の良い子竜ちゃん」に選ばれ、モモは真夜中に他の竜とケンカし、お菓子を盗み食いし、お仕置きを恐れチャニルの家に隠れたため「今月最もやんちゃな竜ちゃん」となった。竜たちの世話をしていた者のひとりに、バッツがいた。彼は成長中のテペトル竜に音楽を聴かせるのが大好きで、ある日、幼い竜たちが夢中になるドリフトボールの設計図を見つけ、友人に自分のテペトル竜ホーリーのためにも作るよう勧めた。しかしアビスの襲撃の際、バッツは鉱山に取り残された竜を救おうと初めて武器を手に取り、そして戻らなかった。この場所には、チョウエンが営むムフル宝石店がある。部族の人々は燃素を使って鉱石を精製し、武器に宝石を飾ることも多い。店では装飾品や宝石、道具、伝統様式の武器を販売しているほか、宝石の研磨や加工の注文も受け付けている。こだまの子の中でも随一で最高の名鋳り師と称されるが磨いた希少な宝石が並ぶこともある。店の近くには、鉱夫であり七聖召喚プレイヤーでもあるの姿も見られる。チョウエンの弟子であるは、さまざまな鉱石を販売している。ある日、チョウエンは火山晶石を採集するため硫晶の支脈へ向かったが、数日経っても戻らず、イミシュはに彼女の捜索を依頼した。ムフル宝石店の店主チョウエンは、極めて純度の高い新たな火山晶石の層を発見し、帰ろうとしていたことが判明した。しかし、岩に含まれていた燃素が魔物を引き寄せてしまったのだ。 職人のチョウエンは逃げ出したものの、途中で盗賊に遭遇してしまい、旅人に救われることとなった。その道中、彼女はほとんどの晶石を手放さざるを得ず、手元に残ったのは最も純度の高い一つだけだった。それは、部族の病気の少女ニエガへ誕生日祝いとして贈るつもりの品であった。ムフル宝石店の近くにはもう一店、マクアフティル工房がある。店主アポパロンは宝飾づくりや宝石の研磨には疎いものの、アビスに対抗するための武器を作る腕前には確かなものがある。こだまの子の名所のひとつにテペトルの舞台があり、ここでは「ドリルダンス」競技が開催される。これらの舞踊はかつて、ラクガキユニオンに所属する前衛的」なラクガキ家の「カラフルノロマ」の目を引いたことがある。ナタの人々にとって、流行や新奇性といった概念は前衛的な発想と同義であり、彼女はより多くの人々がその精神を受け入れ、日々の暮らしに織り込み、それによって世界を変えてほしいと願っていた。旅人とパイモンが撮影した写真のおかげで、「カラフルノロマ」はさらに多くの創作的なインスピレーションを得ることができた。ダンスホールの音楽は、「熱狂ターンテーブル」と呼ばれる楽器によって奏でられている。ある日、日課となっている競技の最中に、旧式の熱狂ターンテーブルが突然故障してしまったリズムと旋律が乱れ、鋭く耳をつんざくような音が響き渡った。そのせいで、難度の高い技に挑もうとしていたダンサーの一人は、危うく床に倒れそうになってしまった。舞台技師が対処法に頭を抱えていたその時、音楽は突如として安定し、ダンスデッキも再び動き始めた。観客たちの前に姿を現したのは、部族の名鋳り師シロネンだった。彼女は楽器をいとも容易く修理しただけでなく、そのまま一曲を奏で上げ、呆気に取られていた観衆を一斉の拍手へと導いた。「ドリルダンス」大会が終わった後、主催者がシロネンを訪ねてきた。「ドリルダンス」大会の技術コンサルタント兼スペシャルDJとして働いてくれないかと言った。それも、高額な報酬付きで。しかしシロネンの返答は、報酬や肩書きはいらないから、暇な時に「熱狂ターンテーブル」やその周りの機械をいじらせてくれ、というものだった。部族のもう一つの名所が黒曜石のトーテムポールである。これはこだまの子たちの信仰の中心であり、彼らの部族とを結ぶ象徴でもある。その近くでは、鉱夫であり七聖召喚プレイヤーでもあるに出会うことができる。彼はの研究者タフムーラスの助手であり、共に発掘を始めて以来、数々の宝物を見つけると同時に、扱う道具もどんどん増えていった。このサブエリアでは、世界任務 を受注できる。関連項目:1-2. シロネンの工房部族の主集落の出口には、古名を鍛え刻むことにかけて右に出る者はいない名鋳り師の工房がある。彼女の発明品には、炎神の双駆輪、のぐるぐるコマちゃん、トラロカンの「調停者」。のライトワンド、そして彼女自身が使う燃素製のローラーブレードなどが挙げられる。さらにシロネンは、聖龍の一体の人格の一部であるのコアを起動し、修復することにも成功している。の多くの人々にとって、物語を鍛え、古名を打ち上げることは、他に比肩するもののない務めなのである。シロネンの両親は古名を刻む名鋳り師であり、彼女もまたその道を歩むべく修行を始めた。しかし修行時代の彼女が興味を示したのは、専ら技術そのものだけであった。他の学生たちが眠気と戦いながらも、各部族の英雄譚を長老たちから聞く授業を好んでいたのとは対照的である。しかしシロネンは、そうした物語にはまるで興味を示さず、試験を乗り切るためにミルクキャンディで他の学生を買収し、ノートを貸してもらうほどだった。修行を積んでいたとはいえ、彼女の心の奥底には名鋳り師になりたいという思いはほとんどなく、その気持ちが変わったのは師匠が亡くなってからのことだった。師匠が亡くなると、その人物像はたちまち伝説と噂話に包まれていった。