万火のほとぎ

名称: 万火のほとぎ · 種別: 地名 · 地域: ナタ · 実装バージョン: 5.0

1. 聖火競技場1.1. 聖火競技場1.1.1. 概要の中心部には「聖火競技場」が位置している。「龍の遺物研究会」の調査により、この盆地は自然に形成されたものではなく、遥か昔に巨大な物体が落下してできたものだと結論付けている。しかし、その巨大な物体の正体については、今も明確な答えが出ていない。競技場の主要エリアの入口には、精巧な金属装飾が施された規則的な形状の大型の岩柱が聳え立っている。この柱に刻まれた歯車のような細かい模様は、ナタの民を象徴するものとされる。一人ひとりが星の光となり、幾万も集まって現在のナタで燃え盛っているという解釈である。1.1.2. 競技場で行われる儀式と聖火の役割競技場では、さまざまな儀式や試合が執り行われる。特にの第二段階である個人戦は、団体戦を勝ち抜いた選手のみが参加できる重要な行事だ。競技場の一角には炎神の座と、の象徴でありアビスに対抗する根幹である聖火碑が設置されている。の建創者であるは、常に聖火の力を借りてアビスの侵食と戦っている。したがって聖火が消えることはナタにとって致命的な危機を意味する。そのため、帰火聖夜の巡礼は聖火に薪となる角逐の焔をくべ、一層燃え上がらせるために行われる。また、炎神が神座につく際には烈炎が覚醒し、聖火を通じてナタに関するさまざまな知識や記憶を与える。1.1.3. 避難所としての役割現代のアビスとの戦争においては、聖火競技場は各地から避難してきた人々の重要な避難所となった。アビス撃退後も、競技場の医師たちはアビス侵蝕症候群にかかった人々や竜の治療に当たった。この疾患は、アビスと接触した後に長期間にわたって情緒不安定や落ち込み、認知の混乱を招き、幻覚や精神崩壊を引き起こす恐れがある。1.2. パックス神殿1.2.1. 概要聖火競技場の南に位置するパックス神殿は、統治と部族間の調整を行う重要な施設である。ここには「談議室」と呼ばれる監視塔のような建物があり、炎神の統括のもとで聖火競技場の管理や六部族の事務が協議される。古い伝統に従い、各族長は定期的にこの炎の傍に集まり、炎神に見守られながら隠し事をせず話し合っている。談議室の奥の部屋にはが様々な人々から譲り受けた記念品で満たされている。1.2.2. マーヴィカの長期計画と記念品五百年前、を救うためのの長期計画が決定した際、戦士たちは一斉に談議室を訪れ、大切な持ち物を「非常時の燃料」として差し出した。彼らはこの犠牲を誇りに思い、一切躊躇しなかった。マーヴィカは温かい飲み物を用意し、一人ひとりの品にまつわる物語に耳を傾けた。人の寿命は時間を超えられないが、記憶は時間を超えられると信じ、彼女はすべての物語を未来へ運ぶことを決意した。彼女は、たとえ物そのものが失われてもその物語が語り継がれる限り、未来の人々と共に勝利の光を迎えることができると信じた。一部の者はマーヴィカ自身の話を聞きたがったため、両親や妹のヒネ、二匹のユムカ竜のことを話した。しかし計画が決まった瞬間、それらに加えて自分自身でさえ彼女にとって重要ではなくなったという。五百年後の現在、部屋の記念品には現代の品々も加わった。その一つがの「泉友」アテアから贈られたお守りだ。アテアは自身の死期を悟り、これをマーヴィカに託した。ある「夜巡者の戦争」の後、「反魂の詩」で蘇るはずだったを救うため、友人たちはへ向かった。マーヴィカは一行を無事に帰還させるため、部屋の記念品を全て聖火の燃料として捧げた。1.2.3. サルタリー溶鉱炉パックス神殿の横には、鍛冶師が管理する巨大な「サルタリー溶鉱炉」がある。ここではで最も優れた腕を持つ鍛冶師が、聖火により浄化された液体燃素を用いて、各地から訪れる戦士のために武器を鍛造している。溶鉱炉の近くには武器棚が置かれ、かつて競技場で名を轟かせた選手たちの武器が飾られている。これらの武器は持ち主にとって戦いの仲間であり、第二の命とも呼べる存在だ。戦士たちの情熱を思えば、彼らの栄誉が競技場と共存することは最高の結果なのかもしれない。1.2.4. 灼石の円盤溶鉱炉の隣には「灼石の円盤」が設置されており、各部族と聖火をつなぐ象徴となっている。ナタ人は聖火を通じて部族の人々や竜、炎神と深く結ばれており、冒険で得たを捧げることで聖火の庇護を受けることができる。関連項目:1.2.5. カカオカフェパックス神殿の傍らには、イクトミ竜の形をした看板が印象的な露店「カカオカフェ」がある。