Tết Hải Đăng

Tên: Tết Hải Đăng · Thể Loại: Lễ Hội · Khu Vực: Liyue · Sự Kiện Liên Quan: Phiên Bản Sự Kiện 1.3 - Muôn Trùng Minh TiêuPhiên Bản Sự Kiện 2.4 - Muôn Sắc Khắc Niên HoaPhiên Bản Sự Kiện 3.4 - Âm Vang Dạ TấuPhiên Bản Sự Kiện 4.4 - Sắc Diều Đón Gió XuânPhiên Bản Sự Kiện 5.3 - Xuân Hi Họa Đào Phù

Tết Hải ĐăngTừ xa xưa mỗi khi xảy ra chiến tranh, người dân Liyue sẽ thắp sáng bầu trời đêm bằng những chiếc đèn tiêu. Những chiếc đèn tiêu có vai trò nhắc nhở các chiến binh nhớ về nguồn gốc cội nguồn của mình và soi sáng đường đi cho họ trên hành trình trở về sau trận chiến. Tết Hải Đăng là lễ hội hàng năm nhằm tôn vinh những anh hùng xưa. Lễ hội này được tổ chức dưới ánh trăng tròn trong ngày rằm và sẽ kéo dài trong năm ngày. Được đánh dấu bằng các nghi lễ như cầu nguyện cho sự bình yên, xua đuổi linh hồn và thả đèn tiêu, bao gồm Đèn Minh Tiêu hùng vĩ và Đèn Tiêu nhỏ hơn, lễ hội này tượng trưng cho ánh sáng dẫn lối những anh hùng đã ngã xuống quay trở về Liyue. Lễ Hội thường kéo dài tiệc tùng từ đêm đến tận sáng. Theo truyền thống, vào Đêm Hội Chính của Tết Hải Đăng mọi người sẽ tụ tập cùng nhau xem những chiếc đèn tiêu bay lên bầu trời. Tết Hải Đăng là Lễ hội chính tại Liyue, cũng quan trọng như Lễ Hội Hoa Gió ở Mondstadt hoặc Lễ hội Fontinalia ở Fontaine.Các Mục Liên QuanTruyền ThốngĐèn Minh Tiêu là biểu tượng của sự đoàn kết và truyền thống ở Liyue, tượng trưng cho sự kết nối giữa các anh hùng và người dân để bảo vệ vùng đất. Được xây dựng bằng vật liệu quyên góp và công sức từ người dân, nó thể hiện tinh thần đoàn kết của mọi người trong lễ hội. Phần hay nhất cũng như quan trọng nhất của sự kiện truyền thống này là khi đèn tiêu được thả vào đêm cuối cùng của Tết Hải Đăng. Hòn Đá được đặt ở trung tâm của đèn lồng, được làm bằng Phù Sinh Thạch. Đèn Minh Tiêu to hay bé là do Phù Sinh Thạch của mỗi năm quyết định. Phù Sinh Thạch rất quan trọng đối với Đèn Minh Tiêu và khi quyên góp, người quyên góp sẽ viết những mong ước của họ lên đó, như một lời cầu nguyện cho sự may mắn và những phước lành. Có nhiều loại đá độc đáo khác như Lam Sinh Thạch, được tìm thấy ở phía bắc Thiên Hoành Sơn, và Hà Sinh Thạch, được sử dụng bởi những Thợ Săn Di Tích ở Đồng bằng Quy Li Nguyên để có thể bay. Thiết kế của đèn lồng là để tôn vinh những vị anh hùng xưa.Chợ Đèn Tiêu đóng vai trò là điểm thu hút chính trong lễ hội Tết Hải Đăng, thu hút du khách với nhiều dịch vụ khác nhau. Thương nhân chợ phiên đóng vai trò quan trọng trong Lễ hội Tết Hải Đăng khi họ thể hiện sự hào phóng xứng danh thương nhân Cảng Liyue bằng việc tài trợ Đèn Minh Tiêu mà không cần thu về lợi nhuận. Mặc dù Tổng Vụ chi trả hầu hết các chi phí, nhưng người dân vẫn quyên góp vật liệu và góp phần xây dựng những công trình khác mang tính biểu tượng tại Chợ Đèn Tiêu, giúp cho Chợ Đèn Tiêu thêm phần rực rỡ. Đồng thời, Chợ Đèn Tiêu cũng đóng vai trò là nơi gây quỹ cho Đèn Minh Tiêu. Mặc cho quy mô của Tết Hải Đăng có lớn đến bao nhiêu, thì mọi đóng góp có ý nghĩa tốt dù to hay nhỏ đều được đánh giá cao vì nó được cho là sẽ mang lại may mắn trong lễ hội quan trọng này. Lễ hội đề cao tinh thần đoàn kết cộng đồng, tạo cơ hội giao lưu với những thương nhân và tìm hiểu thêm về họ.Đèn Tiêu giữ vai trò trung tâm trong các lễ hội Tết Hải Đăng, đóng vai trò như một vật sẽ chứa đựng trong đó những điều ước của mọi người. Mỗi chiếc Đèn Tiêu đều là độc nhất, có thiết kế khác nhau và tùy vào từng người. Người dân Liyue viết điều ước của họ lên những chiếc que, sau đó đặt bên trong chiếc đèn lồng trước khi thả chúng bay lên bầu trời đêm, mang theo những hy vọng và ước mơ của mọi người. Tham gia vào truyền thống và tạo ra chiếc Đèn Tiêu của riêng mình sẽ mang đến trải nghiệm độc đáo và đáng nhớ trong dịp lễ Tết Hải Đăng.Ngoài Đèn Tiêu, một trong những truyền thống của Tết Hải Đăng là pháo hoa. Tuy pháo hoa được sử dụng phổ biến trên khắp Teyvat, nhưng tại Liyue chúng có lịch sử lâu đời và mang ý nghĩa sâu xa hơn. Theo lời Ningguang, Thiên Quyền của Thất Tinh Liyue, pháo hoa được phát triển tại Liyue cùng với nhiều phát minh khác. Khi tổ tiên Liyue lần đầu chế tạo ra chúng, chúng được gọi là "Pháo". Ánh chớp rực rỡ và tiếng nổ vang dội của pháo thường được dùng để xua đuổi dã thú hoặc làm tín hiệu cảnh báo cho người khác. Vào thời đó, việc liên lạc giữa những người canh tác ngoài đồng rất khó khăn, vì vậy họ thường mang theo pháo bên mình để phát tín hiệu khi cần thiết. Tuy nhiên, sau khi Cảng Liyue được thành lập, lối sống của người dân dần thay đổi. Họ không còn phải rời khỏi thành để canh tác như trước, do đó việc sử dụng pháo cho mục đích khẩn cấp cũng dần giảm đi. Dẫu vậy, thông qua phong tục địa phương của Liyue, tinh thần khai phá ban đầu của pháo vẫn được lưu truyền cho đến ngày nay. Phần lớn pháo hoa được sử dụng trong dịp Tết Hải Đăng được đặt mua từ Tiệm Pháo Hoa Naganohara. Yoimiya nhận chế tác theo đơn đặt hàng, sau đó nhờ Beidou vận chuyển đến Liyue. Theo Lệnh Bế Quan, những hoạt động xuất khẩu như vậy vốn không được phép, nhưng lễ hội thì không thể thiếu pháo hoa.Một truyền thống khác của Tết Hải Đăng là thả diều. Tuy diều là một trong những di sản văn hóa lâu đời nhất của Liyue, nhưng ngoài việc được sử dụng trong một số nghi lễ nhất định, chúng thường được xem như một "món đồ chơi" hơn là vật dụng trang trọng. Một con diều giấy mỏng manh buộc vào sợi dây không chỉ có thể chạm tới bầu trời, mà còn mang theo sức nặng của truyền thống văn hóa Liyue. Chẳng hạn, mỗi khi diều bị gió cuốn bay mất, người ta sẽ nói rằng đó là "Tiên Nhân" đã gọi gió mang nó đi làm lễ vật. Nhờ vậy, một sự việc không may có thể được chuyển hóa thành điềm lành. Có người viết tên hoặc điều ước của mình lên diều, sau đó cắt dây để mặc cho nó bay xa. Cũng có người gửi gắm tâm tư vào chính thiết kế của diều. Mỗi kiểu dáng đều mang ý nghĩa riêng. Diều hình bươm bướm thường tượng trưng cho tự do, niềm vui hoặc khát vọng thoát khỏi ràng buộc. Diều hình én đuôi kéo là kiểu dáng cổ điển nhất, tượng trưng cho điềm lành và tin vui. Diều mang hình "Quần Ngọc Các", kiểu thiết