ある者は人々のために尽くした偉大な英雄だったと讃え、別の者は裏で策を巡らす卑怯者だったと貶す。そんなふうに、語り手によって姿を変える存在となったのである。いつもは穏やかなシロネンだが、この時ばかりは表情を引き締め、各部族を巡って師匠について尋ね歩いた。それは、師匠にまつわる根も葉もない噂や悪意ある風評を打ち消すためだけでなく、いつの間にか彼女へと押しつけられた奇妙な異名までも払拭するためであった。シロネンが望んだのは、ただひとつ、けがれなき「真実」だけが後に残ること。その出来事の後、彼女はやがて「古名を刻む名鋳り師」となり、すべての物語を語り継ぐ責務を、自らの手で抱くこととなった。ある日、シロネンは市場で、見慣れぬ燃素蜜珠を目にした。燃素ミツムシが作り出す珠は本来どこにでもあるものだが、その珠には、常ならざる奇妙な紋が浮かんでいた。シロネンは珍しさに惹かれて、その蜜珠を数粒ほど買い求めた。しかし数日後、そばに置いていた鉢植えが、突然しおれてしまう。最初のうち、彼女は大したことではないと思っていた。だが、後になってカチーナが「体調を崩した者が何人も出ている」とひそひそ話しているのを耳にしてしまったのだった。その多くがチョウエンの店の客だったと知り、シロネンはついに蜜珠のひとつを割って確かめる決心をした。そしてその内部から、アビスの力がかすかに滲み出ているのを見つけてしまったのだった。シロネンは事情をへと説明し、市場に出回っている異常な蜜珠をすべて回収し、破棄するよう頼んだ。だが、問題はあくまで元凶から断たねばならない。それは彼女も、痛いほど理解していた。名鋳り師となったシロネンは、ウィッツトランの竜狩り人へと連絡を取り、アビスに侵されたミツムシが見つかった場所をすべて印してもらうことにした。そしてと部族の英雄たちの助力により、燃素ミツムシはひとつ残らず浄化された。しかし判明したのは、これらの生き物はアビスに浸食されたのではなく、むしろ自らその力を糧として吸い取り、巣を蝕む穢れを浄めようとしていた、という事実だった。彼らは空へと舞い上がり、汚染を封じ込めた燃素蜜珠を作り出した。その外殻は穢れを遮る結界となり、こうしてミツムシたちは巣を蝕んでいたアビスの力を浄めることに成功したのだった。関連項目:1-3. 集落の入り口側の部族入口には、どこか異様な柱が立ち並んでいた。それに触れたは、気づけば亜空間のような場所へと引き込まれ、そこでアビスの獣域ハウンドたちと、それに立ち向かうの姿を目にした。旅人はその竜を助けようと奮闘したものの、竜は深い傷には抗えず、やがて息絶えてしまった。残されたのは、角に不可思議な印を宿した、結界に閉じ込められた幼い竜獣だけだった。テペトル竜を解放した後、旅人は突如として光の刻印を目にし、その中で誰かが自分のことを「龍に選ばれし者」と呼んでいるのを聞いた。旅人とパイモンはその仔竜に「」と名付け、尾に絹のスカーフを結んであげた。そして、を巡る旅に連れて行くことを決める。そこへ、「龍の遺物研究会」の一員だと名乗る男性が現れ、ちびの角に刻まれた印の真相を探る手助けをしてくれた。マンクは、ちびがの祝福の印を授かっているのだと説明した。もとは、焔の主はその角を通して光と知恵を流し、民へと授けていた。しかし時が経つにつれ、シウコアトルの末裔たちの身体は、その力に耐えられなくなっていった。彼らは驚異的な力を宿していたが、成長するにつれ、その力はやがて彼らを死へと追いやるか、狂気へと堕としたという。古い伝承によれば、二つに割れた証を見つけ、トゥラン大火山へ巡礼に向かわねばならないのだと語られている。そこでは、部族の戦士たちが、シウコアトルの記憶に残る仲間の名を清め、角に刻まれた印を取り除くことができた。旅人とパイモンは、その力を部族長に示し、彼は巡礼にテペトル竜を同行させることを許した。のちに、ちびは、真のマンクはおよそ二千年前に生きていたこと、そして現在はがその姿を借りていることを知った。たちの集落入口からさほど遠くない場所に、ナタの戦争で長らくアビスの影響を受けて病に伏していたテペトル仔竜の一時的な拠点があった。部族はその奇病の研究に全力を注ぎ、から竜医を呼び寄せた。他の部族と協力した結果、イファは何年も前に起きた類似の事例を発見したが、その仔竜は救うことができなかった。治療には「聖火の結晶」が必要だったが、戦うすべての部族はその結晶が前例のない力をもたらすと信じており、結晶を巡るさらなる争いを招いていた。結局、このの魂はに戻らず、ナタをさまよい続け、病に伏したと出会ったのだった。クク仔竜は、人間たちが「聖火の結晶」を巡って争っていると信じていたため、テペトル仔竜にその危険を伝え、結晶による治療を受けることを拒んだのだった。仔竜を救うため、イファと他の英雄たちは、一つの演劇を行わねばならなかった。その舞台では、クク仔竜が聖火の結晶を浄化し、争っていた人々が和解するというものだった。このおかげで、テペトル仔竜は癒され、クク仔竜の魂は夜神の国へ戻り、主人のもとへと再び集ったのだった。集落の入口付近には、秘宝が眠る隠された部族秘蔵所があり、黄曜石の輪で入ることができる。この輪は、テケメカンの谷を探索して三つの黄曜石の欠片を見つけることで手に入れることができる。関連項目:1-4. ラゾーリの家南にはラゾーリの家がある。彼女はかつて名鋳り師だった。