ここでは最高の果実を絞り、神秘の香料を加えた贅沢な飲み物が提供されている。「一口飲むと大霊からの祝福を受け、クク竜の羽となって雲間へ飛んでいくような気分になれる」この看板の瓶に入った液体は、特殊なドリンクの原液であり、日光に長時間当てると最高の味になる。聖火競技場の空間が限られているため、屋根の上に置かれたこの原液は、賑わう競技場の中でもひときわ目立つ存在となった。長い年月を経て、カカオカフェの大きな特徴となり、現在も店主によって特製看板の一部として受け継がれている。また、競技場の東門付近では夜になると商人ソンコヨックが現れ、奇妙な「ちび竜ビスケット」の取引やのレシピを扱っている。関連項目:1.2.6. 怪しい合成台パックス神殿には合成台が設置されている。ある日がこれを使おうとしたところ、合成台がくしゃみをしたように反応し、使用を断念せざるを得なかった。その直後、別の女性が現れて使い始めた。彼女は薬剤の合成を待つ間にソマックと名乗り、完成したポーションの効果を試すため旅人に手合わせを申し出た。しかし、ポーションを飲んだ直後に体調を崩したソマックは、医師ハンペックに診察を受けたところ、同様の被害者が他にもいることが判明した。これまで聖火競技場の施設管理を担ってきた「鷹の羽派」では、新人不足とベテランの業務過多が問題となっていた。そこで談議室は、あらゆる流派が参加可能なバトルを開催し、勝利した流派に管理権を与えることを決定した。結果、欲にまみれた「バッタ派」が勝利し、施設管理の権利を獲得した。このバトルでは鷹の羽派のメンバーが異常なほど多くの事故に見舞われたが、バッタ派の関与を示す証拠は見つからなかった。旅人とパイモンは、合成台の件もバッタ派の小細工の可能性が高いとみなし、調査に協力することにした。調査の初期段階で、旅人、パイモン、鷹の羽派の医師ハンペックは他の被害者から証言を集めようとした。しかし被害者たちの口は重く、旅人が挑戦で実力を見せてようやく協力を得られた。複数の証言を集めた後、バッタ派の内通者トーザンから流派に関する情報を入手した。一行は集めた証拠を談議室に提出した。鷹の羽派は「サンショウウオの宝玉」を使って合成台に細工する様子を捉えた写真を提示したが、バッタ派は「写真に写っているのはソマックであり、その合成台は自らの管理対象外だ」と反論した。これだけでは決定的な証拠にならないため、審議は一旦散会となった。その後、鷹の羽派に「バッタ派の購入明細」や合成台の写真を渡したはずのトーザンの態度は一変し、バッタ派の側に付いた。ソマックと旅人は、本物と偽物の合成台が存在し、トーザンも二人いるという仮説を立てた。しかし証拠が不十分だったため、審議を覆すことはできず、旅人たちは調査を続行した。ソマックは証拠を見つけるためのヒントとして、「間抜けな盗人」の物語を語った。宝石を盗んだ盗人に対し、持ち主が「おい、コソ泥！私の宝石はもう取り返した。嘘だと思うなら自分で確かめに行け」と嘘をついたところ、盗人は自ら隠し場所へ持ち主を案内してしまったという。これに着想を得たソマックは、トーザンの後をつければ証拠のありかに案内してくれるはずだと提案した。予想通り、トーザンは双子の兄弟タリパの潜伏場所へ向かった。旅人が二人を連行しようとしたが襲いかかってきたため、力づくで檻に閉じ込めた。双子を証拠として突き出すことで一応の正義は果たされたものの、鷹の羽派は既に信用を失っており、施設管理の権利を取り戻すことはできなかった。関連任務:関連項目:1.3. チュエンマーケット1.3.1. 概要チュエンマーケットは聖火競技場のB1階、聖火競技場・市場と神殿エリアに位置している。をはじめ、数多くの商店が軒を連ねる市場だ。ここでは多様な部族の商人が集まり、さまざまな商品が取り扱われている。冒険者協会の受付係に話しかければデイリー依頼を受注できる。マーケット内ではのから「ちび竜ビスケット」を、のの雑貨屋で食材を、豊穣の邦のから部族自慢の青果を、のから冒険の成果である聖遺物を、「フリーダ・パレット」のアイヤから絵の具を購入できる。また、食料や手紙、小包を届ける伝達使も多く行き交っている。ある日はからの荷物を運ぶ伝達使と出会った。その荷物は長い旅路を経て冒険者協会からの伝達使に渡され、受取人の旅人を探していたところ、運良く本人を見つけることができたという。関連任務:1.3.2. 龍の遺物研究会マーケットには「龍の遺物研究会」の店が設けられている。