kế mới nhất và được ưa chuộng nhất, tượng trưng cho tài lộc và phồn thịnh. Người ta tin rằng khi thả loại diều này, trong tương lai sẽ được chiêu tài nạp phúc."Cánh diều gửi lời tiễn khách xa, chân trời giăng lối đợi người về."Một phong tục địa phương khác là "bao lì xì". Mỗi năm vào dịp Tết Hải Đăng, người dân Liyue sẽ chuẩn bị bao lì xì và trao tặng cho người thân, bạn bè để gửi gắm lời chúc tốt đẹp. Trước đây, người ta thường mua bao làm sẵn rồi mang đi tặng và trao đổi với nhau. Nhưng hiện nay, Tổng Vụ đã dựng quầy dành cho du khách nước ngoài tự tay làm bao lì xì. Ngay cả những người ít hứng thú với sách vở cũng hào hứng tham gia. Mỗi bao lì xì có thể được đóng ấn Nham Lục, biểu tượng của Nham Vương Đế Quân, được xem như một bùa hộ mệnh mang ý nghĩa bảo hộ. Mỗi dịp Tết Hải Đăng, Thương Hội Phi Vân đều gửi bao lì xì đến các đối tác làm ăn. Hội trưởng tiền nhiệm, cũng là cụ cố của Xingqiu, luôn đích thân viết tay từng phong bao để thể hiện sự trân trọng. Nét chữ của ông sắc sảo và tao nhã, khiến người xem khó rời mắt. Trong mắt các đối tác, những phong bao ấy còn quý giá hơn bất kỳ món quà nào khác, đến mức họ còn đem đóng khung và trưng bày.Một truyền thống mới xuất hiện trong những năm gần đây là trao tặng nhau "Tiền May Mắn" do Sảnh Lưu Kim phát hành, mỗi đồng được khắc những biểu tượng khác nhau. Tổng cộng có mười hai kiểu thiết kế, mỗi kiểu đều mang họa tiết thuộc Nham Lục, tượng trưng cho những phúc lành khác nhau. Những đồng tiền này thường được đặt trong bao lì xì, và người ta tin rằng nếu xoa nhẹ lên bề mặt thì sẽ mang lại may mắn. Một loại đặc biệt là "Tiền Đế Vương", mang ký hiệu của Nham Vương Đế Quân. Tương truyền rằng đồng tiền này từng đi qua tay Nham Thần, có thể mang lại bình an và cát tường, đồng thời đóng vai trò như một bùa hộ mệnh. Những đồng tiền khắc ấn Đâu Bạt Tỳ Sa được dùng làm vật cầu may, có ý nghĩa trừ tai giải họa và chiêu phúc, đặc biệt được giới thương nhân ưa chuộng với mong cầu hòa thuận và hưng thịnh. Đồng tiền mang biểu tượng mặt trời tượng trưng cho hòa bình và hài hòa, còn ký hiệu chữ thập tượng trưng cho sinh trưởng, phồn vinh và sự cân bằng giữa trời và đất. Những đồng tiền mang ký hiệu bình an biểu thị việc đi đường thuận lợi, còn ký hiệu thước đo đại diện cho thành công. Ngoài ra, một số thiết kế khác còn tượng trưng cho thăng tiến sự nghiệp, tài lộc dồi dào, gia vận hưng thịnh và tinh thần sung mãn.Các Mục Liên Quan

Muôn Trùng Minh TiêuTiên Nhân Di Tiêu Đạo Thiên Chân Quân đã qua đời và được tưởng nhớ trong dịp Lễ Hội Tết Hải Đăng đầu tiên của Nhà Lữ Hành ở Cảng Liyue, được quyết định lựa chọn theo đại đa số yêu cầu của mọi người tại Nguyệt Hải Đình. Đèn Minh Tiêu tưởng nhớ Tiên Nhân Di Tiêu Đạo Thiên Chân Quân rất được mong đợi vì nó có viên đá Phù Sinh Thạch lớn nhất trong hai mươi năm. Trong Lễ Tết Hải Đăng đầu tiên này, Nhà Lữ Hành cùng với sự hỗ trợ của Xiao, Kaeya và Thiên Nham Quân đã thành công ngăn chặn một âm mưu nực cười nhưng đầy rắc rối liên quan đến Đạo Bảo Đoàn. Sau đó tên tội phạm đã bị bắt và giao cho Thiên Nham Quân. Sau khi Xiao được biết về Dịp Lễ, anh ấy cũng được mời đến xem Đèn Minh Tiêu. Nhưng anh ấy đã từ chối lời mời, bày tỏ rằng bản thân không quan tâm đến những nơi đông người, đặc biệt là vào thời điểm này trong năm. Mặc dù đã được nhắc rằng Di Tiêu Đạo Thiên Chân Quân chính là Đèn Minh Tiêu chính nổi bật nhất của dịp lễ, Xiao vẫn không có ý định thay đổi quyết định, vì anh coi dịp lễ này như một sự hào nhoáng thoáng qua của con người và không có ý nghĩa gì đối với anh. Vì vậy Nhà Lữ Hành và Paimon đã rời bỏ chốn lễ hội đểđến chơi và bầu bạn với Xiao. Khi nhận ra điều này, anh ta thở dài và bày tỏ sự khó hiểu về những hành vi của con người. Anh ấy hộ tống Nhà Lữ Hành và Paimon quay trở lại thành phố. Trên đường đi, Xiao đã quan sát thấy về sự vô tư và vui vẻ của người dân trên đường đi và nhận ra nó hoàn toàn trái ngược với những trải nghiệm bằng sự tàn sát và đau khổ của chính mình. Khi chia tay, Xiao đã dần hiểu ra điều gì đó. Anh ấy nói rằng bản thân có khả năng nghe thấy mọi tiếng kêu cứu, cầu nguyện cho sự bình yên và những mong ước do những chiếc đèn tiêu mang theo, cho dù chúng thuộc về Nhà Lữ Hành hay người dân Liyue.Các Mục Liên QuanMuôn Sắc Khắc Niên HoaĐối với Tết Hải Đăng thứ hai mà Nhà Lữ Hành và Paimon tham dự, Đèn Minh Tiêu được dành riêng cho hai Tiên Nhân và được thiết kế dựa trên hai con cá được ghép đôi. Bên cạnh chiếc đèn Minh Tiêu xinh đẹp, màn trình diễn pháo hoa cũng được tổ chức để kỷ niệm lễ hội.Để kỷ niệm Tết Hải Đăng, Nhà Lữ Hành và Paimon đến thăm Liyue, nơi họ gặp Ningguang, người giải thích ý nghĩa văn hóa và lịch sử của pháo hoa tại Liyue và kế hoạch sử dụng pháo hoa trong lễ hội của họ. Mặc dù pháo hoa phổ biến trong cả lục địa Teyvat nhưng chúng có lịch sử lâu đời và ý nghĩa sâu sắc hơn liên quan đến Liyue. Theo lời kể của Ningguang, Thiên Quyền của Thất Tinh Liyue, pháo hoa ban đầu được phát triển từ một số phát minh ở Liyue. Khi tổ tiên của Liyue lần đầu tiên tạo ra pháo hoa, tiền thân của chúng được gọi là "Pháo Trúc". Những ánh sáng mạnh và tiếng động lớn của chúng ban đầu thường được sử dụng để xua đuổi thú dữ hoặc làm tín hiệu cảnh báo cho người khác. Vào thời đó, người ta khó có thể liên lạc với nhau khi làm nông nên phải mang theo pháo để báo hiệu khi cần thiết. Nhưng cuộc sống của người dân bắt đầu thay đổi sau khi Cảng Liyue được chính thức thành lập và họ không còn đổ xô đi canh tác đất đai cách xa hàng trăm dặm, dần dần họ không còn dùng "Pháo Trúc" để phòng thân nữa. Nhưng theo phong tục địa phương của Liyue, tinh thần mang theo “Pháo Trúc” trong công cuộc khai hoang gian khổ của tổ tiên vẫn được duy trì và lan truyền trong dân gian. Vì vậy, trong Tết Hải Đăng lần thứ hai này, Liyue đã cải tiến pháo hoa để sử dụng cho màn trình diễn pháo hoa tưởng nhớ tinh thần đấu tranh của các bậc tiền nhân. Rất nhiều pháo hoa được sử dụng trong Tết Hải Đăng của Liyue năm nay được mua từ tiệm pháo hoa Naganohara. Yoimiya làm pháo hoa theo yêu cầu đặt hàng trước khi yêu cầu