アビスとの戦争の際、娘のニエガが感染し、その病のため、ラゾーリは家に籠る日々を送った。娘の看病のため、すべてを捨て、ニエガの病状が悪化しても、決して諦めなかったのだった。ニエガの病状が一番ひどかったときのラゾーリは、まるで泥沼に沈んでいく松明のようだった。一生懸命、光と熱を発しながらも、足もとから泥水がどんどん押し寄せてきた。だが、幸いなことに、医者の薬と大霊の加護のおかげで、ニエガの一度消えかかった命の炎は再び燃え盛った。誕生日が近づくと、職人のチョウエンは、硫晶の支脈で見つけた最も美しい結晶をニエガに贈りたいと思い、は新しい子供向けの絵本を贈った。結晶への感謝として、ニエガの母はに、年月が経っても消えない炎晶刻印を授けた。この結晶には言葉を刻むことができ、何世紀経っても読み取ることができるのだった。ラゾーリはこれらの炎晶刻印を他の数人にも渡し、、旅人、パイモンは、皆がニエガに関する記憶の抜け落ちを抱えていることに気づいたのだった。さらに、会話の中で、ニエガは家を一歩も出たことがないのに、シロネンが贈った絵本の古い版を読んだことがあると語ったのだった。何かがおかしいと感じた彼らは真実を突き止めることにし、実際、ニエガは戦争の間にアビスの汚染で命を落としていたことを知ったのだった。ラゾーリは、ニエガに似た孤児の少女ニペカを見かけ、悲しみに暮れる中で、失った娘の代わりとして彼女を迎えることに決めたのだった。ニペカは人々に伝えようとしたが、人々は病気のせいだと責め、ラゾーリはすべての手紙や贈り物を取り上げ、逆らうと少女に奇妙な薬を飲ませた。ラゾーリは炎晶刻印を使って娘の記憶を記録し、後に儀式を行って子を「蘇らせる」ための準備をしていた。 しかし、人々がニエガについて最後に覚えていたのは哀れみと苦しみだけであり、これらはラゾーリが少女に植え付けようとした記憶と同じものだった。シロネンは自身の名鋳り師の力を用いてニエガの魂をアビスから清め、母に別れを告げ、ニペカを祝福したのち、へと戻ったのだった。「『昨日』のわたしからあなたに祝福を捧げる」歪められた記憶と儀式からニペカが救い出されると、シロネンは彼女を工房に迎え入れ、彼女の本当の過去についての情報を見つけることを約束したのだった。の集落の南には、アカタンカが設営した映画のセットがある。彼と友人は、小さなを題材にした映画を撮影するため、ミニチュアの家や装飾を備えたセットを作り上げたのだった。しかし、創作上の意見の食い違いから仲違いすると、彼女は主役のテペトル竜を連れて去った。旅人、パイモン、そしてがアカタンカのそばを通りかかると、彼はちびに自分の映画の役を提供した。あらすじによれば、が部族の集落を襲い、防衛線を突破しようとしたその瞬間、赤いスカーフを巻いた救世者がどこからともなく現れるのだった。は咆哮し、激しい炎が空を照らし、その後に雷鳴が響き渡り、怪物を打ち倒したのだった。撮影中、アカタンカはこれまでカメラを使ったことがなく、逆向きに取り付けていたことが判明した。しかし二度目の試みで、ようやく映画は完成し、旅人、パイモン、ちびへの感謝として、彼は「救世者」を描いた写真を贈った。このサブエリアでは、世界任務 を受注できる。関連項目:1-5. の硫晶の支脈はテケメカンの谷の西部に位置し、燃素火山結晶に恵まれている。たちが初めてこの山脈に定住した頃はまったく異なる景色だったが、厄災の間に地質は変化したのだった。こだまの子たちは長い間、二人の兵士によってもたらされた、山脈に向かって襲いかかる黒い潮が災厄の伝説を伝えてきたのだった。その時、部族の長であるは西の孤島へと赴き、巨獣に立ち向かっていたため、族親のトラオレはやむなくアビスと、二人の卑しきカーンルイア兵士に対処するしかなかったのだった。 最終的に部族の勇士と竜たちが、自身の精神と肉体を使い果たし、固体燃素から巨大な石の釘を作り出して「光の刻印」を使った。そして族親のトラオレは、真っ先に暗い深淵に飛び込んで叫んだ。「アビスが死をまとっているというのなら、逆に我々は死と犠牲でもってアビスを固く縛り付けよう！」と。 部族の勇士たちは次々とそれに続き、多くの犠牲を払ってついにアビスを地下へと封じ込めた。彼らは四本の石柱を立てた。小さなもの三本と、大きなもの一本である。彼らはそれらをを貫くものとして「陰縫いの針」と呼んだ。固体燃素や宝石を採掘して生計を立てるすべての部族民は、石の杭の周囲の燃素には手を触れてはならないことを知っていた。 さらに、硫晶の支脈には不安定な固体燃素結晶が豊富に存在する区域があり、扱いを誤ると爆発するおそれがあるのだった。ある日、三つの小さな「陰縫いの針」のうち二つが地上に現れ、アビスの魔物たちの通り道を開いてしまった。硫晶の支脈を通り過ぎる途中で、は、自らをと名乗る男に出会った（本物のティトゥは五百年前に生きており、現在はがその姿を使っていた）――彼は針を見守っていたのだった。部族の者たちはしばらくの間彼を探していた。というのも、指定された時間の見張りに現れなかったからである。その男は旅人とパイモンに、三つの小さな「陰縫いの針」と一つの大きな「陰縫いの針」を確認して、アビスのあふれ出しを防ぐよう頼んだ。しかし、小さな杭を地中に下ろすと、アビスの影はかえって強まり、まるで地脈の中で渦巻くアビスに何らかの変化が生じ、抵抗力が増したかのようであった。