には古代の龍によって残されたとされる遺跡が数多く存在するため、発掘したものを研究するこの会が設立された。しかし、名称とは裏腹に、研究範囲は龍とは直接関係のない遺物やウォーベン、遺跡全般にまで及んでいるようだ。店の管理人はであり、ナタの古代遺跡に興味がある場合は彼に連絡を取ると良いだろう。1.3.3. 遠方からの来訪者チュエンマーケットには、さまざまな国から多様な目的で人々が訪れる。ある総務司の職員は、休暇申請書に「詩を詠みたくなったため、外の世界を取材してきます」と記して休暇を取得した。しかし申請の審査担当者から詩の才能を期待され、総務司の全員に知られてしまったものの、実際には一文字も詩が書けず、借りた写真機も活用できないままだった。その後の助けによりようやくの写真を撮影し、詩のアイデアを得ることができた。の「空想クラブ」メンバーであるグリスパンも、クラブの会長である黒猫のグロベルと共にナタを訪れた。彼の目的は熱エネルギーを使った睡眠導入の研究である。彼は人が座れる高さの箱の中に蒸気装置を設置し、温度を一定に保つ睡眠装置を考案した。この装置は頭だけを外に出し、体をすっぽり入れる構造で、座ることで睡眠導入効果がさらに高まるという。旅人の協力により、彼は研究に必要な燃素を含んだサンプルを入手できた。また、フォンテーヌの共律庭からとロアルテも訪れ、ナタとの商売に関する事前相談をしに来た。彼らの仕事は業務提携の機会を探すことだったが、なかなか糸口をつかめずにいた。そこで旅人の助けを借りながら、ナタの各部族を回り、連絡窓口となる責任者を探すことにした。1.3.4. マーケット下層エリアチュエンマーケットの下層エリアには、「ザカンの屋台」と「草臥の家」という宿屋がある。どちらもが店主を務めている。草臥の家はに参加する戦士に無料で部屋と食事を提供する施設で、もここに滞在した。店名は、戦士たちがここで草臥れた身体を癒し、競技場に向かってほしいという願いから付けられたという。店主のチアンカは「談議室」で選ばれ、正式に任命された人物である。2. 聖火競技場周辺2.1. 夜魂の試練場聖火競技場の麓には、夜魂の試練場へ通じる黒曜石のトーテムポールが立っている。この試練場を解放するためには、とにあるを三つ入手する必要がある。試練場では、報酬をかけて夜魂の部族戦士と戦うことが可能だ。騒ぎ立つ夜魂を鎮める唯一の方法は、熾烈な戦闘のみである。関連項目:2.2. ナタ釣り協会トーテムポールの近くには、ナタ釣り協会のがいる。彼女は可愛い魚を鑑賞したり、釣りを楽しんだり、魚を育てることを目的として協会に参加しており、料理や商売のための釣り人とは異なる価値観を持っている。彼女からは釣り餌や釣り具を購入できる。2.3. 慰霊碑聖火競技場の東側には、アビスの戦争で亡くなった人々のための慰霊碑が建立されている。碑には「大霊の祝福があらんことを。そして、世の人々があなたの旅を彩りますように。」という言葉が刻まれている。アビスの侵攻中、この場所は競技場へ避難する負傷者の拠点として利用された。現在、慰霊碑には反魂の詩をもってしても救えなかった以下の者たちの名が刻まれている。の医者での妹の、で古名を探す手助けをしてくれたのヴィチャマ、最前線からの情報を伝達し続けた懸木の民の伝達使ワイーダ、瓦礫の下に閉じ込められたテペトル竜を救おうとしたのバッツ、相棒のユムカ竜カタリと共にエクストリームスポーツに励んでいた懸木の民の冒険者フンザ、そしてのレスリング選手ティリウアである。関連任務:2.4. 龍の遺物研究会の採掘現場サブエリアの南端には、龍の遺物研究会の採掘現場がある。ここでは、莫大な価値がある龍の遺物の発掘を夢見て、入場料300モラで運試しに挑戦できる。ある日、はこの採掘場で運試しをした。ちびの案内に従って探索を進めると「秘源からくりボール」を発見した。採掘場の見張り役はこれを1万モラで買い取りたいと申し出た。龍の遺物研究会総本部の鑑定では5千モラ程度の価値しかないが、見張り役はコレクターとして独自の模様を気に入ったため、高額で値付けしたのだった。関連任務:3. ウィッツトリの丘3.1. 概要ウィッツトリの丘は、部族の間では「煙の峰」とも呼ばれている低い山の麓である。名の由来は、トゥラン大火山の地下にあるマグマの支脈がここを通っているためとされている。燃素を常に扱う部族の人間にとっても、この場所の温度は高すぎるほどだ。群れから離れた異種の翼竜がここを居場所に選んだのも、それが理由かもしれない。