Beidou chuyển chúng đến Liyue. Việc xuất khẩu như thế này không được phép theo lệnh bế quan tỏa cảng, nhưng không thể có lễ hội mà không có pháo hoa.Keqing, Ngọc Hành Tinh của Thất Tinh Liyue, chịu trách nhiệm về màn trình diễn bắn pháo hoa. Cô nhờ Nhà Lữ Hành và Paimon cùng mình đi tặng quà cho các Tiên Nhân và hứa sẽ cùng xem buổi biểu diễn. Những món quà nhân dịp lễ Tết Hải Đăng đã được trao tặng cho các Tiên Nhân, những nhân vật đã đóng góp cho sự phát triển của Liyue. Đầu tiên, họ đến thăm Bình Lão Lão, một Tiên Nhân còn được biết đến với cái tên Ca Trần Lãng Thị Chân Quân, và Yanfei, một trong những chuyên gia tư vấn luật giỏi nhất của Liyue và là một bán tiên, người đã ở cùng Bình Lão Lão tại Nguyệt Hải Đình khi họ gặp cô ấy.Tiếp đến họ tới Âu Tàng Sơn để tặng quà cho Lưu Vân Tá Phong Chân Quân, khi đến nơi họ cũng vô tình gặp bán tiên Ganyu và đệ tử của Lưu Vân Tá Phong Chân Quân là Shenhe cũng đến thăm. Lưu Vân Tá Phong Chân Quân khá quan tâm đến Ống Pháo hoa vì thiết bị này có thiết kế nguyên bản và độ thẩm mỹ cao. Cô ấy cũng cho Keqing và Nhà Lữ khách biết về nơi ở của Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân và Tước Nguyệt Trúc Dương Chân Quân, những người rất có thể đã đi du ngoạn cùng nhau.Cuối cùng, họ gặp Xiao, Dạ Xoa cuối cùng, tại Nhà Trọ Vọng Thư nhưng anh ấy đã lịch sự từ chối những món quà được tặng vì mục đích duy nhất của anh là giữ an toàn cho Liyue. Lý do cho thái độ đó của Xiao đối với Tết Hải Đăng bắt nguồn từ thời kỳ đen tối sau Chiến Tranh Ma Thần, khi vùng đất Liyue bị tàn phá bởi dịch bệnh và nạn đói. Những ngày lễ này, đa phần là ngày các vị thần thu phục bọn quái vật ăn thịt người. Loài người bắt chước hành động của họ, tổ chức nghi thức xua đuổi yêu tà để tưởng nhớ sự tích của anh hùng, những phong tục ấy dần dần trở thành lễ hội để chúc tụng ăn mừng. Những ma thần bị Nham Thần Morax trấn áp ở khắp nơi trên Liyue, giữa trạng thái nửa mơ nửa tỉnh thỉnh thoảng lại bùng lên sự phẫn uất và xấu xa với quy mô bất thường. Trong đó, sự bùng nổ trong đêm Tết Hải Đăng là lớn mạnh nhất. Xiao được lệnh thực hiện "Vũ Điệu Trừ Yêu", chiến đấu suốt đêm Tết Hải Đăng. Do vậy, anh đặc biệt ghét Tết Hải Đăng.Rắc rối ập đến với nhóm khi pháo hoa được giao đến Khinh Sách Trang bị đánh cắp và Keqing hợp tác với Nhà Lữ Hành, Paimon, cùng những người bạn cũ của họ, Xingqiu và Chongyun, cố gắng lấy lại pháo hoa bị đánh cắp một cách cẩn thận và đồng thời bắt giữ những tên Đạo Bảo Đoàn phải chịu trách nhiệm về vụ trộm. Nhờ sự giúp đỡ của mọi người, lễ hội đã thành công tốt đẹp và người dân Liyue từ mọi nơi đã có thể thưởng thức màn trình diễn pháo hoa yên bình và tuyệt đẹp.Tết Hải Đăng thứ hai cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của sự cân bằng giữa công việc và sức khỏe. Bài học chỉ ra rằng nếu một người làm việc đến kiệt sức thì chính họ sẽ không thể tận hưởng thành quả mà công việc của mình tạo ra. Điều đó được nhấn mạnh thông qua nhiều nhân vật như: Ningguang quan tâm đến sức khỏe của Keqing, Bình Lão Lão và Lưu Vân Tá Phong Chân Quân khuyên Yanfei và Ganyu cần chú ý giữ gìn sức khỏe và Jiangcheng, người đã nhắc rằng Keqing cần phải nghỉ ngơi đầy đủ. Để giúp Keqing hiểu tầm quan trọng của việc nghỉ ngơi đầy đủ, Nhà Lữ Hành và Paimon nhờ tới người bạn cũ của họ là Zhongli, Nham Thần Morax hiện đang cải trang thành cố vấn của Vãng Sinh Đường, hy vọng anh ấy sử dụng trí tuệ và kinh nghiệm tuyệt vời của mình để khuyên Keqing. Vào cuối chuyến đi, Nhà Lữ Hành và Paimon, với sự giúp đỡ của Zhongli, đã thành công truyền đạt điều này đến Keqing.Các Mục Liên QuanÂm Vang Dạ Tấu Dịp Tết Hải Đăng lần thứ ba mà Nhà Lữ Hành và Paimon tham dự, được dành riêng cho Minh Hải Thê Hà Chân Quân và được tổ chức như một lễ hội âm nhạc với sự giúp đỡ của Dvorak, người tổ chức “Sắc Màu Lưu Động”, nhạc sĩ nhạc rock Xinyan, và Đường chủ đời thứ 77 của Vãng Sinh Đường nhà thơ Hu Tao. Vị Tiên Nhân quá cố, Minh Hải Thê Hà Chân Quân, được biết đến với tài năng thám hiểm đặc biệt và nhờ đó ông tìm thấy rất nhiều kho báu mà ông để chúng lại tại nơi ở của mình. Những kho báu này bao gồm La Bàn Huyền Ảo và Minh Hà Phù Sinh Thạch.Các Mục Liên QuanLễ Hội Âm NhạcLịch sử của lễ hội âm nhạc bắt nguồn từ nhiều thế hệ trước, từ khi một lữ khách đến từ Fontaine, tổ tiên của Dvorak, đi du ngoạn ngang qua Liyue. Lần đó, lữ khách này bị trượt chân và rơi xuống một hồ nước, nhưng khi anh ta dần chìm xuống, anh ta nghe thấy một giai điệu du dương trong không gian. Đây là loại âm nhạc đẹp đẽ nhất, lay động nhất mà anh từng nghe. Ngay cả trong khoảnh khắc sinh tử, giai điệu thần tiên đó vẫn thu hút toàn bộ sự chú ý của anh, và gần như khiến anh quên mất rằng mình đang chết đuối. Cuối cùng khi tỉnh lại, anh thấy mình đã được đưa vào bờ. Cách anh không xa là một người phụ nữ xa lạ với khí chất thoát tục. Thấy anh ấy không còn gặp nguy hiểm nữa, cô bỏ đi không nói một lời. Lữ khách cố gắng chạy theo cô để tỏ lòng biết ơn. Nhưng mặc dù họ chỉ cách nhau mười mấy bước chân, mà có đuổi theo nhanh đến đâu, anh ta vẫn cách mười mấy bước chân đó. Cuối cùng, tất cả những gì anh có thể làm là cúi đầu cảm ơn người phụ nữ khi nhìn cô bước đi về phía sông núi phía xa, sau đó anh ấy quyết định quay trở về quê nhà. Khi trở lại Fontaine, tương tự như cách các nhà thơ dùng vần thơ của mình để lưu truyền thông điệp, anh bắt đầu học một nhạc cụ để có thể truyền bá câu chuyện của mình đi xa và rộng rãi. Sau nhiều thế hệ kể lại, thêu dệt và lan truyền, người ta dần coi người phụ nữ đó giống như một tiên nữ. Câu chuyện đã trở thành một truyền thuyết khá nổi tiếng ở Fontaine, thường được gọi là "Tiên Nữ Ngoảnh Nhìn Mặt Hồ". Người ta thường nói nếu bạn diễn tấu nhạc cụ bên dòng nước trong rừng, chỉ cần diễn tấu hay thì sẽ có một tiên nữ giấu mặt cùng hợp tấu.Nhiều năm sau, Dvorak, hậu duệ của vị du khách ấy, muốn tìm ra sự thật của câu chuyện này. Anh quyết định tiếp bước dấu chân của tổ tiên mình và tìm kiếm hậu nhân của người phụ nữ đó. Nhiều năm bôn ba bên ngoài và nguyện vọng mà anh dành cả nửa cuộc đời theo