大きな「陰縫いの針」に近づいたところ、それは突然崩れ、地下に封印された空間が現れた。ティトゥが部族に陰縫いの針について知らせようとしたその時、ティトゥ、旅人、パイモン、ちびは裂け目のそばで突然声を聞いた。「災厄——苦痛——た、助け——」声に従うことを決め、彼らは万岩の地へと降りていった。そこはすべて結晶化した燃素でできていたのだった。硫晶の支脈の地下にある封印された空間で、ティトゥ、旅人、ちび、パイモンは、族親トラオレによって残された石の碑文を発見した。碑文には三つの祝福が刻まれており、そのうちの一つはの二人の戦士、ゼファニヤとエレアザルに捧げられていた。 「お前たちはその行動を当然の責任と思い、英雄談として語られるのを望まないようだな。物語の中では、臆病者や暴徒として、あるいは吊り下げられた棘として人々に恐怖を与え、竜を刺すミツムシにも似た悪役として部族の人間に代々、警告をすることを望むのだろう。だが、私は今ここに真実を残したい。なぜならお前たちは部族と運命を共にする豪傑であり、こだまの子の永遠の家族なのだから」 五百年の間、これらの戦士の名前は悪と結び付けられ、子どもたちを怖がらせるために使われてきた。「泣き止まないと、カーンルイア兵の亡霊が泣き声をたどってお前の影を探しにくるぞ」というのが子供への言い聞かせの常套句だが…」 しかし実際には、ゼファニヤとエレアザルは、他者が生きられるよう自らを犠牲にした英雄であった。陰縫いの針から分かれた光の刻印に従い、旅人たちはホールに入り、そこでアビスとともに封印された戦士たちを目にした。渦巻くアビスによって、光の刻印の力は砕け、巨大な封印の柱から押し出されてしまっていた。したがって、アビスを封じるためには、封印を復元する必要があった。光の刻印の欠片を集める間、旅人は二人の戦士だけでなく、ここで命を捧げたすべての人々の声をも聞いた。光を放つ紋様の背後。そのさらに奥から痛ましい叫び声が聞こえる…誰かの怒号。痛みに耐える竜の低いうめき声。肉と血が交じり合う音。形容しがたい粘ついた巨大なものがゆっくりと前進する足音。しかし同時に、それらを外へ押し戻そうと、幾千もの手が抵抗する音も聞こえた…聞こえるきこえるキコエル…狭く暗い空間で、永遠に止むことのない戦い。それは…永遠の終わりまで続く苦しみだ。何年もの間、たとえ死後であっても、彼らは安らぐことなく、常にアビスと戦い続けていた。これは、陰縫いの針が地上に現れたのが初めてではなかった。旅人のように、万岩の地へ降りた者もいたのかもしれない。しかし、これらの者たちは戦士たちの意志を果たし、封印を復元して戦いを続けられるようにしていた。旅人、ちび、パイモンは、倒れた英雄たちを永遠の苦痛にさらすことはできず、光の刻印を取り外してアビスと戦った。戦闘の最中、ちびは焔の主の力を使った。アビスが破壊されると、旅人とパイモンはに現れ、そこで大霊に出迎えられ、ワシャクラフン・ウバ・カンについて警告を受けた。「お前たちは、長きに渡り眠る、安息が与えられるべき者たちを連れてきた…彼らは、祈るべきではない霊に祈ってしまったのかもしれん…しかしあれは、手を伸ばしてもなにも見えぬ月のない夜の事だった。ゆえに、夜はすでに彼らを赦している。ただ恨みと穢れのみは永遠に消えることなく、彼らもまた安息の眠りに永遠につけぬのだ。感謝するぞ、寵愛を受けた人間よ…お前たちが闇に渦巻く彼らの怒りを鎮め、夜の影に導けば、異邦の魂もあるべき場所へ還っていくだろう………行くがいい。危険な教唆、陰謀を抱く者が画策する結末には注意するがよい。」帰還すると、疲れた声は静まり、光の刻印はまるで不要になったかのように消えた。ティトゥは、カーンルイアの二人の英雄の真実の物語をこだまの子たちに伝えることを約束した。陰縫いの針の近くには、黒曜石のトーテムがあり、そこから夜神の国へ行くことができ、かつての英雄、と対峙できる。このサブエリアでは、世界任務 を受注できる。関連項目:1-6. 双路・誓いの間硫晶の支脈の東には、双路・誓いの間があり、そこは初代火神が盗炎の賢者と誓いを交わした古代の遺跡である。とは、の族長から、を焔の主の祝福を除くための巡礼に連れて行く許可を受けると、これらの遺跡へと旅立った。そこで、旅人たちはワシャクラフン・ウバ・カンが残した試練を乗り越え、竜の仲間との絆を証明しなければならなかった。そして、二つに分かれたを手に入れることができるのだった。双路・誓いの間の内部には、火神と盗炎の賢者が通牒の金盤を手にしている姿が描かれた壁画があった。多くの者は盗炎の賢者をただの人間だと思っていたが、この壁画は彼の竜の起源を証明していた。壁画に描かれた通牒の金盤を見た後、旅人とパイモンは、ちびと初めて出会ったときに似たような模様を見たことを思い出した。そして、ワシャクラフン・ウバ・カンの意志によって彼を見つけることができたのだと気づいた。盗炎の賢者は、人間が竜たちを導き、導くことによって、古の巨龍の時代よりもはるかに明るい未来を手に入れられると強く信じていた。もしかすると彼は罪悪感を抱いていたのかもしれない。というのも、燃素の使い方の秘法を、他でもない古の巨龍たちから盗んだからである。そして、人間と竜が平等に共に暮らし、平和に生きられることを望んでいたのだろう。