Tổng Quan Khủng Hoảng Tín Ngưỡng Liên Minh Xianzhou

Mặc dù tín ngưỡng Tư Mệnh Vá Trời từng trở thành tín ngưỡng chủ đạo của giới trí thức và thương nhân, nhưng Tư Mệnh Vá Trời là một vị Aeon không mấy quan tâm đến người phàm, trên thực tế là Ngài không phù hợp với bối cảnh tâm linh của chủ nghĩa thực dụng mà hầu hết những người Xianzhou bình thường đang hướng tới. Vậy nên trong dân gian, sự lựa chọn tín ngưỡng của mọi người đã thể hiện một cách khá phong phú. Cũng có khá nhiều người khác đi ngược lại xu hướng, kiên trì tín ngưỡng Yaoshi của mình. Họ tin chắc rằng hành vi của dân Trù Phú không phù hợp với ý chí của Yaoshi, và sự tồn tại của Xác Nhập Ma cũng chỉ là do ý chí của Yaoshi không được quán triệt đúng đắn. Những người này tự gọi mình là "Bí Truyền Dược Vương" (Để phân biệt với tổ chức khủng bố hiện đại, dưới đây sẽ gọi là "Bí Truyền Dược Vương Cũ"). Trong một thời gian khá dài của lịch sử, "Bí Truyền Dược Vương Cũ" không phải là một tổ chức khét tiếng. Họ đón nhận nghi ngờ với thái độ cởi mở, mở nhiều bệnh xá để giúp đỡ người nghèo. Đối với hầu hết người Xianzhou đã từ bỏ tín ngưỡng Yaoshi từ lâu, hành vi của những bô lão Yaoshi này tuy vừa đáng thương vừa nực cười, nhưng không đến mức phải căm ghét. Điều đáng nhắc đến là, mặc dù người Xianzhou đã cố gắng hết sức để làm phai mờ điều này trong sách giáo khoa, nhưng tiền thân của "Phái Hàn Tuyền" - một trường phái đã bước lên vũ đài lịch sử sau hàng ngàn năm sau từ thời đại khủng hoảng tín ngưỡng và thay đổi toàn bộ hệ thống y tế của Xianzhou, lại chính là "Bí Truyền Dược Vương Cũ" đã tiếp diễn âm thầm mấy ngàn năm đó. Thậm chí, mãi cho đến gần đây khi một nhóm Yêu Nhân chiếm đoạt cái tên "Bí Truyền Dược Vương" rồi đi làm loạn khắp nơi, "Phái Hàn Tuyền" mới chịu lên tiếng làm rõ vì không chịu nổi áp lực, công khai bày tỏ rằng đoàn thể này "đã hoàn toàn từ bỏ tín ngưỡng sai lầm với Thọ Ôn Họa Tổ". Rất nhiều phần tử trí thức đã chọn từ bỏ hoàn toàn con đường cũ, và chuyển sang đi theo Thiên Quân Trí Tuệ, dấn thân vào vận mệnh của "Tri Thức", được gọi là "Phái Trí Tuệ". Vào thời điểm đó, hầu hết các thành viên của Phái Trí Tuệ không mấy quan tâm đến các vấn đề thế tục, mà chỉ tập trung nghiên cứu ở trong Tháp Ngà. Điều này cũng khiến họ như thể biến mất trong thời đại khủng hoảng tín ngưỡng quá đa dạng. (Thậm chí, họ còn đã và đang tiếp tục áp dụng phương pháp của "Thiên Quân", phần lớn là vì họ nghĩ cách gọi kính trọng với Aeon không hề quan trọng chút nào.) Mặc dù cảm giác tồn tại không cao và số lượng tín đồ cũng có hạn, nhưng Phái Trí Tuệ đã duy trì được một cách thành công. "Viện Truy Nguyên Trí Tuệ" nằm ở Yuque, đến nay đã có lịch sử khoảng 5000 năm, liên tục gửi đến các sở ở các Xianzhou nhiều nhân tài kỹ thuật cấp cao theo tín ngưỡng Thiên Quân Trí Tuệ, nhưng chưa có người Xianzhou tín ngưỡng Tư Mệnh Đế Cung nào phản đối việc đó. Suy cho cùng, đối với đại đa số người Xianzhou tỉnh táo về tinh thần và theo chủ nghĩa thực dụng trên hết mà nói, "Săn Bắn" là con đường nên đi, chứ không phải xiềng xích trói buộc người dân, chỉ cần bạn đi trên con đường vĩ đại này, thì việc tín ngưỡng Aeon nào cũng chỉ là phương tiện để đạt được mục tiêu cuối cùng mà thôi.