đuổi đã trở thành một chấp niệm. Một lần, khi Dvorak cầu nguyện Phong Thần dẫn lối trong Nhà thờ Mondstadt, và ngay khi đặt chân ra ngoài cửa, anh nhận thấy một đám lá bị gió thổi bay, ngày càng xa về phía tây, về phía Cổng Đá. Một người Mondstadt tốt bụng nói với anh rằng điều này có nghĩa là ngọn gió đang dẫn đường cho anh theo hướng Liyue, vì vậy Dvorak đã làm theo lời khuyên của họ và đi đến đó.Với sự giúp đỡ của Nhà Lữ Hành, Paimon và Lưu Vân Tá Phong Chân Quân, Dvorak tìm ra rằng người phụ nữ đã cứu tổ tiên của Dvorak chính là Ca Trần Lãng Thị Chân Quân, người đang chịu tang người bạn của mình là Guizhong. Khi xưa, Ca Trần Lãng Thị Chân Quân cũng thích tụ tập, rượu và âm nhạc nhưng sau khi Guizhong ra đi, cô ấy không còn thích tụ tập nữa, mà thường một mình ngồi trên đỉnh núi, ôm đàn thương nhớ. Tiếng đàn của cô ấy sẽ đi từ buồn bã, êm dịu, đến sôi nổi. Và rồi nhiều năm trôi qua khi cô ấy cuối cùng cũng sáng tác được giai điệu theo ước nguyện. Trong dịp lễ kỉ niệm, cô ấy đã chơi giai điệu du dương chạm đến tầng mây. Đáng tiếc rằng người ta chỉ được nghe giai điệu đó một lần."Mặc dù những sợi dây chơi giai điệu đó vẫn tồn tại, nhưng người truyền cảm hứng cho nó đã ra đi. Hãy nói cho tôi biết, Lưu Vân Tá Phong Chân Quân... khi người hòa hợp với tâm hồn tôi không còn ở đây, còn ai có thể hy vọng hiểu được giai điệu này?"Chính giai điệu này đã làm say mê tổ tiên của Dvorak và trở thành truyền thuyết qua nhiều thế hệ.Câu chuyện về tổ tiên của Dvorak và Ca Trần Lãng Thị Chân Quân đã truyền cảm hứng cho Dvorak tổ chức Sắc Màu Lưu Động – vốn là một trong những lễ hội âm nhạc lớn nhất của Fontaine - ở Liyue với tên gọi Sắc Màu Lưu Động: Tết Hải Đăng. Chính Dvorak là người đã biến Tết Hải Đăng thành lễ hội âm nhạc, nơi âm nhạc hiện đại và cổ điển được kết hợp. Vào cuối dịp lễ Tết Hải Đăng khi Dvorak đang hoàn thiện tác phẩm của mình, Ca Trần Lãng Thị Chân Quân đã giấu mặt hợp tấu cùng anh bằng cách chơi giai điệu của cô ấy, điều này đã truyền cảm hứng cho việc thành lập lễ hội âm nhạc.Các Mục Liên QuanKẻ Trước Người SauTrong dịp Tết Hải Đăng năm đó, đường chủ đời thứ 77 của Vãng Sinh Đường, Hu Tao, đã tổ chức một bữa ăn để mời bạn bè thân thiết đến tụ họp, cùng thưởng thức tách trà ngon, cùng nhau ngắm đèn lồng trên bầu trời, tạm biệt năm cũ và đón chào năm mới. Hu Tao đã mời bạn bè của cô ấy đến bữa ăn này: Xiangling, Chongyun, Xingqiu, cố vấn Zhongli của cô và vị khách đặc biệt – Tiên Nhân Xiao. Trong bữa ăn, Chongyun, một phương sĩ trừ tà, bày tỏ rằng Xiao đã luôn là tấm gương cho anh ta, vì các phương sĩ đã làm việc cùng với Hàng Ma Đại Thánh trong nhiều thế kỷ. Ngoài các các phương sĩ trừ tà, các thành viên của Vãng Sinh Đường cũng làm việc cùng với các Dạ Xoa vĩ đại. Vào thời chiến tranh ma thần, tranh chấp thường xuyên xảy ra và thảm họa đã ập đến vùng đất này. Con người không thể thoát khỏi sự dày vò của bệnh tật, cũng như không thể thoát khỏi cái chết. Tiên chúng hàng ma trừ yêu, Thiên Nham Quân chiến đấu hết mình, Vãng Sinh Đường phụ trách loại bỏ dịch bệnh và đưa tiễn vong hồn. Như vậy mới có thể xác định ranh giới giữa sự sống và cái chết trong thời chiến và tránh được nhiều sự cố hơn.Và rồi bỗng nhiên Venti tham gia cùng bữa tiệc của họ. Venti là một người quen cũ của Xingqiu, người mà anh đã gặp tại lễ hội Irodori ở Inazuma, và là bạn của Nhà Lữ Hành và Paimon. Xiao kể rằng khi đang tuần tra ở Địch Hoa Châu, anh đã gặp Venti, người đang hát lang thang ở đó. Chính âm nhạc của Venti đã từng cứu rỗi Xiao khi anh ấy sắp ngập chìm trong nghiệp chướng và định từ bỏ để chịu đựng nỗi đau. Giai điệu du dương đó đã khiến Xiao cảm thấy thư thái và dễ chịu. Hóa ra Venti đã biết về Lễ hội Âm Nhạc trong dịp Tết Hải Đăng ở Liyue và không thể cưỡng lại sự cám dỗ để tham dự nó.Zhongli, Nham Thần Morax và Venti, Phong Thần Barbatos, đã diễn khéo léo vai trò của mình như một cố vấn của Vãng Sinh Đường và một Nhà Thơ Lang Thang. Họ nhớ lại những câu chuyện trước đây: Zhongli từng gọi trà với cái tên phức tạp nhất tại một quán rượu Mondstadt, và ở Mondstadt người ta nói về một thi sĩ có gu thẩm mỹ tinh tế như thế nào. Venti và Hu Tao trở nên thân thiết vì cùng tình yêu với thơ ca, điều này khiến họ sau đó cùng nhau tổ chức Lễ Hội Thơ Ca mà người dân Mondstadt và Liyue đều có thể tham gia.Trong buổi gặp mặt, Hu Tao quyết định dành vinh dự thắp hương cho vị khách cao quý nhất. Phong tục thắp hương được cho là sẽ mang lại sự phát triển và thịnh vượng cho mọi công việc trong năm mới. Sau nhiều cuộc thảo luận về vai trò danh dự, tất cả các vị khách đã chọn Paimon, người quen thuộc với mọi người đang có mặt. Họ coi Paimon là người bạn đồng hành tốt nhất của Nhà Lữ Hành và là chìa khóa thành công cho chuyến hành trình của họ, nên chính cô là người được vinh dự thắp hương.Các Mục Liên QuanSắc Diều Đón Gió XuânChủ đề của Tết Hải Đăng lần thứ tư mà Nhà Lữ Hành và Paimon tham dự là "Diều". Thất Tinh tin rằng Liyue sẽ có lợi nếu xây dựng nền tảng văn hóa của riêng họ bằng cách tiếp nhận công nghệ của các quốc gia khác, vì vậy họ quyết định kết hợp nghệ thuật làm diều truyền thống của Liyue với "Thiết Bị Nâng Thẳng Đứng" của Fontaine. Ningguang, Thiên Quyền của Thất tinh Liyue đã mời Charlotte là phóng viên của Tờ Báo Chim Hơi Nước để thảo luận về sự hợp tác giữa hai quốc gia.Mặc dù diều là một trong những truyền thống văn hóa lâu đời nhất của Liyue nhưng ngoài việc sử dụng chúng trong một số nghi lễ nhất định, chúng cũng là "đồ chơi" được sử dụng khá phổ biến. Một chiếc diều giấy mỏng manh được buộc vào một sợi dây có khả năng chạm tới bầu trời và mang trong mình là cả truyền thống văn hóa của Liyue. Ví dụ, bất cứ khi nào một con diều bay đi, người ta lại nói rằng chính Tiên Nhân đã tạo ra gió để mang nó đi làm lễ vật. Bằng cách đó, mọi người có thể biến một khoảng khắc không may mắn thành một điềm tốt lành. Một số người viết tên hoặc mong muốn của mình lên diều, sau đó cắt dây và thả chúng bay tự do. Cũng có nhiều người lại đặt những suy nghĩ hoặc ý nghĩa cụ thể vào chính thiết kế của chiếc diều. Mỗi thiết kế đều có ý nghĩa riêng của nó. Những con diều có hình con bướm thường tượng trưng cho sự tự do, hạnh phúc hoặc khát vọng tìm lấy tự do. Diều đuôi kéo là thiết kế cổ điển nhất, tượng trưng cho sự may mắn và điềm lành. Quần Ngọc Các là thiết kế mới nhất và phổ biến nhất tượng trưng cho sự giàu có và dư dả. Con diều mang thiết kế này được cho là sẽ mang lại sự giàu có trong tương lai cho những người thả nó."Cánh diều gửi lời tiễn khách xa, chân trời giăng lối đợi người về"Tổng Vụ đã tổ chức cuộc thi thả diều vào đêm diễn của Tết Hải Đăng. Lưu Vân Tá Phong Chân Quân, Tiên Nhân quyết định sống ở Cảng Liyue với bí danh Xianyun, đã được yêu cầu chia sẻ kiến ​​thức chuyên môn làm diều của mình với những người trẻ tuổi. Những người bạn Tiên nhân của Lưu Vân Tá Phong Chân Quân là Tước Nguyệt Trúc Dương Chân Quân và Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân cảm thấy cô đơn khi không có cô ấy ở Tuyệt Vân Gián, vì vậy họ đã cải trang để đến Cảng Liyue. Họ mang hình dạng phàm trần để tiện hòa nhập với con người như Houzhang (Tước Nguyệt Trúc Dương Chân Quân) và Jiehu (Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân). Ban đầu, Paimon đã nhầm lẫn họ với Đạo bảo đoàn nhưng họ đã chứng minh danh tính thực sự của mình là Tiên Nhân bằng cách kể những câu chuyện về việc Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân sử dụng Cơ Quan Nấu Nướng Thần Kỳ của Lưu Vân Tá Phong Chân Quân để nấu ăn nhưng lại giấu nó mỗi khi bạn bè đến thăm, và việc Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân phải được cứu khỏi một nhóm thanh niên như thế nào khi ông ta đến Liyue để lấy hạt giống của Đạc Sơn Quy từ Ca Trần Lãng Thị Chân Quân. Tước Nguyệt Trúc Dương Chân Quân và Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân đã lo lắng rằng Lưu Vân Tá Phong Chân Quân sẽ chốt cửa từ chối mọi sự bầu bạn và vùi đầu vào việc nghiên cứu phát minh nhằm vượt qua "Thiết Bị Nâng Thẳng Đứng".Di Nộ, còn được gọi là Tâm Viên Đại Tướng, đã được tưởng nhớ trong Tết Hải Đăng lần thứ 4 này. Đèn Tiêu chính được thiết kế phỏng theo hình dáng của vị Dạ Xoa trong thân hình vạm vỡ, đeo mặt nạ, mang trong mình cơn thịnh nộ, có uy lực hàng phục yêu ma bốn phương. Mặc dù Di Nộ nổi tiếng nhất là một chiến binh Dạ Xoa dũng mãnh nhưng anh ta cũng rất thành thạo trong việc thiết kế và may quần áo. Những người bạn của Di Nộ, Tước Nguyệt Trúc Dương Chân Quân và Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân nhớ rằng anh ấy rất giỏi với nghề thủ công, đến cả việc làm diều thủ công cũng không là vấn đề với anh ấy. Nếu anh ta còn sống,anh ấy có thể mở một quầy bán diều và việc kinh doanh chắc chắn sẽ cực kì lợi nhuận và danh tiếng sẽ còn bay xa. Và nếu anh ấy không muốn tham gia vào các vấn đề của trần gian, thì Tước Nguyệt Trúc Dương Chân Quân và Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân sẵn sàng bán diều anh ta làm thay cho anh ta. Trong khi tưởng tượng rằng mình sẽ ăn mừng bán diều thay Di nộ thành công như thế nào, các Tiên Nhân cùng nhau tận hưởng những kỉ niệm vui vẻ và ngắm nhìn vẻ đẹp của Cảng Liyue.Trong khi chọn diều cho cuộc thi thả diều, Nhà Lữ Hành và Paimon đã gặp một Tiêu sư của Kiếm Hạp Tiêu Cục là Gaming. Sau đó họ mời anh ấy đến lớp học làm diều mà Shenhe, Ganyu, Yaoyao và đệ tử của Lưu Vân Tá Phong Chân Quân, Shuyu cũng tham dự. Trước khi rời đi, Gaming nói:"Con diều dù có bay xa bay cao đến đâu thì vẫn có một sợi dây buộc lấy, không thể thật sự tự do bay lượn trên không trung được."Ganyu gợi ý rằng Gaming thử tìm bản thân mình được phản chiếu trong những chiếc diều, nhưng Shenhe nói rằng:"Nếu tôi là con diều thì sợi dây đó là thứ vô cùng quan trọng, nó tượng trưng cho sự thân thiết và ràng buộc, còn có...Mặc dù sự liên kết này là vô cùng mong manh, nhưng nếu không có sợi dây đó thì tôi sẽ không còn nơi để trở về."Sau buổi học, Nhà Lữ Hành và Paimon kể cho Xianyuan nghe về những rắc rối mà Gaming gặp phải với cha anh, Yip Tak. Cha của Gaming muốn con trai mình đi theo con đường của ông và kinh doanh trà truyền thống của gia đình. Tuy nhiên, niềm đam mê thực sự của Gaming là Cùng Múa Thú bắt nguồn từ Trầm Ngọc Cốc. Với sự giúp đỡ của các đệ tử và những người bạn Tiên Nhân, Xianyun đã nghĩ ra kế hoạch hòa giải cho Gaming và cha anh ấy. Cô đã khiến Tước Nguyệt Trúc Dương Chân Quân và Lí Thủy Điệp Sơn Chân Quân "tấn công" Gaming khi anh đang hộ tống cha mình đến Cảng Liyue để khiến Yip Tak và Gaming thể hiện tình cảm gia đình. Họ cũng gặp Zhongli, người đang thử nghiệm các loại diều khác nhau cho Đường chủ đời thứ 77 của Vãng Sinh Đường, Hu Tao. Yip Tak và Zhongli ngay lập tức tìm được tiếng nói chung, Zhongli đã giúp bố của Gaming hiểu con trai mình hơn và gợi ý ông hãy nới lỏng sự kìm kẹp đối với Gaming một chút."Người bạn cũ của tôi thường nói, con cháu có chí hướng, muốn bay lên chín tầng mây... Nếu cứ nắm chặt sợi dây không buông, thì e là con diều cũng sẽ rơi xuống đất."Mặc dù kế hoạch không diễn ra như Xianyun mong đợi nhưng Yip Tak cuối cùng cũng nhận ra rằng ông ấy rất nhớ con trai mình.Với sự trợ giúp của Xianyun, Gaming đã biểu diễn Cùng Múa Thú trên mặt nước trong đêm hội chính của Tết Hải Đăng. Yip Tak đã chứng kiến màn trình diễn của con trai mình và trở lên tự hào về con trai mình. Cuối cùng ông cũng chịu thay đổi quan điểm về con đường Gaming đã chọn. Tết Hải Đăng đã cho mọi người thấy tầm quan trọng của sự liên kết gắn bó với gia đình."Ý cha là, "khó khăn" là khách quan, nhưng nó không quan trọng... Quan trọng là quyết định của con, ước mơ của con và cả hành động của con.""Con diều này cũng nên bay đến nơi cao hơn rồi."Ngoài ra còn có Charlotte, Navia, Clorinde, Furina và thậm chí cả Neuvillette cũng đến thưởng thức Tết Hải Đăng ở Liyue. Trong lễ hội, Keqing, Ngọc Hành của Thất Tinh Liyue đã tặng cho Charlotte, người đóng vai trò quan trọng trong Tết Hải Đăng lần này và trong kế hoạch của Xianyun một con diều có bài thơ do cô ấy tự viết:"Diều giấy chao nghiêng ngắm mái đình, cánh diều dẫn lối giấc mơ xưa. Tuyệt Vân ôm ước vọng hoài bão, nguyện ngắm đồi hoa giữa mênh mang"Các Mục Liên Quan:Xuân Hi Họa Đào PhùBát Kỳ Luyện Đào ĐôChủ đề chính của Tết Hải Đăng lần thứ năm mà Nhà Lữ Hành và Paimon trải qua là "Bát Kỳ Luyện Đào Đô". Trong thời kỳ Chiến Tranh Ma Thần, tại Liyue từng có một ngọn núi thần, trên đỉnh mọc một cây đại thụ khổng lồ. Cây đại thụ ấy chính là một Ma Thần mang tên "Đào Đô", ban đầu được gọi là "Bune". Khi đó, người đời tin rằng phía sau Đào Đô là cõi của người chết. Nếu khi còn sống phạm phải trọng tội, linh hồn sau khi chết sẽ không thể vượt qua cây thần ấy để đến được bờ bên kia. Khoảng hai đến ba nghìn năm trước, Bát Kỳ xuất hiện - gồm tám người và thụy thú - đã bày đại trận để luyện hóa Đào Đô. Đào Đô vốn thương xót muôn loài, nên đã tự nguyện tiếp nhận nghi thức luyện hóa để trấn an cõi âm. Nếu không có sự chấp thuận của chính vị Ma Thần ấy, thì cho dù là tám vị Tiên Nhân cũng chưa chắc có thể áp chế được ngài, huống hồ chỉ là Bát Kỳ. Sau đó, Đào Đô bị phong ấn tại một mật cung trong vùng núi Khinh Sách mang tên "Mật Cung Vô Vọng", cùng với những tà vật khác. Bản thân mật cung cũng được gia trì bằng "Bát Môn Thất Môn Đại Trận Pháp". Về sau, thần cốt của Đào Đô chìm vào Địa Mạch, hóa thành ranh giới ngăn cách sự sống và cái chết của Liyue. Trong suốt hàng nghìn năm, người phàm vẫn tiếp tục gìn giữ và duy trì hình thái mới ấy của vị thần.Trong số Bát Kỳ, có ba thế lực hợp thành: Quy Tàng Tam Ẩn, Liên Sơn Nhị Hiền và Đào Đô Tam Quái. Tuy sở hữu năng lực sánh ngang Tiên Nhân, nhưng phần lớn trong số họ lại là người phàm. Một trong Quy Tàng Tam Ẩn mang danh "Vạn Tượng Phong Giác Linh Quan", xuất thân từ mười hai bộ tộc của Trầm Ngọc Cốc. Hậu duệ của ông trở thành người khai sáng gia tộc họ Lan, đồng thời truyền bá Kỳ Môn Thuật thời cổ đại. Vị thứ hai tinh thông thuật câu cá bằng cần, được dân gian tôn xưng là "Vân Lai Điếu Tẩu". Tương truyền, Vân Lai Kiếm Pháp mà Ngọc Hành Tinh Keqing của Thất Tinh Liyue sử dụng, được phát triển dựa trên phong thái vung cần của Vân Lai Điếu Tẩu. Vị còn lại là "Vô Vọng Đồng Tử", còn gọi là "Vô Vọng Lão Gia". Theo truyền thuyết, ông luôn xuất hiện dưới hình dạng thiếu niên, tinh thông bùa thuật Qihuang, dùng để trừ tà, chữa bệnh và bảo vệ sinh mệnh trước sự xâm lấn của tử khí. Liên Sơn Nhị Hiền gồm Hồ Chân Nhân, giỏi dùng hồ lô, và Giám Chân Nhân, tinh thông gương đồng. Tư liệu về hai vị này rất ít, chỉ biết rằng họ tu luyện bí pháp Liên Sơn, vì vậy mới được xưng là Liên Sơn Nhị Hiền. Tương truyền, ở sâu trong ngọn núi phía nam Cổng Đá có một mật cung, được cho là nơi họ từng bế quan tu hành. Đào Đô Tam Quái, còn được gọi là Đào Đô Tam Tiên, sinh sống trên ngọn núi nơi đại thụ sinh trưởng. Họ lần lượt được xưng là Chu Xích Dẫn Hỏa U Điệp, Ngân Linh Tiễn Ngọc Huyền Điểu và Kim Mục Thừa Hoàng Nguyệt Câu. Cả ba đều là thụy thú, sở hữu năng lực hóa thành hình người. Trong nghi thức luyện hóa Đào Đô, Chu Xích Dẫn Hỏa U Điệp đã hy sinh bản thân; Ngân Linh Tiễn Ngọc Huyền Điểu cùng Vạn Tượng Phong Giác Linh Quan chu du khắp nơi, còn Kim Mục Thừa Hoàng Nguyệt Câu thì đến dãy núi Khinh Sách ẩn cư. Tuy cả ba đều thần thông quảng đại, nhưng việc luyện hóa một Ma Thần như Đào Đô tuyệt không phải chuyện dễ dàng. Vì vậy họ đã thi triển bí thuật mang tên Bát Môn Thất Môn Đại Trận Pháp, trong đó bắt buộc phải giấu đi một cánh cửa để cắt đứt đường thoát của yêu tà. Chu Xích Dẫn Hỏa U Điệp phụ trách cánh cửa bị ẩn đi ấy, cũng vì thế mà biến mất khỏi nhân gian. Theo truyền thuyết, Vô Vọng Lão Gia vô cùng kính trọng cô, tiếp nhận di chí của cô và lưu giữ di sản ấy, rồi truyền lại cho những người sáng lập Vãng Sinh Đường. Vì vậy, U Điệp tiên tử đã hy sinh tính mạng để lập lại trật tự nơi cõi chết; nhờ những cơ duyên về sau, hậu thế vẫn tiếp tục vận dụng thuật pháp của cô để gìn giữ ranh giới sinh tử. Dẫu đã biến mất khỏi thế gian, sứ mệnh bảo vệ Liyue của cô vẫn được kế thừa và tiếp nối suốt hàng nghìn năm."Tam gia máu nhuộm dòng Bích Thủy,Bát môn xương cốt phủ băng giá.Dưới trăng gọi thuyền lấy lưỡi câu,Dựng làm cột trụ giữa dòng.Đao kiếm vút tan, số phận định đoạt;Nhưng Đào Đô ắt phải bị đánh đổ,Thân hồn chẳng thể dung thân.Giáp vàng ngựa sắt tiến bước,Khí phách vươn tới tầng mây.Tên tuổi rồi sẽ phai,Nhưng hy vọng còn mãi."Các Mục Liên Quan:Bát Môn Thất Môn Đại Trận PhápMột tháng trước Tết Hải Đăng, Tổng Vụ phát hiện một căn bệnh bất thường đang ảnh hưởng đến những người cao tuổi ở Khinh Sách. Triệu chứng của tất cả bệnh nhân là lão hóa bị tăng tốc. Vài tuần sau, Hu Tao, đường chủ của Vãng Sinh Đường, đã báo cáo về khả năng xuất hiện dị động tại ranh giới ngăn cách giữa cõi sống và cõi chết. Vì vậy, Tổng Vụ lập tức mở cuộc điều tra và phát hiện vấn đề tại Dốc Vô Vọng. Mười hai năm trước, ranh giới từng xảy ra một sự cố. Khi đó, phụ thân của Hu Tao, đường chủ tiền nhiệm của Vãng Sinh Đường, đã cố sử dụng bí thuật đặc biệt Hộ Ma để thiêu đốt mùi tử khí đang rò rỉ qua ranh giới, nhưng trong lúc hành pháp đã xảy ra sai sót và phải chịu sự xâm thực chí mạng. Sai lầm của ông không chỉ cướp đi sinh mạng của chính mình mà còn khiến phần lớn dân làng thiệt mạng, đồng thời để lại những biến đổi lâu dài trên Dốc Vô Vọng. Mười hai năm sau, con gái ông đã tiến vào ranh giới nhằm ngăn chặn tử khí xâm nhập vào cõi sống, nhưng lại bị mắc kẹt bên trong. Qiqi, cương thi đang hái thuốc tại Dốc Vô Vọng, cùng Lan Yan đến từ Trầm Ngọc Cốc, người đã đuổi theo Hu Tao, cũng bị kẹt lại cùng cô. Mỗi khi đường chủ Hu tìm được lối thoát khỏi ranh giới, cấu trúc của nó lại thay đổi. Chỉ nhờ có sự trợ giúp của Hàng Ma Đại Thánh và Nhà Lữ Hành, người được Thiên Quyền trong Thất Tinh Liyue là Ningguang phái đi giải cứu Hu Tao, cả ba mới có thể trở về cõi sống.Hu Tao nhận ra tình hình tại ranh giới đang trở nên nghiêm trọng hơn nhiều, và việc chỉ đơn thuần thiêu đốt tử khí là không đủ, vì vậy cô đề xuất sử dụng "Bát Môn Thất Môn Đại Trận Pháp". Bát Môn chỉ tám nút trọng yếu trong Địa Mạch của Liyue: Sinh, Tử, Hưu, Đỗ, Khai, Cảnh, Kinh và Thương. Chúng có thể được dùng để dẫn dắt sức mạnh của Địa Mạch. Thất Môn là điều kiện để kích hoạt trận pháp. Người giữ trận sẽ chọn một trong tám cửa để trấn áp tà ma, đồng thời mượn sức mạnh của Địa Mạch để ẩn thân, cắt đứt đường thoát của tà vật. Cánh cửa đó sẽ hoàn toàn biến mất khỏi Địa Mạch, không bao giờ xuất hiện trở lại - mang theo tà vật bị trục xuất cùng biến mất. Mặc dù cách lý giải truyền thống cho rằng phải có người hy sinh thì nghi lễ mới có thể thành công, Hu Tao khẳng định rằng chỉ cần người giữ trận có thể chịu đựng được sự bộc phát mạnh mẽ của tử khí thì mọi chuyện sẽ ổn thỏa.Để chuẩn bị cho nghi lễ, Thất Tinh Liyue đã tìm kiếm toàn bộ Bát Môn. Do trạng thái của Địa Mạch có liên hệ mật thiết với hoạt động của con người, vị trí của các cửa sẽ thay đổi theo thời gian. Cửa Sinh, tượng trưng cho sinh trưởng, phồn vinh và hồi sinh, nằm tại Bến Tàu Di Lung. Ngọc Hành của Thất Tinh Liyue là Keqing, người thừa kế của Thương Hội Phi Vân là Xingqiu, cùng với phương sĩ trừ tà Chongyun được cử đến trấn giữ nơi này. Cửa Đỗ, nơi tượng trưng cho ẩn thân, bình yên và may mắn, nằm tại Âu Tàng Sơn, nơi Chân Quân Lưu Vân Tá Phong cư ngụ. Bán tiên Ganyu cùng đệ tử của Chân Quân là Shenhe được giao nhiệm vụ bảo vệ cửa này. Cửa Kinh là một cánh cửa đại hung, thường xuất hiện tại những nơi tràn ngập sợ hãi và hoang tàn, chẳng hạn như Cô Vân Các, nơi lưu lại tàn tích của các Ma Thần cổ đại bị Nham Vương Đế Quân đánh bại trong thời kỳ Ma Thần Chiến Tranh. Cánh cửa này được giao cho thuyền trưởng đội Nam Thập Tự là Beidou trấn giữ.Cửa Thương tượng trưng cho thương tổn và mất mát, là một trong ba cửa đại hung cùng với cửa Tử và cửa Kinh. Vì vậy nó xuất hiện tại Vực Đá Sâu, nơi Vực Sâu từng trào ra từ hàng nghìn năm trước, và cũng là nơi Thiên Nham Quân cùng Dạ Xoa Bosacius đã hy sinh trong Đại Thảm Họa cách đây 500 năm. Do mật thám của Tổng Vụ là Yelan từng đối mặt với hiểm nguy tại Vực Đá Sâu, cô được cử đến trấn giữ cửa Thương. Cửa Cảnh, tượng trưng cho hỏa, biến động, ánh sáng, sinh trưởng và phồn vinh, nằm tại Địch Hoa Châu, vì vậy người thích hợp nhất để trấn giữ nơi này chính là Hàng Ma Đại Thánh Xiao. Những cửa còn lại gồm có cửa Hưu tại Khinh Sách Trang, nơi hai tình nguyện viên từ Nhà Thuốc Bubu là Baizhu và Qiqi được cử đến canh giữ; cửa Khai tại Cảng Liyue, do Lan Yan và Ningguang trấn thủ; và cửa Tử tại Dốc Vô Vọng, nơi Hu Tao sẽ đích thân tọa trấn."Cánh bướm bay nghiêng về chân trời, mưa chợt kéo tới thêm rối bời.Sắc máu vẫn vương, bầu bạn say giấc giữa vườn hoa, chỉ đành đốt hoa làm hương.…U Điệp lưu lại một chút hương."Để phân tán gánh nặng của tử khí sang toàn bộ các cửa, Lan Yan, bậc thầy chế tác búp bê dây mây, đã làm tám con búp bê mang hình dáng Hu Tao và trao cho những người trấn giữ từng cửa. Lan Yan cũng muốn trao con búp bê cuối cùng cho Nhà Lữ Hành, nhưng không thể kết nối nó với Địa Mạch, bởi Nhà Lữ Hành là Kẻ Đổ Bộ, thông tin không tồn tại trong và cũng không được ghi lại trong Địa Mạch. Khi Ningguang tuyên bố khai mạc Tết Hải Đăng, nghi thức của Hu Tao cũng đồng thời bắt đầu trong lúc Yun Jin biểu diễn trên sân khấu.Trong quá trình hành lễ, đường chủ Hu nhận ra rằng bản thân có lẽ sẽ không thể sống sót, nhưng cô vẫn tiếp tục hoàn thành những gì đã khởi xướng để bảo vệ Liyue. Khi Hu Tao đã đứng nơi ranh giới sinh tử và gặp lại phụ thân cùng tổ phụ đã khuất, cô bất ngờ được Nhà Lữ Hành cứu thoát. Nhờ lời chỉ điểm của Nham Vương Đế Quân, Nhà Lữ Hành nhận ra rằng nếu bản thân không thể kết nối với Địa Mạch, thì khi cửa Tử khép lại, Địa Mạch cũng sẽ không thể hủy diệt họ, từ đó không còn cần đến sự hy sinh của con người để hoàn thành nghi thức.Ngay khi nghi thức hoàn tất, tử khí lập tức biến mất khỏi cõi sống, những người mắc bệnh đều dần hồi phục. Ngay cả lão gia của Thương Hội Phi Vân vốn hôn mê bất tỉnh cũng tỉnh lại, có thể ra ngoài đi lại và ăn uống rất nhiều, cho thấy sức khỏe đã chuyển biến tốt. Hai ngày sau, Nhà Lữ Hành tỉnh dậy tại Nhà Thuốc Bubu, nơi bằng hữu lần lượt đến thăm hỏi. Tuy Hu Tao đã sớm chuẩn bị cho cái chết của mình, trao Tiền May Mắn cho từng người bạn và tặng cành mai cho Nhà Lữ Hành như món quà từ biệt, nhưng cuối cùng cô vẫn thực hiện được lời hẹn cùng mọi người dùng bữa trong dịp Tết Hải Đăng."Lại đến mùa lễ mừng năm mới, hoa tươi đèn tiêu rực phương trời...…Mặc bao thăng trầm trong năm tháng, chỉ mong nỗi buồn sẽ cạn vơi."Các Mục Liên Quan:

Giới Thiệu Và Hoạt Cảnh Sự KiệnNghi lễ Minh Tiêu Hội TụNgày 3 Tháng 4, 2020Chúng ta chẳng thể biết điều ước nhỏ bé của mình sẽ trôi dạt về đâu.Thế nhưng ánh đèn cuối cùng cũng sẽ hội tụ lại và thắp sáng cả trời đêm.YouTube: Video giới thiệu phiên bản 1.3: Muôn Trùng Minh TiêuNgày 22 Tháng 1, 2021"Mỗi độ hội đèn vui tấp nập, cầu mong hồn thiêng sẽ quay về."Mỗi nguyện vọng nhỏ bé đều đáng được thế gian chứng kiến.Những người nhớ thương nhau, cuối cùng sẽ trùng phùng trong đêm sáng mộng mơ.YouTube: Video giới thiệu phiên bản 2.4: Muôn Sắc Khắc Niên HoaNgày 26 Tháng 12, 2021Tại nơi ánh sáng khó lòng chạm tới, bóng địch gian xảo đang chờ thời cơ manh độngBan ngày như dài bất tận, đốm lửa tàn vẫn chưa bị dập tắt.Tại nơi ánh mặt trời chiếu rọi, mọi người vẫn tràn đầy hy vọng.Những hy vọng thiết tha ấy, như pháo hoa nở rộ lấp lánh rực rỡ.YouTube: Hoạt Cảnh Sự Kiện Muôn Sắc Khắc Niên Hoa - Dòng Chảy Tháng NămNgày 31 Tháng 1, 2022Cây lửa hoa bạc, sao bay khắp trời, đón mọi sự êm ấm.Rực rỡ sắc màu, cô đọng vạn điều ước, nguyện vạn điều mới mẻYouTube: Video Phiên Bản 3.4 "Âm Vang Dạ Tấu"Ngày 6 Tháng 1, 2023Hãy hát lên, ở nơi sương khói mơ màng.Hãy nhảy múa, ở nơi cát bụi mịt mờ.Giai điệu xưa tan trong giấc mộng ký ức.Chỉ có trong truyền thuyết,Là dòng nước vẫn trong vắt, và đồng cỏ mãi xanh tươiYouTube: Hoạt Hình Tĩnh Vật Tết Hải Đăng - Mùa Lễ HộiNgày 6 Tháng 1, 2023Tết Hải Đăng vui vẻ!YouTube: Hoạt Cảnh Sự Kiện Âm Vang Dạ Tấu - Ánh Tiệc Muôn MàuNgày 21 Tháng 1, 2023Năm mới vạn điều mới, bạn bè gặp gỡ cùng chúc nhau những lời chúc chân thành.Trong đêm rực rỡ sắc màu này, cảng Liyue không chỉ có đèn tiêu, mà còn có vô vàn điệu nhạc huyền diệu hòa quyện mọi âm thanh.YouTube: Video Cốt Truyện Genshin Impact - Dư Âm Trong TimNgày 21 Tháng 1, 2023Khói mây thoảng qua, lục bình trôi nổiMột dòng nước chảy, rửa sạch bụi trầnYouTube: Video Giới Thiệu Tết Hải Đăng: Giấc Mộng Đèn TiêuNgày 22 Tháng 1, 2023Hàng ngàn chiếc lồng đèn rực sáng trên bầu trời, hội tụ muôn ngàn giấc mơ trong khoảnh khắc này.Nguyện cho giấc mơ này kéo dài mãi mãi, để cho chúng ta có thể gặp lại nhau.YouTube: Video Phong Cảnh - LiyueNgày 21 Tháng 6, 2023Núi đá tráng lệ, hùng vĩ khó lay.Thương cảng phồn hoa, ngàn thuyền cập bếnYouTube:Video Giới Thiệu Phiên Bản 4.4: Sắc Diều Đón Gió XuânNgày 19 Tháng 1, 2024Xuân đến sớm, thụy thú thăng thiên, gió lành nổi lên giữa làn mây. Cánh diều tựa hạc, bay lượn trở về ẩn mình nơi thung lũng.YouTube: Hoạt Cảnh Sự Kiện Sắc Diều Đón Gió Xuân: Cánh Diều Trong Gió9 Tháng 2, 2024Có mấy khi không khí ngập tràn niềm vui, có mấy độ xuân sang, sau khi sắc màu rực rỡ của mùa lễ hội nở rộ, năm sau khi nào ta lại được gặp nhau?Chi bằng hỏi cơn gió đến sớm hơn cả mùa xuân, những người đi xa khi nào trở về, cùng hàn huyên dưới trăng sáng.YouTube: Minh HọaLantern FestivalNgày 30 tháng 3, 2020Flowing through the abyssal night sky,Our stars shine deep within the sea.Upon this exuberant Lantern Rite,Pray for those gone before.Fun Facts No.4 - Lantern Rite Special EditionNgày 14 Tháng 4, 2020Travelers,With the end of the Lantern Rite, the curtains are also falling on this beta test. Though we do not wish to part, I believe that we will certainly meet again in Teyvat |｀･ω･)9Alright, let's see what interesting things this letter from the Adventurers' Guild has to say!Lantern Rite Fan Art INgày 12 Tháng 2, 2021Couplets are made to rhyme just so — would you care to give them a go?Lantern Rite Fan Art IINgày 13 Tháng 2, 2021"A long-suffering task makes the idle moments all the more precious." "Ehe~"Lantern Rite Fan Art IIINgày 14 Tháng 2, 2021Snowmen are cold. Kittens are cute. Festivals make Qiqi happy. Very happy.Lantern Rite Fan Art IVNgày 15 Tháng 2, 2021Klee, you can light those fireworks you love so much now — just watch the fuse.Lantern Rite Fan Art VNgày 16 Tháng 2, 2021"Days like this make it all the harder for me to rest. Consider this last cup my treat. Drink it and go."Festive Fan Art - Happy Lantern Rite!Ngày 16 Tháng 2, 2021Ah, you finally made it. Happy Lantern Rite. I was looking forward to seeing you so much that I set off a little early... Don't worry, though. I haven't been waiting too long.This outfit... should be fine... Hey, on occasions like this, no need to treat me as a member of the Liyue Qixing, okay? Just treat me as Keqing.Alright. Time to have some fun. Where to first?Lantern Rite Fan Art VINgày 17 Tháng 2, 2021Sweep your old frustrations and struggles out the door, and ring in the new year. Yup, everything has to be spotless!Lantern Rite Fan Art VIINgày 18 Tháng 2, 2021May everyone's wishes come true amid the glow of a sea of Xiao Lanterns!Tết Hải Đăng 2022Ngày 6 Tháng 2, 2022Twitter: https://twitter.com/GenshinImpact/status/1490173407689732098Tết Hải Đăng 2023Ngày 27 Tháng 1, 2023Đừng vội! Món cuối cùng sắp xong rồi đây!Tết Hải Đăng 2023Ngày 27 Tháng 1, 2023Hình như... Quên mất thứ gì đó. Ồ, không quan trọng. Pháo hoa, đẹp quá.Tết Hải Đăng 2023Ngày 27 Tháng 1, 2023Lưu Vân Chân Quân đã làm món sở trường rồi, kêu chúng ta ăn nhiều một chút.Tết Hải Đăng 2023Ngày 27 Tháng 1, 2023Tôi lại có cảm hứng rồi! Ca khúc Rock&roll tiếp theo sẽ kết hợp với hí kịch của Yun Jin, thế nào?Tết Hải Đăng 2023Ngày 27 Tháng 1, 2023Suỵt! Ngọc Hành Tinh đại nhân lại đang làm việc à, ngày lễ cũng phải nghỉ ngơi chứ!Tết Hải Đăng 2023Ngày 27 Tháng 1, 2023Thượng tiên Xiao vất vả rồi. Cơm canh đạm bạc, tiếp đón không chu đáo, mong hãy lượng thứ.Tết Hải Đăng 2023Ngày 27 Tháng 1, 2023Chà! Hai người chơi bài khá đó, lát nữa tôi cũng tới thử xem sao!Tết Hải Đăng 20249 Tháng 2, 2024Khụ, bổn tiên không đến trễ chứ? Ban nãy vì muốn giúp lễ hội thêm náo nhiệt mà thiếu chút quên cả giờ giấc.Lần trước cùng mấy lão già các ngươi tụ họp vẫn là ở trước động phủ của bổn tiên, dùng dáng vẻ người phàm như vậy tụ họp đúng là lần đầu tiên.Hôm nay là Ca Trần mời chúng ta dùng cơm, vậy bổn tiên phải dùng Cơ Quan Nấu Nướng Thần Kỳ để nấu thêm hai món ngon mới được, hãy xem đây!Tết Hải Đăng 202415 Tháng 2, 2024Đây là câu đối dành cho thuyền trưởng Beidou tiếng tăm lẫy lừng của chúng ta đấy, tôi đương nhiên phải nghĩ ra câu đối thật đặc biệt rồi.Tết Hải Đăng 202415 Tháng 2, 2024Nấu xong rồi! Chongyun cứ yên tâm nhé, món ăn lần này không cay chút nào, không tin hãy nếm thử xem!Tết Hải Đăng 202415 Tháng 2, 2024Cơ Quan Nấu Nướng Thần Kỳ của bổn tiên đương nhiên rất tiện lợi, còn muốn ăn món gì cứ nói với bổn tiên là được.Tết Hải Đăng 202415 Tháng 2, 2024Vừa đúng dịp tốt, hãy cùng đến thưởng thức cảnh đẹp Tết Hải Đăng nào.Tết Hải Đăng 202415 Tháng 2, 2024Hiếm khi được nghỉ ngơi, đêm nay không bàn chuyện công việc nữa, những món điểm tâm này hợp khẩu vị chứ?Tết Hải Đăng 202415 Tháng 2, 2024Baizhu tiên sinh, đừng để lạc mất. Yaoyao, chúng ta đợi một lúc nhé.Tết Hải Đăng 202415 Tháng 2, 2024Cảm ơn mọi người đã đến xem tôi biểu diễn! Chốc nữa kết thúc rồi cùng đi ăn khuya nào!Tết Hải Đăng 20251 tháng 1, 2025Tính thời gian, cũng sắp đến lúc phải đến Cảng Liyue chuẩn bị cho lễ hội Tết Hải Đăng rồi. Đây là lần đầu tiên mình đến Cảng Liyue, có phải nên mang theo một số đặc sản của Trầm Ngọc Cốc qua đó thì sẽ tốt hơn không nhỉ? Có rồi, mang theo một ít dây mây đi! Nếu quen được bạn mới thì đan chút quà tặng cho họ vậy! Còn về hành lý khác thì... Ừm, đến lúc đó rồi tính vậy, bây giờ nên về nhà ăn cơm thôi!Tết Hải Đăng 202528 tháng 1, 2025"Hê, tôi và Xiangling đang định thi xem ai có nhiều câu chúc may mắn hơn đây. Vừa hay gặp bạn ở đây, hãy làm trọng tài giúp chúng tôi luôn nhé! Để tôi bắt đầu trước, chúc phát tài phát lộc!" "Thế của tôi sẽ là... Năm mới đủ đầy! Ơ, Guoba cũng muốn chơi sao?""♪~♪♪♪♪!" "Ôi, người anh em Guoba đã nói hết những điều tôi muốn nói rồi, vậy thì tôi xin chúc mọi người năm mới phước lộc đầy nhà, vạn sự như ý nhé!"