おそらく、それが彼がこの遺跡に通牒の金盤を残した理由でもある。古のウォーベンには「人と竜に夫々の居場所あり…」記されていた。旅人、パイモン、そしてちびが遺跡に足を踏み入れると、試練を完遂するために分かれることを余儀なくされた。旅の終わりに、旅人とパイモンは、禁忌とされる知識に堕ちた竜の君主、が白銀の樹を破壊する様子を描いた壁画を発見した。同じころ、ちびは、初代火神が剣で焔の主を刺す場面を描いた壁画を見つけた。目に映ったのは、外界から訪れた者の巨大な翼だった。かつては輝かしく偉大だったその姿は、いまや恐ろしい影に変わり果て、実に哀れだ。大地は漆黒の炎に焼き尽くされ、白い樹までもが枯れかけている。最後に残った使いの者の、光を放つ輪郭も滅茶苦茶に崩れ、根を失った枯れ葉に身を寄せるほかなかった…古の戦場がもたらしたのは、破滅だけであった。以来、不穏な影が漂い、深き処には邪なる闇が潜み、汚れが湧き出るようになった。夜の枯れ葉だけが微かな光を放ち…その後は、夜の枯れ葉だけが記憶の海のさざ波に揺れていた。その後、別の光景を見た。だがすぐに、それを見たのが自分ではないことに気が付いた。「いつか分かる日が来る」と、耳元で囁かれた気がした。そう感じただけで、実際は微かな笑みを向けられただけだったのかもしれない。しかしとにかく、それが自分に向けられたメッセージでないことだけは、分かっていた。さらに目に映ったのは、都市が破滅する光景だった。建物が崩れ、灰色の巨石が空中で押し潰されて粉塵と化した。瞳孔を貫かれた巨龍と、小さな人間が高所から落ちる。世界中に響き渡る哀しい歌は、数多の龍の悲鳴だ。そして見た——全身を炎に包まれた男が、死んだ龍の心臓の中で再び立ち上がる姿を。旅人、パイモン、そしてちびが双路・誓いの間での試練を終えると、溶岩の上に道が現れ、最後の試練の場である厄災の縁へと通じていた。この場所には、アビスの怪物たちがテイワットに侵入した際の大災厄が描かれていた。ここで、盗炎の賢者は人間と竜たちの未来について、火神シュバランケに約束を交わした。最後の試練の間、旅人とちびはに潜む敵と戦わなければならず、テペトル竜は再び焔の主の力を使って彼らを打ち破った。すべての敵を倒した後、彼らは光の刻印に触れ、ワシャクラフン・ウバ・カンが通牒の金盤を隠した空間に辿り着いた。石版に触れると、龍に選ばれし者は再び過去の断片的な光景を目にした。巨龍の瞳は、人の子の剣によって二つに割れた。白い円盤に刻まれた金の印は、まるで割れた瞳孔がずれたかのような形だった。うち、一つは銀の龍の白い爪に、もう一つは蘇った屍に渡された。一つは巨大なる碑の下に埋められて、もう一つは頑固者の腹の中に呑み込まれた。白い円盤が一つ足元に現れた。もう一つは、何者かの影に隠れている。彼の者が翼をたたんだ時、初めて縦長の瞳孔が見えた。声が聞こえる——「偉大なる万年の帝国、オシカ・ナタよ」誰もいない王座の前に佇んでいた者は、白い円盤を拾うと、振り向き…こちらを見た…旅人が通牒の金盤に刻まれた半分の黄金の印を受け取ったとき、もう一つの通牒の金盤がの禁域の古都で待ち受けていることに気づいた。ここ、盗炎の賢者の亜空間には、夜の玉の欠片の一つがあり、それによって夜神の国への入り口を開くことができる。北の硫晶の支脈には、テペトル竜が多く集まる珍しい場所があった。ある日、旅人とパイモンが通りかかったとき、ちびを他のテペトル竜たちと遊ばせておくことにした。しかし、数時間経っても彼は戻らなかった。旅人とパイモンは他のテペトル竜に尋ねたが、誰も見ていなかった。実は、ちびは遊びに夢中になって眠ってしまい、戻るのを忘れていたのだ。他のテペトル竜たちに別れを告げた後、旅人、パイモン、そしてちびはナタを巡る冒険へと出発した。硫晶の支脈の南西には洞窟があり、そこにはウィッツトランの象徴である「山の王」コンガマトーが住んでいる。彼は巨大なユムカ竜であった。五百年前、彼はナタの六人の英雄の一人、の竜の仲間であった。しかし、アビスに侵されて堕落したコンガマトーは、友を襲ってしまった。ブルキナは抵抗せず、最期の瞬間に廻焔の力を解放してユムカ竜に移した。厄災の後、「山の王」コンガマトーはアビスの影響で休眠状態に入り、時折目覚めて目に映る者すべてを襲い始めた。時が経つにつれ、これらの発作はより頻繁になり、の一部の長老たちは、コンガマトーをアビスから完全に浄化することを決めた。それは彼の死を招くことになる行為であった。 現在の名を継ぐマリポの介入のおかげで、「山の王」コンガマトーは救われ、廻焔の力を解放して自身の周りに透明な殻を作り出した。この殻はアビスを封じ、ユムカ竜と周囲の世界を守る。コンガマトーは今、部族の戦士たちと共に戦い、彼らを鍛えながら贖罪を求めている。この場所の最南西部では、「懸木の民」による大きな壁画のラクガキが刻まれた壊れた石を入手できる。そのためには、モモンガにケネパベリーを与えよう。モモンガはこれが大好物である。このサブエリアでは、世界任務 を受注できる。関連項目:2. テペアカク坂2-1. 休憩所テペアカク坂はテケメカンの谷の南東部、そしての北西部に位置する。下部の地形は驚くほど植物の生育に適しており、多くの竜たちの休息地として頻繁に利用される。ナタでは、この斜面は「山々の起点」とも呼ばれている。そこには休息地への入り口があり、特別な亜空間でちびが暮らしている。入り口は光の刻印の奥に隠されており、にしか見えない。での冒険の途中、旅人とパイモンはこの場所にの木彫りやで見つけた卵など、様々なお土産を持ち込むことができる。ある日、感謝の印として、は旅人とパイモンに贈り物を渡した。まっすぐな枝、完璧に丸い石、そしてテペトル竜が数日間大切にしていた食べ物。旅人とパイモンは、ちびへの恩返しをするため、ムフル宝石店へ行き、贈り物として宝石をカットしてもらうことにした。の推薦に従い、宝石職人を見つけたが、石を渡そうとしたところ、鳥がそれを奪って木の上へ運んでしまった。鳥たちは宝石だけでなく職人の道具も盗んでいたため、旅人とパイモンはそれを取り戻しに出かけた。道具を見つけたお礼として、職人は宝石を完全に無料でカットしてくれ、旅人とパイモンは無事それをちびに渡すことができた。ナタでの冒険が終わり、トゥラン大火山への巡礼によって焔の主の祝福の影響が解かれたとき、ちびは仲間たちと別れ、自らの旅に出る決意をした。別れの贈り物として、休息地にカメラを持ち込み、最後の夜を仲間たちと過ごした。その夜、彼らはこれまで出会ったすべての人々や竜たちのことを思い返した。洞窟に閉じ込められていたユムカ竜、ナタで出会った様々な珍しい人々、そしてメッセージを残した盗炎の賢者……。たとえ旅人とパイモンが直接会ったことがなくても、ちびはその出会いと自らが下した選択を覚えていた。目の前の仔竜は最後、角でパイモンの額にそっと触れ、それからあなたの手のひらに優しく頬をすり寄せた。そして、まるで自らを奮い立たせるかのように——幼い竜は決然と背を向け、ゆっくりと去っていった。ちびが旅立った数日後、旅人とパイモンは休息地に戻ることにし、そこで卵から孵ったテペトル仔竜を発見した。二千年前、この卵を見守っていた守護者の願い通り、彼らは孵化した幼い竜に名前を付け、家へ連れ帰った。このサブエリアでは、世界任務 を受注できる。関連項目:2-2. フレイムグレネードの母樹テペアカク坂の西方にはフレイムグレネードの母樹が育ち、が守護している。坂の下の洞窟には母樹の根が伸び、に近い環境でも成長できる。溶岩に燃え尽きることはなく、むしろ吸収して育つ。この洞窟には山の王の特別なフレイムグレネードもあり、ウィッツトランの象徴に捧げられる。母樹の根は常に警備されており、ある日、警備を非常に真面目に務めるティザコがいつもの場所に現れず、友人のポカは心配した。洞窟に入るには特別な通行証が必要で、ポカは直接確認できなかった。偶然に通行証を発見した旅人とパイモンは、ポカに頼まれ、洞窟へ下りてティザコの様子を確認することになった。が洞窟に降りると、ティザコは気を失っていた。彼はさらに下に降りて状況を確認しようとしていたが、突然の温度変化により意識を失ったようだ。長年母樹を見守ってきたティザコは、根に異変があることに気づいていた。山の王のフレイムグレネードや母樹の他の果実は、本来なら既に熟しているはずなのに、完全に未熟だった。警備は、空気の流れを遮る固まった溶岩によって温度が変化したことを発見したが、自身では危険のため降りられなかった。旅人とパイモンの助けにより、塞がっていた溶岩は取り除かれ、液体燃素が上昇して根やフレイムグレネードを満たすことができた。このサブエリアでは、世界任務 を受注できる。関連項目:

1. 火山大王伝説によれば、偉大な巨獣たちがこの土地から姿を消し、空になったトゥラン大火山が黒い火山大王によって占拠されたという。それは黒と紫のまだら模様の、サラマンダーのような巨大な怪物だった。伝承によると、火山大王はナタの地で威張り散らし、数えきれないほどの悪事を働いたとされている。地中の海の泉で風呂に入り、を煙で覆い、の部族に火花の風を吹き付けたり……。一番ひどい時にはを丸ごと飲み込んだ。夜中に眠っている間にライノ竜と勇士たちが腹を破って脱出した。別の伝承では、火山大王と、硫晶の支脈に吊られている「陰縫いの針」について語られている。あの日、火山の中で自分の漆黒の体を眺めながら、火山大王は新たな悪事を思い付いた。火山の底は本当に暗いため、東のの峡谷にある数えきれない宝石を飲み込めば、どんなに暗い場所でも、自分の腹は夏の夜空のように輝くに違いないと言った。小さなフライングモモンガがその言葉を聞いていた。小さなフライングモモンガは急いでこのことを飛ぶ燃素ミツムシに伝え、燃素ミツムシは高く飛び上がり、葉を食べているクビナガライノに伝え、クビナガライノは友達のテペトル竜に教えた。このテペトル竜こそが「こだまの子」の長老トラオレの竜の仲間であった。その頃、部族の最強の戦士、首領スンジャタとその仲間たちは英雄テノッチに従い、極西の島々に漆黒巨獣の侵攻を阻止しに行っており、火山大王と戦うことができなかった。そこでトラオレと部族を守る勇士たちは部族の「大霊」に助けを求めた。部族の人々は「大霊」がすべての知恵と偉大な魂の象徴であることを知っていたからである。「大霊」の啓示を受け、トラオレは火山大王に対抗する方法を考え出した。そして、火山大王は火山から濃煙を吹き出しながら、その陰に隠れて「こだまの子」の峡谷の近くに大掛かりでやってきた日、火山大王が硫晶の支脈にたどり着くと、長老はすでに待ち構えており、火山大王が最高の宝石で飾られるべきだとずっと思っており、特別製の石室にすべての宝石を用意したと伝えた。その石室の扉は人間の大きさほどしかなかったが、トラレオは龍に対し手を入れて取るように勧めた。トラオレは宝石と晶鉱を火山大王の手中に投げ入れた。すると、火山大王の握った拳はどんどん大きくなり、ついには石室の扉を超えてしまった。その瞬間、トラオレは金の笛を吹いた。それを合図に、石室のそばに伏せていた部族の勇士たちが祈りを捧げ「大霊」の力を顕現させた。「こだまの子」の「大霊」は部族の人々から三短一長の計四本の縫い針を借り、火山大王に向かって吹きつけた。その四本の縫い針は、「大霊」と部族の人々たちの血肉の力を吸収し、風に乗って巨大な燃素釘柱に変わった。三本の小さな石柱が、その真っ黒な腕を硫晶の支脈に釘付けにした。しかし最後の一番長い石柱が落ちる前に、火山大王は歯を食いしばり、自分の腕を折って逃げ出した。黒い腕は陰のように地面に釘付けにされた。これが硫晶の支脈の晶石長柱が「陰縫いの針」と呼ばれる理由である。そして最も長く大きな「陰縫いの針」が完全に落ちなかった。しかし、最も大きな「陰縫いの針」が硫晶の支脈に吊られている限り、火山大王は再び「こだまの子」に近づくことはない。関連項目:2. 龍に選ばれし者数千年前、はが率いる高度な龍の文明によって支配されていた。彼はから生まれ、そこから他の龍たちを創り出した。天空の略奪者がテイワットへ侵攻し、元素竜たちの支配を打倒したとき、彼らは地下へ退き、トゥラン大火山の内部に王国を築かざるを得なかった。復讐の戦いの後、略奪者は傷を負い、竜たちは再びナタを支配し、の創造物の中で最も弱き存在 ―― 人間を虐げた。この戦争の最中、焔の主はアビスに侵され、仮死状態へと陥った。明晰な意識を保てる時期に、はナタのアビスを滅ぼし得る武器ウィツィロポチトリを創り出した。彼はそれを使おうとしたが、兄弟であるが拒み、人間たちの中に別の道を探すことを決めた。彼は同族から燃素を盗み出し、その使い方を人間たちに教えた。その結果、人間はより強くなり、龍たちへ攻撃を仕掛けられるようになった。シウコアトルは片方の眼をウィツィロポチトリの制御中枢へと変えた。それは、あらゆる炎を制御できる無上の権力に変えていた。彼はその「目」を通して自分を現実へと監視し、つなぎ留めておく必要があった。しかしそのせいで、「目」は彼にとって唯一の弱点となってしまった。そして――まさにその弱点こそが、彼が敗れ去る原因となったのである。人間側の指導者であるは剣を突き立て、そのまま炎龍とともにトゥラン大火山の深淵へと落ちていき、炎龍と同じく命を落とした。聖火から再び生まれ変わったシュバランケは、人々を統べる最初の炎神となった。シュバランケが焔の主を打ち倒した時、彼は自らの目を二つに分け、二つの「黄金の印」とした。その黄金の印は、ウィツィロポチトリを再起動させるために用いられる制御中枢でもあった。安全のため、黄金の印の一つはシュバランケが、もう一つはワシャクラフン・ウバ・カンがそれぞれ預かることとなった。竜の賢者は黄金の印を改造し、人間と竜の子孫の両方が揃わなければ、それを火山に戻せないようにした。テケメカンの谷にある双路・誓いの間で、彼は初代炎神と契約を交わし、時が来たら二つの黄金の印を合わせてウィツィロポチトリを起動させることを約束した。彼は人間がこの災厄を生き延びられないかもしれないことを知っていたが、やがて竜と人間の両方を凌駕する文明が現れることを望んでいた。しかしシュバランケは、規則に従うつもりも、ましてやワシャクラフン・ウバ・カンに交わした誓いを果たすつもりなどなかった。シュバランケが聖火に入ってナタの統治を親友とワシャクラフン・ウバ・カンの息子に任せたとき、後者はナタを新たなアビスの侵蝕へと導いた。世界の境界がアビスによって崩れ始め、やがてナタ全土とテイワット全域が闇に沈むことを悟ったワシャクラフン・ウバ・カンは、ウィツィロポチトリを起動させる決定的な時が来たと判断した。聖都の封印を解き、黄金の印を結合させるために、ククルカンは焔の主の加護を受けた人間と竜の仲間を必要とした。彼は加護の発生を実験によって制御しようと試み、二つに分かれた印を見つけてトゥラン大火山への巡礼を行うという伝説を作り出した。焔の主の加護はのに現れ、彼はとの仲間となった。ワシャクラフン・ウバ・カンは千年前に生きた職人の姿を選び、竜の遺物協会の一員として自らを名乗った。マンクは旅人とを、かつて盗火の賢者がシュバランケとウィツィロポチトリを起動させる契約を交わした廃墟へ導いた。最初の黄金の印を入手した後、彼らはの灰都へと旅し、そこで二つ目の黄金の印を受け取り、ちびは盗炎の賢者と対面した。これによって竜の仲間の角に刻まれた印が消えると信じ、旅人とパイモンは聖都トゥランへ旅をし、火山の封印を解いた。人間の使命が完了すると、盗炎の賢者は竜の仲間とその仲間たちを引き離した。最後の道を歩めるのは、のみであったからである。火山の中心、ウィツィロポチトリ起動陣にて、ワシャクラフン・ウバ・カンはテペトル竜に力を起動させるよう告げ、影に潜む大敵が二度と侵攻できないようにした。ウィツィロポチトリを起動した後、ちびの前には純白の世界が広がり、ナタだけでなくテイワット全域が滅びていた。ウィツィロポチトリが世界に与えようとした運命を目にして、テペトル竜は武器の起動を放棄し、旅人とパイモンを選んだ。彼らはワシャクラフン・ウバ・カンとのこの出会いを知ることはなかったが、ちびは自ら下した選択を覚えていた。「龍に選ばれし者、キミはボクが最後に選んだ人…ありがとう、ボクのために頑張ってくれて。ずっと信じてたよ。うう…なんだか照れくさいな。旅人……忘れないでね。大好きだよ。」関連項目:3. アビスの侵攻降臨者と竜との戦争の間、の地脈は大きく損傷した。厄災の間、それらはほとんど破壊され、アビスは完全には追放されなかった。五百年間、アビスは部族を襲撃することで力を増した。最初は襲撃が偶発的に見え、アビスは自然現象のように思われたが、後に襲撃は部族の弱点に集中して起きていたことが明らかになった。ナタのに蓄えられた記憶を用いて、アビスはあたかも意識を持つかのように全ての部族の弱点を学習した。そして厄災から五百年後、アビスはナタの全ての部族に対して同時に総攻撃を開始した。執行官の指揮下にあると同盟を組み、ナタの民は部族を守るために急行した。アビスの魔物はテケメカンの谷のすべての出入口を囲み、たちの間で救出作戦が組織され、その中には帰火聖夜の巡礼の勝者の一人であるも含まれていた。加えて、戦士部隊は集落付近に防御陣地を築き、魔物の侵入を防いだ。多くは古名を持っていなかったが、死を恐れず英雄になることを望んでいた。硫晶の支脈では、戦士たちが前線を形成し敵の本集落への到達を阻止し、炎神は鉱山の崩落や溶岩流の後始末に向かった。山の近くには多数の獣域ウルブズが出現し、民を守るためにファデュイが派遣された。多くは命をかけてナタの民を守った。はすべての伝達使を前線の報告に派遣したが、一部は応答を停止した。フレイムグレネードの母樹の近くで、伝達使の一人がヒルチャールに襲われたが、と駆けつけた戦士たちの助けにより、襲撃は撃退された。アビスの攻撃は人間だけでなく、テケメカンの谷のすべての竜の仲間にも影響を及ぼした。長い首を持つたちは逃げ延びたが、そのうちの一頭トトは戦うために残り、負傷した。ナタの戦士たちは休息して回復できるよう、彼を守るために留まった。ナタの民があらゆる抵抗を続ける中、絶えず魔物を生み出すアビスの境門は増え続け、アビス自身は主要武器を使用した。アビスの膨大なエネルギーは想像を絶する形を取り、テケメカンの谷上空に立ちはだかり、空全体に影を落とした。テペアカク坂を含む多くの領域は魔物に完全に制圧され、老人たちですら武器を取らざるを得なかった。硫晶の支脈の状況はますます危険となり、戦士たちは戦力を整えるために撤退を余儀なくされた。一部はこだまの子の本集落を守るために赴き、他は聖火競技場へ向かった。グーシィ・トース出現時に空から落下したアビスの忌瘤は攻撃に耐性を持ち、こだまの子の族長は本集落の避難を命じ、カチーナとがその護衛に残った。炎神マーヴィカは、厄災の五百年前にも同規模の戦いを目撃していた。当時のナタ人はアビスを夜神の国の深淵へ追い込むことに成功していたが、いずれ再び噴出することを知っていた。計算では、夜神の国がアビスに完全に奪われるまで最大五百年の猶予があると見積もっていたが、現実にはナタは廃墟と化し、文明は滅びつつあった。部族を統合することが必要で、さもなければ最終的な勝利を夢見ることは不可能だった。そのため、炎神は各部族の英雄たちと長く詳細な議論を重ね、最終的にナタを救うための五百年計画を立てた。この間、魔神たちと首長たちは部族を再建し、時が来れば大霊は再びナタの六人の英雄を、の仲間の古名を持つ者として選ぶことになっていた。マーヴィカは五百年後に再生するため、聖火に入った。現代、マーヴィカの計画に必要な六人の英雄がすべて古名によって認められると、彼女は彼らの力と神座の力を用いてアビスを追放した。この力によって、以前は無敵であったアビスの忌瘤も破壊され、復活の讃歌によってこの力を使った後に亡くなったナタ人すべてが蘇生した。ナタ人たちの勇気のおかげで、テケメカンの谷や他の部族は奪還され、マーヴィカはグーシィ・トースを攻撃して夜神の国へと逃げ込ませることに成功した。戦後、多くの魂は夜神の主に受け入れられず、夜神の国へ戻ることができなかった。旅人の古名を作る儀式の際、すべての失われた魂が硫晶の支脈に召喚された。その中の一つが、アビスの侵攻で亡くなった懸木の民の戦士ヴィチャマの魂であった。彼の助けにより、旅人とナタ人の他の英雄たちは、帰火聖夜の巡礼後に反魂の詩がカチーナを返せなかった際に、夜神の国からカチーナを救出することができた。さらに、謎煙の主たちの偉大なシャーマンの介入により、ヴィチャマの魂は夜神の国へ戻ることができたが、他の多くの魂はもはや救えなかった。一部の魂はアビスに汚染されており、ナタと夜神の国を救うために破壊されなければならなかった。アビスの侵攻の際、カチーナの竜の仲間ユーちゃんの祖父母は殺され、テペトル仔竜のユーちゃんは眠らず、食事も取らなくなった。失われた魂が硫晶の支脈に召喚されたとき、彼らもその中にいた。ユーちゃんはもともと落ち着きのない竜だったが、祖父母が歌いかけるとすぐに眠ってしまった。テペトル仔竜が彼らに出会ったとき、すぐに落ち着き眠りについたため、魂たちは数日後に永遠に消えることを知りながら、孫と共にいるため夜神の国へ戻ることを拒んだ。関連項目: