其二
儘管補天司命信仰一度成為知識份子和商人中的主流信仰,但補天司命是一位不太關注凡人的星神,祂實際上並不符合大部分普通仙舟人偏向實用主義的精神底色。所以在民間,人們對信仰的選擇呈現出了百花齊放的盛景。
相當一部分人逆潮流而動,堅持自己的藥師信仰。他們堅信豐饒民的行為不符合藥師的意志,而魔陰身的存在也只是因為藥師的意志並未被正確貫徹。這些人稱自己為「藥王秘傳」(為了與現代的恐怖組織做出區分,下文稱其為「舊•藥王秘傳」)。
在很長一段歷史時期內,「舊•藥王秘傳」並不是一個臭名昭著的組織。他們以開放的姿態迎接質疑,廣開醫館救助貧苦。對大部分早已拋棄藥師信仰的仙舟人而言,這些藥師遺老的行為雖然既可憐又可笑,但並不怎麼可憎。
值得一提的是,雖然仙舟人在教科書上極力淡化這一點,但在信仰危機時代數千年後登上歷史舞台並改變了整個仙舟醫療體系的「寒泉派」,前身就是秘密延續了數千年的「舊•藥王秘傳」。甚至,直到近年一批妖人篡奪了「藥王秘傳」的名號四處作亂,「寒泉派」迫於壓力才不得不發表聲明,公開表示這個團體「已經徹底拋棄了對壽瘟禍祖的錯誤信仰」。
很多知識份子選擇徹底拋棄舊有的道路,轉而皈依遍智天君,踏上了「智識」的命途,被稱為「遍智派」。在當時,大部分遍智派的成員對世俗事務興趣不大,而是專注於象牙塔內的研究,這也使得他們在百花齊放的信仰危機時代中存在感不高。(他們一直沿用「天君」的提法,很大程度上是因為他們認為對星神的尊稱一點都不重要。)
儘管存在感不高,信徒人數也有限,但遍智派卻成功延續了下來。坐落於玉闕的「遍智格物院」,至今已有約五千年的歷史,源源不斷地向各仙舟各司部輸出信仰遍智天君的高級技術人才,從沒有信仰帝弓司命的仙舟人對此提出過任何異議。
畢竟對於絕大多數神志清醒的、實用主義至上的仙舟人來說,「巡獵」是應當遵循的道路,而不是束縛百姓的枷鎖。只要你踏在這條偉大的道路上,信什麼星神都只是實現最終目標的手段罷了。
以目前瀏覽的語言,原樣顯示遊戲本體資料檔案中的原文。