Tóm Tắt Y Thuật Xianzhou

"Bàng Môn Biên Soạn" ... ... "Tổng Hợp Ngoại Giới Học" Tuy cụm từ "Ngoại Giới Học" nghĩa mặt chữ chỉ "kiến thức của Dân Ngoại Giới", nhưng vào thời kỳ hoàng kim của Sở Đan Đỉnh, sự phát triển của y dược học dường như đã trở thành nền tảng xây dựng của Liên Minh. Vì vậy "Ngoại Giới Học" trong "Tổng Hợp Ngoại Giới Học" dùng để chỉ "kiến thức y dược của Dân Ngoại Giới". Cuốn sách này cũng là tác phẩm đầu tiên trong lịch sử Liên Minh trình bày y dược học của nền văn minh bên ngoài một cách có hệ thống. Trong lịch sử đối ngoại của nền văn minh Xianzhou, "Tổng Hợp Ngoại Giới Học" đã chiếm một vị trí rất quan trọng. Thậm chí có thể nói, nó đã ảnh hưởng sâu sắc tới hướng phát triển của văn minh Xianzhou, giúp Liên Minh thành hình như hiện nay. Thông tin tác giả cụ thể của cuốn sách này đã không còn chính xác, theo suy đoán có lẽ là sáng tác tập thể của thành viên Sở Đan Đỉnh hai con thuyền Xianzhou Yuque và Yaoqing. Theo "Yuque Chí Lược", công việc biên soạn cuốn sách này là một phần của "Phong Trào Tái Khám Phá Ngoại Giới Học" do Sở trưởng Dieyu dẫn đầu vào thời Yuque, thường nhận định rằng Dieyu cũng trực tiếp chỉ đạo công việc biên soạn "Tổng Hợp Ngoại Giới Học". Khi "Tổng Hợp Ngoại Giới Học" xuất bản, chia thành 3 quyển theo hệ thống văn minh, mỗi quyển 4 chương. Quyển 1 là "Quyển Công Ty", quyển 2 là "Quyển Học Hội", quyển 3 là "Quyển Tà Vật". Trong đó quyển 3 khi xuất bản gặp cản trở kịch liệt, dù Dieyu chẳng hề màng đến dư luận, quyển 3 vẫn phải đến 70 năm sau khi hai quyển đầu tiên xuất bản mới được ra mắt. Sự thật chứng minh, "Quyển Tà Vật" có tác dụng khá tích cực với sự phát triển y học Xianzhou. Bởi vì cả Công Ty và Học Hội, đều là văn minh do Tộc Đoản Sinh dẫn đầu, kết cấu sinh lý của người dân trong khu vực này hoàn toàn khác với Tộc Trường Sinh. Dù Liên Minh có thể học theo tư duy nghiên cứu và kỹ thuật y dược của họ, nhưng hiệu quả nhận được vẫn có hạn. Còn đối tượng mà Quyển Tà Vật nghiên cứu, là dân Trù Phú của Tộc Trường Sinh. Thợ Dệt Cánh và người Boris xưa nay sở hữu hệ thống y học độc đáo của riêng mình, nhưng trong thiên niên kỷ qua, người Xianzhou luôn coi thường những sức mạnh kỹ thuật của Tà Vật. Giờ chúng ta đã biết, ngạo mạn và khinh thường kẻ địch luôn mang lại hậu quả hết sức nguy hiểm. Nhưng đối với người Xianzhou khi đó, việc biên soạn một bộ cúi mình học theo kẻ địch như Quyển Tà Vật, đúng là đại nghịch bất đạo. May mắn rằng Dieyu chịu được áp lực, mới giúp cả Liên Minh được giải thoát khỏi xiềng xích của sự ngạo mạn, thu hoạch thêm nhiều tri thức hữu ích. "Bách Khoa Xianzhou - Chương Y Học" Cuốn sách này bắt nguồn từ nhà khoa học, nhà tự nhiên học và nhà văn Xianzhou thuộc Công ty Hành Tinh Hòa Bình và Izumitamagawa bint Amatullah. Năm 7032, Izumitamagawa khi đó 23 tuổi và là chuyên viên mậu dịch đến Xianzhou Zhuming, sau đó sống ở đây cả đời. Cô phát hiện kiến thức về Liên Minh Xianzhou trong ngân hà khi ấy đa phần đều dựa trên những câu chuyện vu vơ và lời đồn không rõ nguồn gốc, cô bèn quyết tâm viết một kiệt tác để giới thiệu hoàn chỉnh nền văn minh Xianzhou với bên ngoài. 40 năm sau, "Bách Khoa Xianzhou" ra đời. Trong kiệt tác này, "Chương Y Học" chiếm phần lớn, gần như chiếm 1/3 số trang của cuốn sách này. Trong "Chương Y Học", Izumitamagawa lấy ví dụ về hệ thống y học của Công ty Hành Tinh Hòa Bình, tiến hành phân loại, truy gốc lịch sử, lý giải nguyên lý của những điển tích y dược học có thể tìm đọc được thuộc Liên Minh Xianzhou khi đó. Quả thực, so với y dược học chuyên nghiệp thì nội dung của tác phẩm "Chương Y Học" tương đối nông. Nhưng nó quả thực đã đạt được tác dụng như Izumitamagawa mong muốn: Giúp mỗi người ngoại bang đều có cơ hội hiểu được "Y Học Xianzhou" là gì. ... ...