3.2. 金焔の暴君との祝福ウィッツトリの丘の洞窟には、人々から「金焔の暴君」とも呼ばれる巨大なクク竜・ンゴウボウが生息している。この竜は、五百年前の六英傑の一人であるの相棒だった。この竜は角に「焔の主の祝福」という印を持って生まれた。こうした印を持つ竜は驚異的な能力を発揮するが、現代の竜の体はそれほどの強大な力に耐えられない。祝福を受けた竜は成長するにつれて暴走し、理性を失う危険がある。また、大霊やもこの力を拒み、受け入れようとしない。伝説によれば、祝福を解くには二つに分かたれた象徴物を見つけ、トゥラン大火山への巡礼を行う必要があるとされる。そこで部族の勇士は、逝去したに記憶されてしまった竜の名を洗い流し、印を取り除くことで夜神の国に受け入れられるようにする。ンゴウボウがまだ仔竜で、メネリクの腕の中で死に瀕していたとき、賢者から「その首を刎ね、苦しみから解放される喜びを与えてやれ」と告げられた。しかしメネリクはその言葉を無視し、血に染まった仔竜の羽を珍しい秘薬で優しく撫で続けた。彼は、花翼の集の後継者を屈服させる資格を持つ者などいないと信じていた。そして、焔の主の祝福が生まれながらにしてこの子を縛る鎖だと言うのなら、栄誉ある先祖のように鎖を砕いてみせようと決意した。こうしてメネリクと相棒のンゴウボウは巡礼の旅に出たが、その旅を完遂することはできなかった。五百年前がにも及び、二人はの仲間となり、ナタの英雄たちと共にアビスに立ち向かった。メネリクは「明日、また明日になれば」と自分に言い聞かせながらも、巡礼を果たせないままだった。そして五百年前の最終決戦の直前、メネリクは意識を失うほど酒を飲んだが、それでも勇敢に戦い抜いた。最後は死んでもなお魔物のアビスの巨獣の喉を絞め続け、ついにこれを倒したという。メネリクが命を落とした後、ンゴウボウは取り残され、焔の主の祝福の影響で超自然的な形態へと変貌した。現在は「暴君・金焔のクク竜」として、山間の霧の中をさまよっている。関連項目:3.3. 地方伝説「異色三連星」ウィッツトリの丘の湖の近くには、コアテペック山近辺の燃素採掘研究所で働くファデュイ先遣隊の三人、ヴァシリ、シドレンコ、ノモンコノフがいる。ノモンコノフはファデュイに入る前は技術官僚だった。三人はに駐留しているが、なぜナタの竜を捕まえて燃素の研究をする必要があるのかを十分に理解していない。一部の者は燃素の性質よりも、から配給された「炎水」に興味を持っていたという。ある日、シドレンコが誤って竜の檻に閉じ込められ、自力で鍵を壊そうとしたことで緊急ブレーキシステムが作動した。その結果、檻の中にいた竜が放たれてしまい、シドレンコとヴァシリは竜を捕まえて再び檻に戻すはめになった。3.4. 地方伝説「イチカウイピリの庇護」ウィッツトリの丘の北側には、夜魂の試練へと通じるトーテムポールがある。ここでは「鱗甲の強き意志」――地方伝説「イチカウイピリの庇護」と戦うことができる。この挑戦を開放するためには、竜の能力を使ってギミックを解く必要がある。

1. 帰火聖夜の巡礼1.1. 起源二千年前が炎龍を倒して聖火から蘇った際、彼は初代炎神となり、天理の四つのの一つである「死の執政」と取引を行った。ロノヴァは彼に力を貸しの重要なルールを制定した。それが反魂の詩とである。また、燃え続ける聖火碑は天から授かった祝福とされ、アビスが恐れる存在としてナタの安寧を維持する根幹となっている。帰火聖夜の巡礼は、聖火を維持し、アビスと戦うために作られたナタ最大の競技である。勝者は夜巡者の戦争に参加する権利を得るだけでなく、この巡礼は炎神の選定の役割も兼ねている。ナタは歴代の炎神がすべて人間の国であり、これまで数え切れないほどの人々がその称号を背負ってきた。この巡礼は人々が自身の力を戦闘で証明する場であり、現炎神は圧倒的な強さで優勝したと伝えられる。部族の年長者でさえ「こんなに強い炎神は見たことがない」と語るほどだ。1.2. 巡礼のプロセス参加者が非常に多いためは団体戦と個人戦の二段階に分かれている。すべてのナタ人が団体戦に参加可能だが、古名の継承者の参加は必須である。通常、古名の継承者が率いるチームがナタ各地で戦い、聖火を奪い合う。この過程で生まれる「角逐の焔」が聖火を維持するための燃料となる。団体戦を勝ち抜いたメンバーは、タイマン勝負の個人戦への出場権を得る。その勝者たちがアビスとの戦争「夜巡者の戦争」に進むことになる。反魂の詩は古名の継承者にしか効果がないため、一般のナタ人が夜巡者の戦争に参加することはない。また、反魂の詩によって蘇るのはアビスに勝利した者のみであり、失敗すれば死ぬだけでなく「古名」も破壊され、二度と継承されなくなる。「敗者は戦火の灰に、勝者は再び燃え盛る。」関連項目:1.3. カチーナの救出ある年ので、五人のチームが夜巡者の戦争へと出発した。メンバーは、六回連続選出のの、窮地からの逆転劇を見せたの、十年ぶりの勝利を勝ち取ったのケラウニ、歴戦の強者ののキバング、そして初勝利を掴んだの若き戦士だった。チームはアビスを倒したものの、その戦いでカチーナは命を落とした。復活のために反魂の詩を詠もうと皆は聖火競技場に集まったが、炎神はから彼女と古名を見つけることができなかった。そこでマーヴィカは他の被害者を出さないよう、調査が終わるまで帰火聖夜の巡礼を中止した。カチーナを探すため、旅人たちはの儀式道具「スピリットストーン」を使い、夜神の国で彼女の古名を探し出した。マーヴィカはその繋がりを基にカチーナの居場所を特定し、たちが生身のままでも彼女のもとへ向かえるようにした。かつてナタを支配していた古龍の遺跡にアビスの侵攻によって生じた夜神の国への入口があり、一行はそこを通って夜神の国へ急いだ。中に入ると、夜神の国と大霊がアビスによって汚染されていることに気づいた。カチーナは長い間魔物から身を隠しており、大霊が残した僅かな力で守られていた。一行がカチーナを連れてその場から離れようとしたとき、夜神の国が激しく揺れ、出口である空の裂け目は次第に縮小していった。マーヴィカは談議室に保管していた記念品を聖火の燃料として捧げ、夜神の国の境界を破って皆を無事に連れ戻した。マーヴィカは夜神の国の汚染を理由に、改めて帰火聖夜の巡礼を中断することにした。不足する聖火維持の力については、自らの力を犠牲にして聖火を灯し続ける決断をした。関連任務:1.4. 巡礼の再開と新たな意味アビスとの戦争に勝利し、苦難を乗り越えた後、は本来の目的である聖火維持とナタの防衛という役割を終えた。しかしは巡礼を廃止せず、新たな意味を与えて開催を継続した。その意味とは、公平な競争を重んじる純粋なスポーツ大会として、強い力を求め自分を高めることである。のカリスマトレーナーであり六英傑の一人であるは、競技場内の最大規模を参考に、空間全体の配置を徹底的に検討し直した。新たな大会の予選では、様々な地形を自身の力で乗り越えて種火を追いかける競技が行われ、その後の種目ではナタが誇る伝統の球技が実施された。これらの合計スコアが八位以内に入った者たちが最終決戦に進出できる。夜巡者の戦争は行われなくなったが、観客たちは依然として「最強」を決する帰火聖夜の巡礼をその目に焼き付けることを望んだ。新たな巡礼の最初の優勝者は、六英傑の一人である竜狩り人のとなった。関連任務:2. 「隊長」との共闘2.1. 天柱騎士スラーイン五百年前の後、天柱騎士スラーインと生き残った騎士は、暴走したアビスの魔物と戦いながら撤退を続け、に辿り着いた。当時のナタ人にとってカーンルイア人は災いの元凶だったが、の族長アイズはスラーインを受け入れ、さまざまな面で彼を助けた。これをきっかけにスラーインはナタを救うことを決意した。軍人たる者、故郷でなくとも戦場に身を置く以上は勝利を掴むべきだと考えたのである。ナタの地脈は、遥か昔のと龍の戦いで既に激しく損傷しており、災厄によって完全な破滅の危機に陥った。さらにもほぼ砕け落ち、あまりに多くの人々の魂が地脈に戻れなくなっていた。そこでスラーインは、自身の改造された心臓を亡くなった人々の魂を受け入れる器として利用した。アイズは死の直前、を使えば夜神の国の魂と記憶と引き換えに、アビスの侵入を防ぐ網を作れるという秘密を明かした。その後、スラーインはファデュイ執行官第一位「隊長」となった。2.2. 五百年後の再訪と炎神との対立災厄から五百年後、アビスの侵攻が本格化した頃、との精鋭たちが再びを訪れた。彼らはの回収を任務とする一方で、五百年の間に悪化したナタの地脈の再構築を計画していた。また、自らの心臓に受け入れた魂を地脈へ帰したいと願っていた。一方、炎神はナタを救うため、初代炎神と共に戦った英雄や、五百年前の災厄で亡くなった英雄の古名を受け継ぐ六人の英雄の誕生を待ち、アビスを打倒する計画を立てていた。しかし残された時間は一年未満であり、六人の英雄も揃っていない状況だった。「隊長」はこの計画をリスクが高すぎると主張し、英雄が間に合わなければナタだけでなくテイワット全土が道連れになると危惧した。ファデュイがナタに到着した際、を最もよく理解するのに話を聞こうとしたが、シトラリを探す過程でと出会った。オロルンはシトラリを守るため、ファデュイの動向を監視し始めた。2.3. 炎神との決闘とオロルンの介入は炎神のを手に入れるため聖火競技場に乗り込み、に決闘を挑んで神の心を要求した。危急の時には 誰かが救世の責務を果たさねばならないお前の計画が滞っているなら俺がナタのために新たな「ルール」を作ろうだが新生の前には破滅が必要だ二人の激しい戦いの末、マーヴィカは渾身の一撃で「隊長」を負傷させた。しかし双方が再び衝突する前に、微弱な魂が溢れ出している気配を感じたは、巫術を用いて「隊長」を救い出し撤退させた。オロルンの魂は人よりも敏感であり、の地脈が弱っていることを強く感じており、これを機に「隊長」の計画――地脈の再構築によってナタを救う――を手伝うことを決意した。決闘の後、「隊長」は勝負の結果を重く受け止め、神の心を手に入れる任務から下ろしてほしいと氷の女皇に申し出て、承諾を得た。2.4. 秘源装置をめぐる攻防の王子/姫の血縁者であるがに到着したことを知ると、は旅人と手を組もうとしたが、旅人はこれを拒否した。は以外の方法で地脈を救うため、「秘源装置」の研究を開始した。これは古代の龍が地脈の強化を図る際に使った装置だが、地脈の精巧な構造に対してあまりに乱暴な方法であり、決して有効とは言えなかった。この方法は、神の心を使う場合と同様に、現存する地脈に含まれる記憶・魂・歴史のすべてを犠牲にする必要がある。「隊長」の計画を知ったは、これを阻止するため急いで人手を集めた。一行が装置を発見したとき、「隊長」とは既に起動させていたが、隙を突いて装置を停止させることに成功した。起動の影響で、の建創者でありの一人であるが目覚めた。夜神にとって装置の起動は激しい苦痛を伴ったが、装置から多少の力を吸収したことで言葉を話せるようになり、ナタの人々の力になれるようになった。夜神は自らの命を代償に地脈を再構築する覚悟だったが、マーヴィカはそうすればナタのルールも消え、国がアビスの攻撃に対して無防備な状態になってしまうことを指摘した。関連任務:3. アビスとの大戦3.1. アビスの汚染の歴史の地脈とはかねてよりアビスに深刻に汚染されていた。五百年前の災厄後も放逐できず、アビスが残した影響は何百年もの歳月をかけて続いた。当初はアビスの破壊衝動は原始的なものと考えられていたが、後に夜神の国の記憶を読み取り、部族の弱点を的確に突くようにデザインされたものだと判明した。そして災厄から五百年後、アビスはナタ全域に対して本格的な大規模侵攻を開始した。このときとその指揮下のは、炎神と協力してアビスに対抗した。3.2. 五百年にわたるマーヴィカの計画は五百年前の災厄を直接目にしていた。当時、部族の団結によってアビスの侵攻は一旦退けられたが、それは表面的な勝利に過ぎなかった。計算ではが完全にアビス化するまでに最大で五百年と導き出されたが、当時多くの人が家と家族を失い、荒野を彷徨っていた。ナタを再び一つにしなければアビスを倒すことは不可能だと判断した炎神と各部族の英雄たちは、長い議論の末、五百年にわたる大規模な計画を立てた。この計画では、次の炎神が滅びた各部族を復興させ、時が来れば大霊が初代炎神の仲間の古名を持つ六名の英雄を選ぶことになっていた。そして、マーヴィカは自らの命を聖火の中に託し、五百年後に再び生まれ変わった。3.3. アビスによる総攻撃の開始五百年後、が生まれ変わり、計画に必要な六英傑があと一人で揃うという時点で、アビスが総攻撃を仕掛けてきた。聖火の力が弱まり、マーヴィカも十分に対抗できる力を発揮できない状況は、アビスにとって千載一遇の機会だった。六英傑が揃うまで反撃の手段はなく、聖火競技場と一般人の安全を確保しながら戦力を温存することしかできなかった。多くの戦士が指揮下のと協力し、拠点や冒険者を保護するために各地へ出発した。競技場には常に人員が駐在し、各地から保護されてきた人々が安全に入れるよう体制を整えた。また、競技場の北部では重要な医療物資を運ぶ者たちが魔物に襲われたが、ファデュイの救助隊が迅速に駆けつけ、護衛を受けながら競技場へ向かうことができた。3.4. 各地での抵抗競技場の近くで、一般人を護送していた小隊がアビスの魔物に苦戦し、限界を迎えていた。そこではにその小隊の救助を依頼した。旅人は医療物資を運んでいた彼らを救出した後、近くにいた戦士テポズから救援要請を受けた。テポズの母親である医者のマヤウェルが、襲われた人々を助けに向かったまま消息を絶っていたのである。また、戦士ウトゥロンクからは戦うことへの恐怖について相談を受けた。旅人は彼に武器を持つだけでえらいことだと励ました。付近の拠点は魔物に包囲され、民間人や負傷者の避難が困難になっていた。旅人たちが救助に向かうと、拠点は遠くへ移動できない負傷者で溢れていた。第一陣として動ける者が懸木の民へ助けを呼びに行くことになり、その過程でテポズの母親を発見した。彼女は危険を顧みず人々を助けに来ており、息子からの避難してほしいという伝言を聞くと、手紙を書き小隊が通りかかった際に連れて行ってもらうと約束した。各地から避難してきた人々が競技場に集まると、アビスは彼らに目を付け、アビスの境門から魔物を絶え間なく召喚した。旅人は救援に駆けつけ、なんとか人々を守り切った。そこで、マーヴィカの依頼で救助した小隊と再会し、無事に医療物資を競技場に届けることができたと聞いた。他にも、ファデュイに救出されたの民、後方支援に回った医者のマヤウェル、そして自分が死んだときに覚えてくれている人がいるか不安を抱いていたウトゥロンクの姿もあった。3.5. グーシィ・トースの出現人々の懸命な抵抗も虚しく、アビスの境門は増え続け、ついに強大なアビスの力が名状しがたい姿となって空を黒く染めた。アビスの強大な魔物「グーシィ・トース」の出現である。聖火は黒く染まり、四方八方の境門から魔物が次々と現れた。全戦力が聖火競技場の防衛に駆り出され、も加勢した。はの力を発動して聖火を再び灯し、アビスの侵略を一時的に抑えた。グーシィ・トース出現の直後、ウィッツトリの丘では多くの民が魔物に囲まれた。旅人が救援に向かうと、応戦していたファデュイは一人残らず息絶えていた。幸いにも一人の女性とその娘だけがの助けで生き延びており、二人はファデュイの亡骸に深く感謝してその場を離れた。は二人を競技場まで送り届けた後、伝達使から付近の拠点が再び襲撃を受けているとの報せを受けた。旅人も加勢したその拠点の最初の防衛の後、一部の戦士は一般人を護送しながら競技場へ向かったが、他の戦士は拠点を守るために残った。二度目の襲撃で生き残った戦士はわずか一名だった。再び魔物と戦えば、生き残った戦士も屋内に隠れている一般人も全滅する状況だった。絶望的な状況下、隠れていた人々は武器を取ることを選び、武器を手にしたことのない老人さえも、これ以上部族の戦士に血を流させまいと団結した。3.6. 六英傑の集結旅人が最も被害が甚大なの救援に向かう途中、競技場の近くで魔物に囲まれたと妹のに遭遇した。魔物を退けたものの、クイクは重傷を負い、アビスの力を浄化しても手遅れだった。チャスカは幼少期からアビスの力を体に宿しており休眠状態だったが、妹を亡くしたことでその力が暴走しそうになった。しかし彼女は自らの意志でアビスの力を抑え込んだ。この出来事を機に、五百年前の英雄はチャスカを古名の継承者として認め、ついに六英傑が全員集結した。クイクの亡骸を競技場に預けると、旅人とチャスカはのもとへ向かった。マーヴィカの計画に必要な六名が一堂に会し、英雄たちの力と神座の力によってアビスを退けた。炎神の力の加護により、これまで破壊できなかったアビスの忌瘤をようやく破壊し、反魂の詩はあらゆる命を守った。マーヴィカはグーシィ・トースに立ち向かい、よりも深き場所へと退けることに成功した。3.7. 夜神の国での最終決戦しかし、にはアビスを根絶するための最後の使命が残っていた。から新たな古名を授かることを許されたと共に、二人はへと向かった。聖火によって精神が繋がった仲間の別れの言葉を胸に、二人は作戦を練った。夜神の国に詳しいマーヴィカはグーシィ・トースのコアを探し、旅人はアビスの元凶のもとへ向かった。探索中、マーヴィカは五百年前に生きていた妹のヒネと再会し、旅人は亡くなった多くの知人たちの魂に助けられながら進んだ。二人は数々の困難を乗り越え、ついにグーシィ・トースのもとへ辿り着いた。グーシィ・トースは地脈の記憶を侵蝕、凝縮させて実体化させることで、亡き炎龍の姿に擬態していた。その理性は尽きることない怒りに飲み込まれ、鎮まらぬ戦意のみを燃やし続けていた。夜神の声によって旅人の炎元素の力が覚醒し、激しい戦いが繰り広げられた。旅人が攻撃を受けて聖火が揺らぐ中、競技場に集まった人々の反魂の詩が響き渡り、聖火が再び燃え上がった。力を取り戻した二人は、ついにグーシィ・トースを打ち倒した。「希望」を諦めはしない共に前へ進むために未来を切り開くカギは…今…この手に！3.8. 凱旋二人がから凱旋すると、人々はの栄誉を称えるための祝賀会を開催した。旅人には「生涯の功績」を認められた褒賞の羽飾りが贈られた。集まった人々は、誰もが「希望」を意味する古名「トゥマイニ」を冠する旅人のサインや写真撮影を求め、長きにわたるアビスとの戦いに終止符を打った異郷の大英雄に深い感謝を捧げた。関連任務:4. 初代炎神シュバランケの帰還4.1. 帰還の報せアビスを完全に駆逐した後、のは大霊から謎煙を通して重要な報せを受けた。それは「初代炎神がこの世に帰還する」という内容だった。シュバランケがに対して不満を抱いているのではないかと不安に思う者も多かった。しかしは冷静だった。シュバランケを捕まえようとする者、餌でおびき出そうとする者、罠を仕掛けようとする者も現れたが、マーヴィカは、彼が競技大会となったに現れると確信していた。彼女は、シュバランケのような人物は競技に対して熱い思いを抱き、卑劣な手段で勝とうとしない者ほど正々堂々とした勝利に憧れると考えた。そのため、シュバランケを最高の形で迎えるため、自ら各部族を回って大会の準備状況を視察した。4.2. シュバランケとの対話大会当日になってもシュバランケの姿は見つからず、のが優勝を飾った。しかしは大会が始まってから違和感を抱いていた。それはの力を「感じた」からではなく、「感じなかった」ことだった。そして、三十二位以内にも入れなかった一人の少年マソウに、シュバランケの姿を見出した。騒ぎを避けて対話するため、マーヴィカ、旅人、パイモンは競技場から安全な場所へ移動した。二千年前に遡り、シュバランケは聖火から蘇った際、滅ぶ寸前のナタを救うため、「死の執政」を説得して契約を交わした。それは偉大で長期的な計画であり、ルールが作られた時点では勝利とは言えなかった。しかし未来では必ず勝利を手にできる者がいると信じていた。契約の際、「物語を観る者」であるロノヴァが興味を示したため、シュバランケは条件を追加した。創始者として、いつか本当に勝利の日が来たら、自分もこの目でその世界を確かめたいというものだった。これは二人の賭けのような契約であり、シュバランケはナタの勝利に賭けた結果、特例として一日だけの復活の機会を与えられた。ただし肉体までは復活せず、少年マソウの身体を借り、その間少年の魂は眠ることになった。4.3. マーヴィカとシュバランケの手合わせが少年の家で目覚めた後、と出会うまでは大変な道のりだった。泳ぎに行こうとしたところ脚衣に釣り糸が引っかかり、歩き回って散策しようとすると誰かが用意した罠に嵌ったが、罠の中の柔らかいクッションと干し草の上で眠ってしまった。やっと大会のエントリーを済ませると、トレーナーに倍の柔軟体操を強いられた。大会では少年の体で実力を発揮できなかったため、シュバランケは彼の魂によって作り出された「太陽の地」でマーヴィカと手合わせすることを希望した。太陽の地で生きられる者は、太陽と太陽に祝福されし者のみである。そこでは肉体の制限を受けない精神体となるため、二人は自らの精神の強さを存分に発揮することができた。4.4. 別れの時間この手合わせで、二人の炎神は互角に戦ったが、最終的にはの勝利を認めた。そして、勝利の対価としてから貰った生命力の残りの力を渡そうとした。これがあれば死んでしまった人を呼び起こすことも可能だったが、マーヴィカはそれを拒否した。過ぎ去ったことはもう私の記憶の一部で、私の宝物なのだ。二度と会えないはずだった者に会って未練を残すくらいなら、最も美しい記憶の中の姿のままで心に留めておきたい。シュバランケは最初からマーヴィカが受け取らないことを分かっていた。なぜなら、彼はマーヴィカの大切な者たち――肩を並べた者、去って行った者、刃を交えた者、祈りを捧げ続ける者――彼ら全員の魂の祈りを聞いていたからである。マーヴィカ、感謝する。——逝ってしまった者は汝を忘れぬ。汝が彼ら全員の名前を記憶しているように。愛する我が子、マーヴィカよ。汝も我も、神である前に、人であることを忘れるな。汝らが作り上げたこの平和の時代で、思うがままに生きよ。別れの時間が近づくと、マーヴィカはシュバランケをツーリングに連れて行った。双駆輪に乗って現代のナタを見て回り、人生最後の日に思うがままに生きる時間を分かち合った。関連任務: